2018-2019学年广东省湛江市高一（下）期末语文试卷

一、现代文阅读（36分）

1．（9分）论述类文本阅读。

阅读下面的文字，完成下列各题。

       中国古代乡村社会普遍存在的祠堂，是古代中国人慎终追远的重要场所，彰显着“敬宗收族、亲亲有爱”的礼之精神。祠堂以血缘之基，融道德、信仰、礼三者于一体，规范礼制，聚族祭祀先人，团结族人，表达共同的精神寄托。

       古代的“宗族”，是指有宗子，行宗法制而聚合成的“血缘﹣政治”团体。宋代程颐倡导士大夫阶层的宗族祭祀，到南宋朱熹制作《家礼》，提出了“祠堂”这一名词，确定了祠堂祭祀的格局。一个家族祭拜先祖，由宗子主持祭祀，叫敬宗；一个家族由宗子率领祭祀共同的先祖，即收族。宋明之后，甚至出现了不设立宗子的“族”。这样一个同族同姓的村落，尽管没有“宗”，仍然可以被称为“宗族”，这个时期的宗族制度，就成了“血缘﹣社会”团体。敬宗收族，使宗法不仅成为人与人之间的人伦共同体，而且成为生者与死者交通的人神共同体，具有重要的政治与社会功能。

       祠堂的功能之一是祭祀宗族祖先或先贤。祠堂祭祀有多种，有季祭、节祭等。不管豪门或寒族，对祭祀都十分重视，仪式庄严，礼节隆重。祭祀先人是为了教育后人，立约族规是为了惩治违规犯律行为，借祖宗之威，禀祖宗之训。在祭祀中，族长要宣读族规和家训以及族谱，族长在此代祖宗立言，宣讲传统伦理，告诫和愆罚犯错子孙。凡做了错事的族人须站在特定的位置祭拜，寓意“低人一等”，以这样的方式来惩戒不良行为。祭毕，后辈向前辈行礼，族人之间相互行礼，这样，祠堂祭祀就成了一种精神联系的纽带。在这样的潜移默化中，家族成员从儿童期就受孝悌之礼等熏陶。祭祀活动既加强了血缘关系，又强化了家族内部的向心力，从而对族中成员的行为起到榜样或约束作用。

        祠堂的动文化（祭祀）体现着祠堂的功能，祠堂的静文化（建筑装饰）也暗示或渗透着祠堂的功能。装饰文化作为祠堂文化的载体，涵盖了浓厚的道德观念、地域民俗，无论是家居陈设还是建筑中的雕饰彩绘，又或是牌楼照壁都成为传统文化的载体。洛阳新安县吕氏祠堂，照壁上刻画的“龙蛇龟田”象征吕氏族人要勤勤恳恳才能福临；各种各样的墀头“耕读”字样引导后人要辛勤耕作以立身立命，刻苦读书以立德立行。

       儒家伦理中家族观念尤为深刻，祠堂作为整个家族的聚集活动之所，承担的是弘扬祖先美德、传承“孝礼”文化、维系亲情意义等功能。礼仪和道德结合在一起，从而延伸到更大的范围乃至整个社会，以期实现社会的稳定和谐。因此，祠堂祭礼，不仅是“情感一道德”性的，而且是“伦理﹣政治”性的。

       祠堂作为礼制性建筑，并非是文化虚构，而是从对亲生父母之爱与敬延伸到对祖父、曾祖、太祖甚至整个宗族真实无妄的伦常尊亲的追溯以及对天地诸神的祭拜，关系着对人伦关系、社会结构、政治组织的理解。

（摘编自李玲《祠堂之礼：有秩序的爱》）

（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是   

A．祠堂以血缘关系为基础，对于古代中国人来说，它是一个有着重要地位的场所。

B．我国古代，宗族都有宗子，祭拜先祖时举行的敬宗和收族都由宗子主持和率领。

C．古代，人们对祠堂祭祀特别看重，在祭祀活动中，既可祭祀先人，还可立约族规。

D．祠堂之礼体现着一种有秩序的爱，蕴含了情感道德层面和伦理政治层面上的意义。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是   

