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一切密切关祖先

请​点击关注👉 道炁开脉轮 2023-08-24

士以弘道学玄悟妙 

学识空有可互生,

思虑心田消惜因。

践行善护共同体,

悟道净炁心明。


祭祖的秘密(量子力学与风水学)




 


现在人们已经开始逐渐接受一个事实:风水学实质上是中国古代的人居环境学。风水学中的很多内容都是符合现代环境科学、地质学以及生态建筑学等的要求的。但是其中的阴宅风水就比较复杂,因为现代经典科学中实在难于找到它的理论依据,可是众多事实又表明阴宅风水现象确实存在。

 

在中国风水学界中,大家公认第一次比较系统地论述风水原理的文章是东晋郭璞的《葬经》,亦称《葬书》。经曰:“葬者,藏也,乘生气也”。“生气行乎地中,发而生乎万物。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫”。文中开宗明义指出:葬,实质是藏,即要保藏良好之意。并指出:人受生于父母,拥有父母的遗传因子,父母的骸骨得到生气的滋润,其子孙也必然会得到相应的好处(庇护)。又曰:“铜山西崩,灵钟东应。木华于春,粟芽于室”。即指出,这是因为“感应作用”。以致后人也偿试用电磁感应现象来解释阴宅风水原理,认为“父母子女的频率相同,所以能够互相感应”,但终究感到有些过于免强。但量子力学的出现,特别是量子纠緾现象的发现,给人们用现代科学来破译阴宅风水现象找到了一份曙光。

 

如果认识到意识是物质的一个根本特性,那么就不难理解人们发现的“风水作用",“有感知的水”,“祈祷治疗”,“念咒感应”“孪生兄弟姐妹感应”“夫妻感应”“巴克斯特效应”,“因果轮回”等等实证科学无法解释的和灵界有关的现象。

 

遇到极度危险时立即念某个咒语,或者念观世音菩萨的名号,立即化险为夷。在普通学人特别是普通百姓看来,这完全违反科学规律,除非是密切注意科学进展的物理学家,很多搞科学的人是断然接受不了的,于是就斥为迷信。

 

其实,在现实生活中,有很多类似的远距感应并相互作用的事情让大家感到不可思议。

 

在孪生兄弟之间,当一个人经历痛苦的时候,另外一个人立即就有感应,甚至会有一模一样的痛苦;有的夫妻或者父子之间,当一方经历极大痛苦时,另外一方也能迅速感应到。我以前一位男同事,某日早上身体极度难受,内心翻腾不已,几次恶心欲吐,无法集中精力工作,很快,其母亲从老家来电话告诉他父亲刚刚跌倒去世。

 

所有这些,究竟是怎么回事?

 


其实,对这些奇怪的事情,理论物理学已经从理论和实践上获得了确切的证明和解释,只是,众多生命科学学者不了解这样的巨大进展,普通百姓更无从知晓,而佛教当然更是不屑于科学来证明的。

 

那么,科学究竟发现了什么呢?

 

一九八二年,法国物理学家艾伦·爱斯派克特(AlainAspect)和他的小组成功地完成了一项实验,证实了微观粒子之间存在着一种叫作“量子纠缠”(quantumentanglement)的关系。

 

在量子力学中,有共同来源的两个微观粒子之间存在着某种纠缠关系,不管它们被分开多远,都一直保持着纠缠的关系,对一个粒子扰动,另一个粒子(不管相距多远)立即就知道了。

 

量子纠缠已经被世界上许多实验室证实,许多科学家认为量子纠缠的实验证实是近几十年来科学最重要的发现之一,虽然人们对其确切的含义目前还不太清楚,但是对哲学界、科学界和宗教界已经产生了深远的影响,对西方科学的主流世界观产生了重大的冲击。

 

不管两个粒子(有共同来源)距离多么遥远,一个粒子的变化立即就影响到另外一个粒子,这就是量子纠缠。准确来说,所谓量子纠缠指的是两个或多个量子系统之间存在非定域、非经典的强关联。

 

