从《GEB》看《园冶》《走向新建筑》《癫狂的纽约》
The following article is from 无预设建筑工作室 Author 建筑师杨扬
《园冶》是中国历史上第一部全面系统地总结和阐述造园法则与技艺的著作，它从选址、规划与设计建筑物、叠山理水、铺装地面、选择石材和借景等方面对中国古代造园的各环节都做了深入具体的总结和阐述，集中体现了中国古人造园的智慧和艺术追求。书中提出的“虽由人作，宛自天开”、“巧于因借，精在体宜”的观点，深得中国古代造园理论之精髓。本书注释力求详尽、准确，译文流畅，点评独到，并配以精美插图，美文美图相得益彰。——摘自豆瓣内容简介
“虽由人作，宛自天开”、“巧于因借，精在体宜”
——这句话可以解读为：
1，造园的最高标准在于“自然”也就是“天开”。
2，巧于因借——巧妙的地方就在于如何利用园址的条件加以改造加工
3，精美就在于形体适度，大小得宜。
总结一下，以自然为标准，确定造园的目标。
他说，“工业像一条流向它的目的地的大河那样波浪滔天，它给我们带来了适合于这个被新精神激励着的新时代的新工具”，看看远洋轮船、飞机和汽车，那么，建筑为什么不能变成居住的机器；
他说，“必须树立大批量生产的精神面貌：建造大批量生产的住宅的精神面貌，住进大批量生产的住宅的精神面貌，喜爱大批量生产的住宅的精神面貌”；——摘自叶扬豆瓣书评
总结下：把住宅的设计目标定位为机器
《癫狂的纽约》（Delirious New York）一书中，库哈斯认为“曼哈顿的建筑是一种拥塞的开拓之范型，曼哈顿已产生自己的大都会都市主义――拥塞文化”，并提出了拥塞文化的三个定理：格子（Grid）、脑前叶切开术（lobotomy）、分裂（schism）。格子代表曼哈顿的都市规划，表现出一种不自由和自由间的辩证关系；脑前叶切开术代表摩天大楼内外关系的决裂；分裂则代表摩天大楼叠豆腐式的空间构成造成上下楼层关系分裂的状况。库哈斯认为拥塞文化“解决了形式（外）与机能（内）长久以来的冲突，使曼哈顿的的建筑物兼具建筑和高效能机械；现代的和永恒的。” ——摘自豆瓣该书内容简介
总结下：把纽约城市和建筑和人脑的癫狂状态进行类比
那么接下来，看看《GEB》讲了什么？
（完）
无预设工作室设计理念：
无预设是抱着“解决问题”的态度进行工作，
对“工作内容”、“工作方法”、“设计目标”“理论背景”等没有先入为主的预设。
工作室不会一定只做什么类型的设计，
只用什么类型的方法，
只达到什么样预想的目标。
如果一定要说有什么相对固定的设计模式，
那就是“倾听”“思考”和“有针对性做出反应”。
联系：
wechat：yangyangstudio
email：wuyushestudio@163.com
末尾跟上公众号旧闻链接，欢迎了解更多其他相关资讯。
同一个屋檐下：塞内加尔KAIRA LOORO“和平馆”国际建筑竞赛提案
涟漪菜市场：水滴落入安宁的水面——入围安宁金方菜市场设计竞赛
O'donnell + Tuomey赢得利物浦大学建筑学院扩建竞赛
《人民日报》批评中国建筑缺乏文化自信，评论里的建筑师们坐不住了......
走向网红建筑Vers une architecture instacélèbre
言论自由的时代，我们愉快地讨论设计，看情怀是如何毁掉一座建筑