A．文章在论证中提到了祠堂之礼对于社会的稳定和谐的作用，有着很强的现实意义。

B．文章从祠堂的动文化（祭祀）与静文化（建筑装饰）两个方面来论证祠堂的功能。

C．文章第三段运用事实论证和对比论证来论证“祠堂的祭祀宗族祖先或先贤的功能”。

D．新安吕氏祠堂照壁的刻画和墀头的文字表明了祠堂静文化暗示或渗透着祠堂的功能。

（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是   

A．我国古代祠堂融道德、信仰、礼三者于一体，蕴含了中华民族共同的精神寄托。

B．犯错的族人要受到告诫和惩罚，不许和其他族人共同祭拜先人是对其最大的惩罚。

C．如果我国古代乡村没有祠堂，人们就不会有对宗族真实无妄的伦常宗亲的追溯。

D．祠堂祭礼加强了血缘关系，强化了家族内部的向心力，体现了儒家伦理家族观念。

2．（12分）阅读下面的文字，完成下列各题。

材料一：

       对经典阅读心向往之，但却有心无力，这才应该是经典阅读危机最为清晰的表达。经典阅读在大学生群体中的尴尬境地，有着时代大背景及与现实交织的诸多复杂原因，比如经典教育缺失、社会生活变迁、娱乐文化挤压等。而且这一问题的严峻却无形、繁复又自成生态的特点，决定了化解这一危机是一个长期的、系统性的工程。观念水平的提升并非一日之功，内在动力的生发也是厚积之果，绵绵用力、久久为功方可能是正解。

（摘编自《让经典阅读在年轻人中复归》）

材料二：

       去年10月，天津大学的一个学生社团曾围绕大学生课外阅读情况做了一个小范围的调查，收到的一组回答让他们深思：一方面，受访大学生表示“不读书上不了台面，会暴露自己没有修养”；另一方面，又表示“要花精力社交，建立归属感”。

       为何经典阅读认同度高，但实际阅读量少？天津大学大部分同学都认为，家庭、学校、社会对经典名著的推荐，已经让青少年从小确立了“好读书、读好书”的意识；而“时间碎片化”则是他们不约而同提到的影响阅读的最主要原因。天津大学文学院副教授虞京春对此深以为然：“移动终端快餐化、碎片化阅读受到大学生的推崇，但松散的阅读习惯很难使人构建完整的思想体系。”她同时也感到，在浮躁的社会环境之下，“经典著作虽然能够对人有潜移默化的深刻影响，但却不能像实用书籍那样立竿见影，这也是部分读者远离经典的原因”。

（摘编自《上好大学生经典阅读“必修课”》）

材料三：

       古典文学作品由于时代久远，与现代汉语语言上存在诸多差异，在某种程度上人们对其接受的难度越来越大。单纯在古典文学教育中强调兴趣教学，肯定存在较大的局限性。古典文学的学习，自古就强调“熟读”的重要性，甚至强调“死记硬背”，这是其学科性质决定的。多阅读，多背诵形成一定程度的强制诵记十分必要。要努力在尊重古典文学学习规律的基础上，从考试模式、识记方法、教学方法上进行教学与考试的深层改革。

       文学教育，在很大程度上是一种熏陶式的教育。它强调的是，让学生经常处于文学的氛围和影响之中，“润物细无声”。全媒体时代，学生们日常接触最多、影响最大的是网络与新媒体，因此需要充分利用新媒介与网络，与学生建立以古典文学为内容的交互空间，将图书馆、网络资源结合起来，将强制阅读与拓展阅读结合起来，让学生在无时不在的古典文学氛围里形成阅读习惯。