量子纠缠涉及实在性、定域性、隐变量以及测量理论等量子力学的基本问题,并在量子计算和量子通信的研究中起着重要的作用。

 

以两个以相反方向、同样速率等速运动的电子为例,即使一颗行至太阳边,一颗行至冥王星,如此遥远的距离下,它们仍保有特别的关联性;亦即当其中一颗被操作(例如量子测量)而状态发生变化,另一颗也会即刻发生相应的状态变化。

 

如此现象导致了“鬼魅似的远距作用”(spookyaction-at-a-distance)之猜疑,彷佛两颗电子拥有超光速的秘密通信(就像念动咒语)一般。

 

“鬼魅”(spooky)一词出自爱因斯坦之口,他曾经推断,这种“鬼魅般的超距作用”(spooky actionat a distance),似与狭义相对论中所谓的局域性(locality)相违背。因此直到过世前他都没有完全接受量子力学是一个真实而完备的理论,一直尝试找到一种更加合理的诠释。

 

这也是当初爱因斯坦与玻理斯·波多斯基、纳森·罗森于1935年提出以其姓氏字首为名的爱波罗悖论(EPRparadox)来质疑量子力学完备性的原因。

 


量子纠缠证实了爱因斯坦不喜欢的“超距作用”(spooky actionin adistance)是存在的。量子纠缠超越了我们人生活的四维时空,不受四维时空的约束,是非局域的(nonlocal),宇宙在冥冥之中存在深层次的内在联系。量子非局域性表明物体具有整体性。

 

简单地说,量子非局域性是指,属于一个系统中的两个物体(在物理模型中称为“粒子”),如果你把它们分开了,有一个粒子甲在这里,另一个粒子乙在非常非常遥远(比如说相距几千、几万光年)的地方。

 

如果你对任何一个粒子扰动(假设粒子甲),那么瞬间粒子乙就能知道,就有相应的反应。这种反应是瞬时的,超越了我们的四维时空,不需要等到很久信号传递到那边。

 

这边一动,那边不管有多遥远,立即就知道了,即一个地方发生的事情立即影响到很远的地方。这说明,看起来互不相干的、相距遥远的粒子甲和乙在冥冥之中存在着联系。这与我们人的意识作用非常相似!

 

实证科学在研究意识中遇到的困难是,无法用我们人类熟悉的时间、空间、质量、能量等来测量意识,但是我们每一个头脑清醒的人都知道自己的意识是存在的。如何来研究无法用常规方法测量而又存在的意识呢?

 

目前有些学科在神经和大脑上对意识进行了广泛而深入的研究,虽然对大脑的许多功能有了不少的了解,但是对于意识本身仍然是个迷,仍然无法解释“意识的难题”(the hardproblem of consciousness)。

 

“意识的难题”是指体验与感受的问题(the problem ofexperience),例如对颜色、味道、明暗等等的感受,对价值观的判断等等。“意识的难题”近年来重新触发了哲学上长期解决不了的争论,即意识是从物质中突然出现的,还是万物皆有意识(中国古代叫万物皆有灵性)?

 

自笛卡儿以来的西方主流世界观认为物质决定意识,意识是在物质中产生的副产品。然而,这种唯物论观点遇到了难以克服的困难与挑战。

 

例如,(1)许多科学家认识到,要从没有意识的物质中产生意识,这需要奇迹的发生,而唯物论是不承认有超自然现象的,换句话说,这是不可能的。

 

2)在长期研究大脑工作中,神经科学对大脑的功能等等方面已经有了很多的认识,但是许多人怀疑唯物论能够解决“意识难题”。

 

3)现在有科学研究者从量子测量的角度分析,认为意识不能够被进一步简化,也不是在物质运动中突然出现的,因为如果意识只是物质的副产品,那么这无法解决量子力学中的“测量难题”。量子力学认为物体在没有测量之前,都是几率波,测量使得物体的几率波“倒塌”(collapse)成为观测到的现实。

 

那么问题就出来了:如果意识是从物质中产生的,那么从根本上讲大脑也只是由原子、电子、质子、中子等微观粒子组成的几率波,大脑的几率波如何能够使得被观察物体的几率波“倒塌”呢?