（摘编自《文学院系学生古典阅读状况堪忧》）

材料四：

图一：中国大学生在古代文学阅读过程中遇到的主要障碍

图二：古代文学在现代社会的意义

（摘编自《大学生经典阅读调查》）

（1）下列对材料四相关内容的理解和分析，不正确的一项是   

A．图一显示，无论是理科生、文科生，还是中文生，“语言难懂”已经成为他们阅读古代文学的主要障碍，占比均超过40%。

B．图一显示，不同科类的学生把语言、内容视为古代文学阅读过程中主要障碍的比例差别不大，表达手法方面有较大差别。

C．图二显示，在不同科类的学生中，认为“古代文学是中华民族的宝贵精神财富”的比例均为最高，其中中文的最高，为56.5%。

D．通过两幅图可以看出，因为在阅读古代文学时遇到种种障碍，所以当代大学生对经典阅读兴趣不大，不愿意阅读古代文学作品。

（2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是   

A．经典教育缺失、社会生活变迁、娱乐文化挤压和“时间碎片化”等原因，让经典阅读在大学生中出现危机。

B．化解经典阅读危机是一个长期的、系统性的工程，因此这一问题呈现出严峻却无形、繁复又自成生态的特点。

C．想要化解经典阅读危机可以采取让大学生远离网络，拒绝碎片化阅读，改变松散阅读习惯，构建完整的思想体系等方式。

D．四则材料谈论内容均和大学生经典阅读有关，前两则重点论述危机产生的原因，后两则重点论述解决的办法。

（3）如何解决大学生经典阅读面临严重危机这个问题？请结合材料简要概括。

3．（15分）文学类文本阅读

卜  白   袁良才

       民国时期的上海，凭一张纸名满天下且赚得盆满钵满的，只有《申报》。《申报》副刊《自由谈》更是牛气冲天，在上面发稿的多是鲁迅、郁达夫、茅盾、叶圣陶等这样的超级大腕。文豪扬眉吐气，编辑、记者先生也神气活现，洋气十足。但凡事都有例外。卜白就是个例外，不，简直是个另类。他是《申报》的资深编辑，却土得掉渣，土得冒烟儿。瘦高个儿，白净无须，常年着一袭青布长衫，足穿黑色方口布鞋，架着一副琇琅圆形近视眼镜，讲一口江南土语。

       在报社，他专司划版、校对，有时副刊缺边少角的，主笔大人就会说一声，卜先生，您给补一点白吧。卜白二话不说，展纸挥毫，须臾立就：或杂谈，或轶闻，或小幽默，或诗画配，虽短小得可怜，却鞭辟入里，妙趣横生，无不是锦绣文章。不少读者就是冲着卜白的补白文章，才订买《中报》的。其补白文字，政治、经济、文化，天文、地理、历史，无所不包，涉笔成趣。依其姓名谐音，人送雅号“补白大王”。

       别小看了补白，实则大有学问，弄不好会闯下大祸。九一八事变，东北沦陷，国人悲愤。有位大学马校长给《时事新报》发去一首小诗《哀沈阳》：“告急军书夜半来，开场弦管又相催。沈阳已陷休回顾，更抱佳人舞几回。”主笔安排作补白之用，不想惹怒了少帅，差点派兵砸了报馆。

       怪才必有怪癖。他嗜茶。西湖龙井、碧螺春、太平猴魁，他宁愿饿肚子也要设法买来饮。有好事者悄悄作了统计，卜白每天饮茶能饮掉五瓶热水，可见嗜茶之深。但他很少如厕，你说怪也不怪？

据说卜白是陈寅恪的高足，国学功底不可作等闲观，咋甘当划版、校对、补白的徽微贱活儿？没人去问，也没人说得清。但卜白似乎全不在意，甚至还有些乐此不疲。

       一天，主笔大人对卜白说，卜先生，您也该给自己的人生补补白啦。卜白会意，三十好几的人，竟酡红了脸，期期艾艾道，不急，不急。事业未就，何以家为？主笔不由分说，扯着卜白的青布长衫袖口说，别把自己生生弄成套中人，以后同仁该改叫你别里科夫先生了。走！我陪您去见一位女士，我太太已候在那里了。卜白见到那位神情忧伤的女士，得知她男人是谢晋元的部下，在淞沪战役中为国捐躯了，撇下孤儿寡母，卜白竟爽快地应承了这桩婚事，主笔夫妇大感意外，又惊又喜。卜白一段话让女士为之涕泪交流：我虽一介书生，亦当为抗战效绵薄之力。让我为你这个抗日英烈之家补白吧！再说，你的娘家福建安溪有好茶“铁观音”呢！

卜白没啥业余爱好，除了饮茶，就是看看京戏，尤其迷梅兰芳的戏，一来二去，结识了梅兰芳，成为票友。一次，梅兰芳在天蟾舞台演《贵妃醉酒》，观者如堵，一票难求。卜白却接到了梅兰芳专门差人送来的戏票。卜白急急地赶到剧场，戏正待开演，梅兰芳的嗓子突然发不出声音了，在后台急得团团转！卜白听闻，急急如风地挤进后台，对梅兰芳说，救场如救火！你在台前演，我在台边唱，合作一曲双簧。梅兰芳将信将疑，台下的观众已作哄叫闹起来，梅兰芳只得上台去。“海岛冰轮初转腾，见玉兔，见玉兔又早东升。那冰轮离海岛，乾坤分外明……”剧场顿时响起暴风雨般的掌声。整场戏下来，梅兰芳的表演与卜白的唱腔念白浑然一体，俱臻妙境，竟无一名观众识破此中玄机。事后，梅兰芳特意答谢，卜白又是一句，急人所难，君子不可不为，补白亦大快事也！

       民国三十八年初夏，解放军的隆隆炮声响彻大上海城郊，吴淞口外。汤恩伯率重兵扼守上海。《申报》选派战地记者，“大笔杆子”们虽西装革履，却顿失绅士风度，不是低头狠劲抽烟，就是把咖啡喝得嘴里一半、地上一半。卜白饮了一口铁观音，一抹嘴，石破天惊地说，我去！有一天，上海市民突然从《申报》上看到一则快讯：国民党淞沪警备司令部副司令刘昌义中将率部投诚，为解放军打开进入上海中心城区的大门。谁也没想到，这竟是卜白平生最“得意之作”。多年后，卜白在自己的回忆录中写道，我是中共隐蔽战线的一名战士，策反敌人弃暗投明，是我对军事斗争的一种补白！

       解放后，卜白担任宣传文化部门的高级领导，直至积劳成疾，英年早逝。卜白留下遗嘱：丧事一切从简，请把我安葬在普通百姓的墓地之侧，为逝者补白。

       卜白，姓卜名白，一生补白。

（选自《小小说月刊》2017年8期，有删减）

（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是   

A．小说开头介绍故事发生的时代背景，点出了《申报》刊物，著名的作家鲁迅、郁达夫、茅盾、叶圣陶等人物，这样的表述使得小说具有较强的真实性。

B．“怪才必有怪癖”。卜白每天饮茶能饮掉五瓶热水，在主笔大人的撮合下答应了与在淞沪战役中为国捐躯的谢晋元部下遗孀的婚事等事件就是明证。

C．卜白是《申报》的资深编辑，国学功底不可等闲视之。小说用卜白爱看京戏的业余爱好和梅兰芳合演双簧，印证了“人不可貌相”这句俗语。

D．小说对卜白的人物描写方法多样，既有对他的性格特征的概括介绍，也有对卜白的衣着等外貌描写，同时还有动作描写、语言描写、神态描写

（2）人们依其姓名谐音，送卜白雅号“补白大王”，请根据小说内容，简要概括“补白”的有关情节。

（3）小说使用了历史上的真人真事，例如《申报》副刊《自由谈》，鲁迅、郁达夫等大腕，因此有人认为是散文而不是小说，你怎么看？请简要分析。

二、古代诗文阅读（34分）

4．（19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。

       钱勰，字穆父。生五岁，日诵千言。以荫知尉氏县，授流内拴主簿。判铨陈襄尝登进班簿，神宗称之。襄曰：“此非臣所能，主簿钱勰为之耳。”明日召对，将任以清要官。王安石使弟安礼来见，许用为御史。勰谢曰：“家贫母老，不能为万里行。”定官制，勰方居丧。帝于左司郎中格自书其姓名，须终制日授之。奉使吊高丽。想入请使指，帝曰：“高丽好文，又重士大夫家世，所以选卿，无他也。”乃求吕端故事以行，凡馈饩非故所有者皆弗纳。归次紫燕岛，王遣二吏追饷金银四千两。勰曰：“在馆时既辞之矣，今何为者？”吏泣曰：“王有命，徒归则死，且左番已受。”勰曰：“左右番各有职，吾唯例是视，汝可死，吾不可受。”竟却之。以龙图阁待制知开封府。老吏畏其敏，欲困以事，导人诉牒至七百。勰随即剖决，简不中理者，缄而识之，戒无复来。阅月听讼一人又至呼诘之曰吾固戒汝矣安得欺我其人绐曰无有。勰曰：“汝前诉云云，吾识以某字。”启缄示之，信然，上下皆惊咤。宗室、贵戚为之敛手，虽丞相府干请，亦械治之。积为众所憾，出知越州。召拜工部、户部侍郎。苏轼乘其据案时遗之诗，勰操笔立就以报。轼曰：“电扫庭讼，响答诗筒，近所未见也。”翰林缺学士，章惇三荐林希，帝以命勰。以尝行惇谪词，惧而求去。帝曰：“朕固知之，毋庸避也。”尝侍经幄，帝留与之语曰：“台臣论徐邱事，其辞及雍。若雍有请，当付卿以美诏慰安之。”既而雍章至，勰答诏云：“朕察其厚诬，力加明辨。”帝见之，谓能道所欲言者。惇因是极意排诋，讽全台攻之。罢知池州，卒于官，年六十四。