 

对于更大的宇宙的现实来说,这是不是意味着存在宇宙之外的具有意识的观察者?这就是量子力学中的“测量佯谬”。为了解决这个量子测量佯谬,物理学家们提出了许多解决方案,但是从根本上仍然无法绕开意识的问题。诺贝尔物理学奖获得者尤金·威格纳(EugeneWigner)认为,意识是量子测量问题的根源。

 

虽然物理学认识到意识在量子力学的层面上就存在,但是量子力学本身无法解决意识的问题。从量子力学创立时起意识就一直困扰着量子力学,但是长期以来,物理学家们对这一问题视而不见,试图逃避这个令物理学尴尬的难题。

 


基于实证科学在研究意识中遇到的难以克服的问题,现在在哲学界、神经科学、心理学、物理学等多学科领域里越来越多的人认为,就像时间、空间、质量、能量一样,意识是物质的一个基本属性,是宇宙不可分割的一部份。这与佛学认为“万物皆有佛性”具有惊人的一致!

 

量子纠缠的存在是微观粒子具有意识的证据,给“意识是物质的一个基本特性”提供了良好的证据,其意义非同寻常。

 

基于上面的原因,越来越多的科学家和研究人员认识到,沿着唯物世界观来研究意识只能走进死胡同,因此他们(其中很多是西方人)认识到,必须要改变西方实证科学的世界观,转而向东方哲学的世界观。

 

于是许多西方科学家和研究人员转向印度,这直接导致了近年来印度瑜伽和神秘主义在西方流行。

 

佛家的“万物皆有佛性”,应该是修行者细微观察宇宙得出的结果。意识超越我们可以看见和感觉到的四维时空,如果人的眼睛能够看到微观,那么就可以看见意识的存在。佛家的开悟,或许正是到了这个境界。

 

现在越来越多的人预言和期望,一个新的世界观的时代就要来临,科学将会发生重大的变化,科学和宗教的界限很快会消失。

 

在量子力学中,有共同来源的两个微观粒子之间存在着某种纠缠关系,不管它们被分开多远,都一直保持着纠缠的关系,对一个粒子扰动,另一个粒子(不管相距多远)立即就感知作用到了。

 

以共同来源的向相反方向移动且速率相同的两颗电子为例,即使一颗行至太阳边,另一颗行至冥王星边,在如此遥远的距离下,它们仍保有关联性(correlation);亦即当其中一颗被操作(例如量子测量)而状态发生变化,另一颗也会即时发生相应的状态变化。如此现象导致了“鬼魅似的远距作用,仿佛两颗电子拥有超光速的秘密通信一般”。由此我们或许可以从这方面来解释祖坟风水对后代的影响。

 


首先,将先人的骸骨(骨灰)安置在某个地理环境中。那么,周边的正向或负向的能量场就会对先人骸骨中的遗传粒子施加驱动与影响。

 

然后,子孙后代身体内相同属性的遗传粒子就会接收到相关的信号,产生纠缠感应。收到正向信息能量,子孙就会吉祥如意;反之,则不然。

 

量子纠缠效应,目前主要被用于量子通信研究。量子通信涉及到:量子密码通信、量子远程传态和量子密集编码等内容,并且近来已逐步从理论走向实验,并向实用化发展。目前这项技术我国处于世界领先地位,由中科大潘建伟教授领衔的科研团队最远距离实现了16公里的信息隐形传输。

 

量子力学发现,量子之间存在纠缠共振现象,叫做“量子纠缠”,又译量子缠结。简单说,以两颗向相反方向移动速率相同的电子为例,即使一颗行至太阳边,一颗行至冥王星边,在如此遥远的距离下,它们仍保有关联性;亦即当其中一颗被操作(例如量子测量)而状态发生变化,另一颗也会即时发生相应的状态变化。如此现象导致了“鬼魅似的远距作用,仿佛两颗电子拥有超光速的秘密通信一般。