（选自《宋史•钱勰传》，有删改）

【注】章惇：时任宰相。雍：郑雍，大臣，曾遭章惇排挤。

（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是   

A．阅月听讼/一人又至呼/诘之曰/吾固戒汝矣/安得欺我/其人绐/曰无有/

B．阅月听讼/一人又至/呼诘之曰/吾固戒汝矣/安得欺我/其人绐曰/无有/

C．阅月听讼/一人又至呼/诘之曰/吾固戒汝矣/安得欺我/其人绐曰/无有/

D．阅月听讼/一人又至/呼诘之曰/吾固戒汝矣/安得欺我/其人绐/曰无有/

（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是   

A．荫，文中指封建时代对于具有一定品秩的官吏，使其子孙荫袭官爵，让子孙取得入仕权利，是一种封建皇帝封赏大臣子女的制度。

B．居丧，或称丁忧、守丧、值丧。是指尊亲死后，在家服丧。居丧的礼节很多，比如不办理外事，在服丧期满之前停止娱乐和交际等。

C．工部，户部，均为古代六部之一。工部掌管土木兴建、官员任免、升降、调动等事务。户部掌管田地、户籍、赋税、俸饷等财政事宜。

D．学士，在古代可以指在国学读书的学生，也可以指专门负责文学撰述之类的官职名。唐代的翰林学士即为皇帝身边的文学侍从之臣。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是   

A．钱勰能力突出，不慕高官。他小时候记忆力就很强，做官后因才华出众引起皇帝重视。王安石派人去见他，许诺封官，他没有动心。

B．钱勰爱惜节操，不收礼金。他被皇帝选中出使高丽，不接受不该收的礼物，高丽人在他回国途中追送礼金，被他严词拒绝。

C．钱勰办事干练，思维敏捷。老吏作梗，钱勰应对自如，有人伪造别人的字迹递诉状，被钱勰识破。苏轼作诗赠予钱勰，钱勰立刻作诗回报。

D．钱勰得罪权贵，遭到报复。钱勰曾写过贬谪权臣章惇的文词，后来又拟写安慰郑雍的诏书，遭到章惇排挤诋毁，被贬到地方任职。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①勰曰：“左右番各有职，吾唯例是视，汝可死，吾不可受。”竟却之。

②勰随即剖决，简不中理者，缄而识之，戒无复来。

5．（9分）阅读下面诗歌，完成后面各题。

安定城楼

李商隐

迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂涕，王粲^①春来更远游。

永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟^②．不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏^③竟未休。

注：①王粲年轻时曾流寓荆州，依附刘表，作《登楼赋》云：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留？”②扁舟：春秋时范蠡辅佐越王勾践灭掉吴国，助其实现霸业后，乘扁舟归隐五湖。③鹓雏：传说中像凤凰的鸟。《庄子•秋水》：“于是鸱得腐鼠，鹓雏过之……”庄子自比鹓鶵，将惠子比作鸱。

（1）下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是   

A．本诗极具李商隐诗歌“使典用事以抒情言志”的特色，全诗使用了多个典故，盘郁顿挫，表达了丰富而深厚的思想感情。

B．首联点题，上句极写安定城楼高拔且连续绵延的气势，下句描绘了一幅绿树与洲渚接连一片的阔大之景，此乃登楼之所见。

C．颔联用典，既有人生失意之悲，更通过“王粲春来更远游”一句表达自己振作精神、重整旗鼓之志，意气风发，斗志昂扬。

D．颈联抒露志趣和抱负，作者虽遭困顿，可依然有凌云之志，他希望等到把治理国家的事业完成，功成名就之后归隐江湖。

（2）说说本诗表达的思想感情有哪些？请简要分析。

6．（6分）名句名篇默写

（1）庄子在《逍遥游》里借人们旅途长短与准备繁简之间的对应关系说明境界“大”“小”的区别，其中说，到近郊野林去，“   ，   ”。

（2）在中国科学院第十九次院士大会、中国工程院第十四次院士大会上，习主席引用屈原《离骚》中的名句指出：创新从来都是九死一生，但我们必须有“   ，   ”的豪情。

（3）韩愈《师说》中士大夫不向官职比自己高的人学习，原因是“   ”，巫医乐师工匠们相互学习，导致士大夫之族“   ”的结果。

三、语言文字运用（20分）

7．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。

       文艺作品是枯燥呆板还是        ，理论研究是玄虚莫测还是直面现实，能否在“身入”之外做到“情入”至关重要。正因为毕生坚守“启人心智、服务人民、资政育人”的信念，“红色理论家”郑德荣从教67年，先后出版学术著作和教材50多部，培养出一批栋梁之材，奠定了党史学科。

心怀人民不是一句口号，行万里路、进万家门，用功是        的前提。不知稼穑之艰难，就不知贵谷务本之治道；不思纺绩之辛苦，就不知创些营生之艰辛。皇甫村蹲点14年，直到对农村各种人物、风俗习惯和心理状态        ；年届七旬的杜润生为掌握农村发展实际，调研走访全国25个省份240个县，主持起草的五个中央“1号文件”对农村改革影响深远。“不下汪洋海，难得夜明珠”。忍受寂寞、抵制诱惑、潜心向学，留下的将是佳作巨著，成就的将是        。漫漫时间长河，（　　）今天，民族复兴的壮丽图景铺展开来，近14亿人民正进行着波澜壮阔的伟大社会变革，文艺工作查大有可为，也必将大有作为。

（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是   

A．生龙活虎	厚积薄发	洞若观火	大将风度
B．活灵活现	厚积薄发	了如指掌	大家风范
C．生龙活虎	一鸣惊人	了如指掌	大将风度
D．活灵活现	一鸣惊人	洞若观火	大家风范

（2）下列文中画横线的句子，有语病的一项是   

A．“红色理论家”郑德荣从教67年，先后出版学术著作和教材50多部，培养出一批栋梁之材，奠定了党史学科。

B．不知稼穑之艰难，就不知贵谷务本之治道；不思纺绩之辛苦，就不知创业营生之艰辛。

C．年届七旬的杜润生为掌握农村发展实际，调研走访全国25个省份240个县，主持起草的五个中央“1号文件”对农村改革影响深远。

D．今天，民族复兴的壮丽图景铺展开来，近14亿人民正进行着波澜壮阔的伟大社会变革，文艺工作者大有可为，也必将大有作为。

（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是   

A．生命不过一瞬，那些为时代画像、为时代立传、为时代明德的作品和学问，却可以永恒

B．那些为时代画像、为时代立传、为时代明德的作品和学问，可以永恒，生命却不过一瞬

C．生命不过一瞬，可以永恒的是那些为时代画像、为时代立传、为时代明德的作品和学问

D．可以永恒的是那些为时代画像、为时代立传、为时代明德的作品和学问，生命却不过一瞬

8．（5分）下面是生活中的对话情境，双方共有五处表达不得体，请找出并作修改。

学生：老师好，我有个问题，请您雅正。

老师：没问题，我不吝回答。

学生：因在家受令尊的影响，我从小喜爱书法。

老师：这很好呀！

学生：现在我想光顾市里举办的书法赛，但不知道参赛流程。

老师：噢，本次参赛流程较为复杂，正好也有几位同学询问这事，我下午将拨冗为你们集中解答。

学生：谢谢老师，老师再见！

9．（6分）根据提供的材料，按照示例中体现的内在逻辑关系，仿写两句，句式大致相同即可。

材料：

《林海雪原》《道德经》《桥边的老人》《英雄儿女》《孟子》《巴黎圣母院》《简•爱》《狼牙山五壮士》《论语》

示例：欣赏《牡丹亭》《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》等动人戏曲，让我们看到了至死不渝的爱情。

四、写作（60分）

10．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。

每个时代的人们都有自己的偶像，这些偶像展现着时代的精神风貌，闪烁着时代的精神光芒。

20世纪60年代，英雄辈出的激情岁月，标志偶像：雷锋、保尔•柯察金……

20世纪70年代，精神解放后的饥渴选择，标志偶像：陈景润、邓丽君……

20世纪80年代，顽强拼搏的业界精英，标志偶像：张海迪、中国女排……

20世纪90年代，流行时代的文化符号，标志偶像：刘慧芳、罗大佑、周星驰……

21世纪，从单一走向多元，既有时代楷模精英飞行员和优秀指挥员郝井文，又有知性达礼的电视节目主持人董卿……

作为新时代的青年人，你认为应追求怎样的青春偶像？请你写一篇演讲稿，在校团委举行的演讲会上进行演讲。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