 

可以从这方面进一步解释祖坟风水对后代的影响。首先,先人的尸骨(骨灰)安置在吉祥的地理环境,那么,周遭的正向能量场将对先人尸骨中的遗传粒子(资讯)施加好的驱动与影响,然后,子孙后代身体内的相同属性遗传粒子就会接收信号,产生谐振感应。收到正向资讯能量,就会吉祥如意;反之,则不然。

 

祖宗死后以入土为安,选个好的风水宝地,使祖先下葬得以安息,它就能保佑子孙后代,由于山川地貌受日月时空的影响,所产生的气场不一样,自古有“好山好水出佳人,穷山恶水出刁民”之说。因此阴宅选址十分重要,在人死后,到神飞气散,血肉溃烂消亡,只有骨头(尸体周围的泥土杂物)或骨灰留存,遗传粒子(资讯)照样存在、高明的风水师便将这此骨骼或骨灰埋藏于风水吉祥的土地之内,重新吸收天上日月星辰、山川河泊之精华,骨骼作为导体,在土地内承接生气,通过天地、空气的媒介,感应由这组遗传粒子所生产的子孙后代资讯。而子孙后代凭借着相同之遗传粒子,与粒子波吻合的阴阳资讯导体交流,即可以将生气传回尸骨之内,相互感应,传递并可收拢、恢复已经消散的神气。经过这个操作,生人与死骨便建立联系,先人遗骨从日月星辰、山川大地所感应到的好与坏的微波资讯,便会传到活着的子孙身上。从而影响着后人的运气,选到风水宝地则该地能自动吸纳天地之精华,并能及时把天地精华之良好的微波气场,通过祖上尸骨或骨灰中血脉体系内在的DNA质传递给后代,使自己的后代产生良性作用,而产生无法估量的效果和作用。祖上墓地若能藏于风水宝地定能大发后代的典型实例,真谓之“地灵人杰”;如若选择不到好地,则吸纳不到好气场,则易出穷困贫贱的子孙后代,更谈不上荣华富贵了。

 

通过本人多年调理风水的经验,发现其实疾病有三种:生理疾病,风水疾病,业力疾病,治疗不对路,永远治不好。所以,在治疗的时候,什么病根要找什么对治。

 

对于非器质疾病,比如因为环境原因造成的疾病,即使去医院治疗当期见效,以后还会复发,因为病根没找到清除。很多疾病在医院治好了,但一回家就复发,就是这个原因,风水即环境,祖坟、家里的病根没清除掉,甚至没找到病根所在。这类病,在医院就治不好,部分看似能治好,回去就反复爆发。治疗不对路,自然无法痊愈。

 


【一个实例】:


笔者曾经操作过的一个迁坟,也间接实证了这个问题。主家腰椎严重疾病,疼痛到成九十度弯腰走路,靠长期在医院理疗牵引缓解。其母坟墓是20年前用松木棺材葬在山坡,作法后开棺,因为日久水侵,所见棺木五方皆好,唯有底板完全腐烂,骨骸全然泡在烂后的淤泥中,过半已经化为泥膏。但就是在这泥膏之中,有一个坚硬的东西--松木的油节(松木断枝包裹生长在松木之内形成的,木匠都知道,这东西含油量高,极难腐烂),顶着骨骸的腰椎。主家所患腰椎疾病位置,正是这个松节所顶腰椎位置。择地迁坟到大吉之地后,当年根除了主家的腰椎顽疾,永不复发。

 

这就是一个典型的风水病(前面说过疾病有三种:生理疾病,风水疾病,业力疾病),如果不是特殊情况下发现这个意外问题,恐怕永远找不到彻底解决问题的关键所在。油节对其骨骸构成危害,都能如实的作用到其子身上,平时是由量变到质变,最后在能量激发的时空机缘下爆发,而且,只要没有被清除,它会反复起作用,“子子孙孙无穷尽也”的地步,这就是为何一些家族都得同样一种疾病的风水原因——也就是环境原因。