2018-2019学年广东省湛江市高一（下）期末语文试卷

参考答案与试题解析

一、现代文阅读（36分）

1．【解答】（1）B．“宗族都有宗子”错，从文中第二段“宋明之后，甚至出现了不设立宗子的‘族’……仍然可以被称为‘宗族’”的信息可以分析出，并不是所有的宗族都有宗子。

（2）C．论证方法分析错误，在论证“祠堂的祭祀宗族祖先或先贤的功能”观点时，只运用了举例论证，并没有运用对比论证。

（3）D(A．“蕴含了中华民族共同的精神寄托”以偏概全，原文第一段是说“聚族祭祀先人，团结族人，表达共同的精神寄托”，因此不是中华民族，而是家族，这里扩大了外延。B．“不许和其他旗人共同祭拜先人是对其最大的惩罚”判断不当，文中第三段只是说“须站在特定的位置祭拜”。C．“如果……就……”说法绝对。)

2．【解答】（1）D．“所以当代大学生对经典阅读兴趣不大，不愿意阅读古代文学作品”错，图一提到的阅读障碍，图二提到的是古代文学在现代社会的意义，并没有提到阅读兴趣不大，不愿意阅读。

（2）A(B．因果颠倒，原文材料一提到“这一问题的严峻却无形、繁复又自成生态的特点，决定了化解这一危机是一个长期的、系统性的工程”。是先有特点，后来导致化解经典阅读危机是一个长期的、系统性的工程。C．“远离网络”错，原文最后一段提到“全媒体时代，学生们日常接触最多、影响最大的是网络与新媒体，因此需要充分利用新媒介与网络，与学生建立以古典文学为内容的交互空间”，应充分利用新媒介与网络让学生读书。D．“后两则重点论述解决的办法”错，后两则是用图片呈现大学生经典阅读存在的问题和对经典的认识。)

（3）①去除浮躁心理，树立长久意识，提升观念，生发内在动力；②家庭、学校、社会推荐经典名著，确立“好读书、读好书”的意识；③改变松散的阅读习惯，构建完整的思想体系；④大力探索符合古典文学学习的规律，并制定相应的规范和要求；⑤要真正顺应社会发展现状，有效利用网络与新媒介对学生进行熏陶式培养。

3．【解答】（1）B．“在主笔大人的撮合下答应了与在淞沪战役中为国捐躯的谢晋元部下遗孀的婚事等事件就是明证”错误，“在主笔大人的撮合下答应了与在淞沪战役中为捐躯的谢晋元部下遗姍的婚事”不能说明“怪才必有怿癖”。故选B。

（2）①为《申报》副刊补白；②为抗日英烈家庭补白；③为梅兰芳表演补白；④为军事斗争补白；⑤为逝者补白。

（3）小说。①运用大量的真人真事是为了增強小说的真实性；②运用真人真事符合小说创作规律，小说是真实生活的典刑化；③小说主人公卜白是虚构人物，真人真事是故事发生的背景。

二、古代诗文阅读（34分）

4．【解答】（1）B．这句话的含义是：经过一个月的审理，一人又来，钱勰喊来责问他说：残原来已经告诫练了，怎么能骗我？”那人撒谎说：“没有。”