 

这种所谓科学难以解释的现象,也只有其科学最新的“量子纠缠”理论才能解释的清楚。

 

地球有磁场,万物有场有引力,植物有场,动物有场,人体有人体场,这场中有气,这气是量子层面上的物质。这气场有好有坏,这好坏气场就是风水,好气场好风水,坏气场坏风水,气场就是风水。家庭中最主要的风水是每个家庭成员要有积极的心理。

什么才是好风水?量子力学中薛定谔的猫的叠加态可说明积极的风水气场就是好风水。先说一下量子力学中薛定谔那同时又生又死的猫,量子力学中薛定谔的猫的叠加态可用阴阳规律来说明要好懂些,薛定谔的猫的叠加态就是量子也显物质的阴阳一体的特性。薛定谔的猫是同时有生有死的,对量子现象外的猫不实用,可在量子上的确存在又生又死的猫,为什么?是因量子有双重性,量子的双重性是合阴阳规律的,量子虽微小可它也合阴阳特性。阴阳的部分规律是阴里有阳、阳里有阴,阴能生阳、阳能生阴,阴是阳、阳是阴,薛定谔的猫的量子叠加态意在说明量子中含有阴阳不可完全分开的特性,微小的量子负载信息强,它虽微了可里边也有阴阳,表露阴阳特性更明显。

 

由于薛定谔那同时又死又活的猫证明人心可决定量子信息特性,借助意向寄存表明物可显对人有利的方面,量子是最基本的物质,风水在量子层面上也可着薛定谔那同时又死又活的猫看,观测者的意识固着着猫是死还是活,它同时也说明人积极心理和肖极心理对风水场态的影响。


要改变家里房屋风水首先家里多摆放可引发积极心理的东西。人心情好就气场好也就风水好,人心情不好就气场不好,这时的风水就不好。人心情好时看什么都顺心顺眼,人心情不好时看什么都不受喜欢,好心情好风水,坏心情,坏风水,可见能引发人好心情的东西就是好风水。最大的风水在人自身,在于人做得好,人好风水就好,其次是地理上居室中的好风水,找这好风水要讲究美、方便,实用、舒适、有优势。

 


所以说,科学有待于进步才行,不然科学就成了真知的桎梏,把所有不符合当下所谓“科学认知”的东西,都一棒子打入“迷信”之列,反而造成了对科学的迷信,这是很可怕很愚昧的。把自己不懂的、解释不了的,都否定掉,这也是科学的后证主义、验证主义的不足。


其实我觉得吧,传承了千年的老技术,已经经过百代千万人的推敲验证完善,自然有其颠扑不破的道理存在。

 

而现代科学作为才出现百年的验证主义的东西,反而还需要数百几千年的验证其自身是否科学,才能与已经验证几千年的老东西接轨,要等量齐观还有太多的路要走,不然就会把科学自己搞成迷信了。爱因斯坦不是把牛顿给否了吗?量子物理不是又把爱因斯坦给否了吗?!

科学本身没有错,错的是迷信科学的人。

 

量子物理,为科学本身带来一缕科学的曙光!


关于祖先的问题,我想要重提一下。许多人婚姻,事业,家庭不顺,甚至求子不顺,都跟祖先,乃至去世的亲人没有安置好有关。如果祖先关系处理不好,乃至祖坟有问题,仍然能影响子孙后代的命运。所以中国就发展了精湛的风水学,看阳宅,看阴宅。这些风水问题,你不能太被他困住,但也不能轻视他。


外道就是被风水困住,以为改一下风水命运就改变。这个很难。你的心不改变,不行善积德,改风水也没有用。可能暂时好了,以后会更差。所以行善积德更重要。但风水仍然起到很大作用。只要你没有出三界,你仍然被风水所转。

祖先是什么概念。许多学佛人会误认为,祖先都在恶道,这就是受目连救母的影响。以为母亲在恶道,需要你救度。其实呢,祖先是你生命的源头,你的生命要有能量,源头自然起了很大作用。

人来自哪里?你是妈妈生的,妈妈是妈妈的妈妈生的,再上去,总有一股原始的能量。这个原始的能量,我们把他称呼为祖先,但你要跟原始能量链接,首先你要跟你的祖先,父母有链接。

在宣化上人故事里,讲到东北以前有许多孝子,这些孝子就是守墓,虽然没有文化,但守墓后,竟然能懂得天文地理,给人看病,预知未来,起种种神通。他就是守孝,报答父母孝,他都能开发这种神通。孝子就是获得天地的原始能量。

事业要顺利的人,一定是孝顺的人。他能获得宇宙原始的能量。佛经说,人活在世上,像个泡沫,一碰就碎掉,但他却又有最强生命力。这就是宇宙原始能量在加持。也可以称呼为祖先在加持。

你修行要进步也是一样的,你就要恭敬你师父,恭敬祖师,恭敬僧宝,通过祖师才能获得原始能量加持。修行要成就,没有祖师加持,是不可能成的。这在道教修炼还是在佛教中,起同等作用。

那么祖先要是不安宁,你就断除了和原始能量沟通的方式,你的事业,就会遇到障碍。其实不是祖先在干扰你,而是你不孝顺祖先,然后没有得到原始能量加持。这对求子,求事业来讲,都是一个障碍。

所以,禅宗寺院都会设置祖堂,供历代祖师的地方,表示你从哪里来,你要往那里去。你先知道自己来自哪里?那你要知道你的祖师,你的祖先。这样你才知道你往哪里去。你生命才有定位,否则你就一直在漂泊。

地藏经中,婆罗门女,光目女要寻找母亲,不一定是这个人,而是是要寻找他生命原始的能量。这样你来解读地藏经,才发现地藏经确实不可思议的地方。一个人对祖先的功劳都不知道,也不承认,这对他来讲,是个灾难。就像一个修行人,要常念祖师恩德和加持一样,这样你修行才能找到源头。

恶道众生想要得到超度非常困难。因为没有人身这个依托,更没有人间这样可以接触到佛法的方便条件。相比较而言,现在为人的我们要多为我们的历世宗亲、婴灵、冤情债主及一切有缘众生祈福、超度、消业,多去供养三宝,多去行善把功德回向给他们,好好修行最终帮他们离苦得乐这是我们的责任。我们多做一件这样的事情就会多帮助一些众生。

 



“清明节”又叫踏青节,是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子,人们要进行重大的祭祖活动。在这期间为祖先、历代宗亲、婴灵、冤亲债主祈福、加持正当其时,他们更容易接受到大家的祈福。为他们祈福也是为自己祈福。



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道炁开脉轮简说


道炁开脉轮,安养身心灵



道可非名永恒,
炁化同体命生。
知灵灵知了了,
识来十八五蕴。

觉湛圆澄世界,悟开明德亲民。智行命运与共,慧止舍得安心。    

道 炁 禅 苑

我们的

🙏

道 者

理   也    乎

炁 者

能  可  乎

道,可。

道,非。

常,道!

夫道也者,位天地、育万物,揭日月、生五行,细入刹尘,大包天地,从无入有,作佛成仙……也者,果何谓也?一言以定之,曰也。



大学之明。明德。在亲民。

在止。于至善。

止而后有定,

定而后能静,

静而后能安,

安而后能虑,

虑而后能得!

(常明断句)

🔥

宇宙即是吾心,

吾心即是宇宙。

佛,觉悟

即是佛。

不忘初心,方得始终。

相由心生,万法唯心!

心本无生因境有。

应无所住而生其心。

若见诸相非相则见如来。

观自在…照见五蕴皆空。

色即是空,空即是色。

🌻

何期自性·本自具足,

本自清净,本不生灭,

本不动摇,能生万法。



性  能


道   法  术


玄者

可  也



其妙

莫名也



无论你是要开悟成佛,

还是要得道成仙,

都必须中脉通畅。

  ——南怀瑾


儒:存心养性

佛:明心见性

道:修心炼性



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