（2）C．“工部掌管官员任免、升降、调动等事务”说法有误。以上掌管的职权是吏部。

（3）C．“有人伪造别人的字迹递诉状，被钱勰识破”错，据原文“汝前诉云云，吾识以某字”可知，应是有人递诉状被钱勰认出字迹，是以前上诉过的，钱勰指出并批评他。

（4）①“职”，职守；“唯”，只是；“竟”，最终。译文：钱勰说：“左右番各有职守，我只是遵照旧例，你可以死，我不能接受。”最终没有接受。

②“随即”，当即；“剖”，分析；“简”，选择；“中”，合乎；“识之”，给它做标识。译文：钱勰当即分析到决，选择不合理的，封上并做记号，告诚不要再来。

参考译文：

    钱勰，字穆父。五岁时，每天背诵一千字。因恩荫担任尉氏县知县，授任流内拴主簿。判铨陈襄曾经登记进用次第的簿册，神宗称赞。陈襄说：“这不是我所能做的，是主簿钱勰做的。”第二天召入应对，将清贵显要的官职委任给他。王安石让他的弟弟王安礼来见钱勰，许诺任用钱勰做御史。钱勰辞谢说：“家里贫穷，母亲年老，不能远行万里。”制定官制，钱勰正居家守孝。皇帝在左司郎中之格亲自写下钱勰的姓名，等到服丧结束时授给他。奉命出使高丽进行慰问。钱勰入朝请领出使旨意，皇帝说：“高丽喜好文学，又重视士大夫家世，所以选择了您，没有别的原因。”就要求按照吕端旧例出行，凡是馈赠不是旧制有的都没有接受。回来时停留在紫燕岛，高丽国王派两个官吏追送金银器四千两。钱勰说：“在客馆时已经推辞了，现在为什么这样？”官吏哭泣着说：“国王有命令，没有完成任务回去就死，况且左番已经接受了。”钱勰说：“左右番各有职守，我只是遵照旧例，你可以死，我不能接受。”最终没有接受。凭着龙图阁待制担任开封府知府。老官吏畏惧他的机敏，想用事使他困窘，带领人上诉文书至七百件。钱勰当即分析判决，选择不合理的，封上并做记号，告诫不要再来。经过一个月的审理，一人又来，钱勰喊来责问他说：我原来告诫你了，怎么能骗我？”那人欺骗他说：“没有。”钱勰说：“你以前上诉如此如此，我用某个字做了标记。”打开封口给他看，果然如此，府中上下都很惊诧。宗室、贵戚因此收手，即使丞相府请托，也给他们戴上刑具加以治罪。这样慢慢地被很多人怨恨，出京任越州知州。召入朝廷担任工部、户部侍郎。苏轼趁钱勰伏案时送给他诗，勰提笔立刻写成作为回报。苏轼说：“如电一扫公庭诉讼，如回声对答诗筒，是近来没有见过的。”翰林缺学士，章惇三次推荐林希，皇帝却任命了钱勰。钱勰因曾经拟写章惇的贬谪文词，害怕而要求离去。皇帝说：“朕原已知道，不用回避。”曾经在经幄讲学，皇帝留下他，对他说：“台臣论述徐府的事，言辞涉及郑雍。如果郑雍有奏请，一定交付给您用赞扬的诏书安慰他。”不久郑雍的奏章到，钱勰答诏道：“朕察觉此事纯属诬告，力求明辨。”皇帝见了，认为能够表达自己想说的意思。章惇因此极力排挤诋毁钱勰，暗示全台攻击钱勰。罢免原职担任池州知州，在任上去世，终年六十四岁。

5．【解答】（1）C．“王粲春来更远游”一句主要还是诗人的身世自况，以寄人篱下的王粲自比，情感没有那么积极。

（2）①怀才不遇之悲。通过贾谊、王粲的典故。 ②既要扭转乾坤，但并不贪恋禄位的崇高理想。通过范蠡功成身退、泛舟湖上之典。 ③清高自守的人格自况，对猜忌小人的无情嘲讽。通过庄子寓言。

译文：

高大城墙上有百尺高的城楼，在绿杨林子外是水中的沙洲。年少有为的贾谊徒然地流泪，春日登楼的王粲再度去远游。常向往老年自在地归隐江湖，要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。不知道腐臭的死鼠成了美味，竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。

6．【解答】故答案为：

（1）三餐而反    腹犹果然    （重点字：腹）

（2）亦余心之所善兮    虽九死其犹未悔   （重点字：犹）

（3）官盛则近谀    则群聚而笑之（重点字：谀）

三、语言文字运用（20分）

7．（1）B。

（2）A。

（3）A。

8．

“请您雅正”改为“向您请教”。“不吝”改为“乐意”。“令尊”改为“家父”。“光顾”改为“参加”。“拨冗”改为“抽出时间”。

9．

（1）观看《林海雪原》《狼牙山五壮士》《英雄儿女》等红色影视，让我们感受到了革命英雄主义精神。

（2）朗诵《论语》《孟子》《道德经》等古代经典，让我们体会到了中华文化的魅力。

（3）阅读《巴黎圣母院》《桥边的老人》《简•爱》等外国名著，让我们思考着人性的光辉。