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转化潜意识的“金钱”焦虑恐惧症

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处理“金钱”焦虑恐惧症


       金钱在我们三维里就是实物,看得见的纸币或银行卡数字,而在高维里,金钱是能量,它在这个时空里无处不在,超越时空和任何限制,就在我们的周围!

       而在高维实相里,“金钱”从来不是某个人,比如你的领导,朋友,亲人,客户,老公,股票,中奖等给你的,而是宇宙和真我通过这些渠道管道给你的钱!我们所有的钱都是宇宙和真我赐予我们的!

       明白了这个实相,你就不会对金钱有很深的内疚和担忧,因为钱来自宇宙这个“印钞机”,你需要时向你的真我要就可以,它会给你的,前提是你得足够的敞开,你大门关闭时,钱是来不了你那里的或者只来很少的钱,它到来的多少与你当下是否敞开有关,与你的能量对财富的驾驭度有关!


      

 然而人类很深的关于金钱的“恐惧意识”,匮乏的集体信念一直影响着三维幻象里的每个人!深受其害,不经意间把金钱的大门都关闭了!

        我们对“钱”这个东西,又执着又恐惧又离不了,处理好与它的关系真的需要智慧!关于“金钱”之耐心,很多时候当你真的想要很多钱时,你内在对钱其实也是模糊的,其实真我不会让你饿死,也不会让你无法生存,它会照顾好你的,但很多时候是你的“假我”出来了,因为你的内在有匮乏和恐惧,然后它会滋生出欲望出来,特别想要“钱”,尤其是当你当下“没钱”或者缺乏“钱”的创造力时,特别恐惧,无法安住当下,后悔过去没有把“钱”照顾好,让它离你而去,担忧未来你的“钱”从哪里来,该去哪里“追钱”,越想越恐惧越焦虑,开始对自己没有耐心,烦躁,懊恼与不安等等就都出来了!活在了头脑设计的幻象里,无法安住当下!于是对自己越加没有信心没有耐心,因为你不相信和笃定你的真我!



       有很多人因为没有耐心,很容易掉到线下去到三维里抓,努力挣,找账目投资,整合资源,找人找钱,整天处于忙碌和焦虑恐惧中!然而内在能量不变,无论你外在用什么样的方式都没有力量真正打开自己的财富大门!即使来了钱,那也是很少的一部分,而真正的你能给你无限的财富!有些大门是敞开的,那些是你的顺流你是开心快乐享受的,而有些大门是关闭的,那是你的逆流,是费力的不开心紧张焦虑的,很多时候我们都在逆流里兜转抓,而不去到顺流里敞开接受,这里面还是内在的欲望(基于匮乏恐惧去创造钱)很大的假我在控制自己!


       

真正的耐心来自于你对自己的真我足够的信任和笃定,一旦你足够笃定时,你就能安住当下,享受当下,你是放松的,不是紧绷的,你的金钱大门会慢慢敞开!

        金钱大门的敞开是一个不断量变到质变的从积累到爆发的过程!我说的量变到质变不完全是指外在在做什么(实际上金钱与你在做什么没有多大关系),而是你内在不断敞开,不断打破所有堵住你的信念限制和卡住的能量,一旦这个被完全清理掉,你的财富大门一定会打开!这个过程不一定很舒适,但你也可以享受,因为生命就在于体验每一个当下的乐趣!这更需要你足够的耐心,耐心更是你笃定和信任真我和宇宙的力量!说句实话,我对你创造几十万还是几百万几千万没有信心但我对你背后的力量创造几十万几百万有非常大的信心!


       

所以放下对金钱的焦虑恐惧,停止信念系统和头脑对你的消耗,那样会让你更加没有创造力,无法真实的活着,没完没了的消耗与紧张焦虑!让自己去放松,放松,放松,做你当下频率最开心最快乐的事,也许是陪孩子玩耍,也许是看一场电影,也许是跳舞,也许是冥想打坐……无论哪种方式,只要你让自己开心快乐起来,不断回观内在,带着超强的觉知去享受和安住当下,你的财富大门一定会敞开!提前祝福所有的人,财富早日觉醒起来,自己早点醒来,实现圆满内外丰盛富足的人生!



每个人都有自己的潜意识冰山,认识它才能完整人生

冰山理论讲述这样一个形象的比喻:


一个人的自我就像一座漂浮在水面上的巨大冰山,能够被外界看到的行为表现或应对方式,只是露在水面上很小的一部分,大约只有八分之一露出水面,另外的八分之七藏在水底。而暗涌在水面之下更大的山体,则是长期压抑并被我们忽略的“内在”。揭开冰山的秘密,我们会看到生命中的渴望、期待、观点和感受,看到真正的自我。




根据这个理论,一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系,这种联系有可能影响他的一生。一个人和他的经历有着难以割断的联系,我们不快乐的根源可能是因为儿时未被满足的期待。


我们需要透过自己的表面行为,去探索自我的内在冰山,从中寻找出解决之道。每个人都有自己的冰山,认识到自己的冰山,你的人生就会改变!


 01 个人冰山理论的隐喻


1. 行为(Behavior)

行为位于冰山的顶端,常常是别人唯一能看见的部分,我们采取的行为是应对的外在表现。我们可能说:“这是你的错”(指责),或说“这是我的错”(讨好),或在伤心的时候微笑,眼中含泪说我很快乐。如果能全然接纳自己,就会有一致性的行为。 


2. 应对(Coping)

我们对外在处境选择如何回应或反应,就是我们的应对。如果我们不接纳自己的感受,加以隐藏或者防卫,就是应激反应。我们常用的反应就是用不一致的沟通来防卫自己(指责、讨好、超理智、打岔)。



你的生命中用哪一种应对姿态,这些都不是人格特质,而是应对的机制,我们都有这些机制,有些人独钟一种,有些人则视情况而用不同的机制,但这些应对模式都蛮显而易见的。


3. 感受(Feeling)

感受是普遍的人类情感经验,比如爱、生气、害怕等。在个人身上会引发这些感受的因素,则因不同的人、家庭或文化而异。我们必须接纳人类感受的全部范畴,而不是认为只有某些感受是可以接纳的。值得我们探讨的是:想转化改变的感受是恐惧、愤怒和受伤,而这些是负向的感受,需要去处理的,当然我们也有愉悦、高兴的情绪也需要看,当它们出现时我们可以运用。


只是这些负面的感受常阻碍其它的感觉。感受属于我们自已,我们是自己感受的主人,所以可以掌控它,在处理这些感受时,我们将获得丰富的经历。

  


4. 感受的感受(Feeling about feeling)

当我们体验到某种特别的感受,比如生气或者嫉妒,通常会根据自己学到的规条是否接纳这种感受而产生反应,这会影响目前正在发生的感受是否被自己接纳。我们或许被教导生气是不好的,所以在生气的时候,会认为自己不应该有这种感受。


你可以想一想是什么让你困扰,不全然是你的感受困扰你,而是你对感受的感觉困扰你,我生气,这是我的感受,那你对生气感觉如何?觉得丢脸、恼怒、我不应该生气等等,所以是我对情绪的感受让我困扰,所以当你看自己的感受时,不只要看你有什么感受,还要看你对这个感受有什么感觉?


5. 观点(Perception)

观点是基于现在和过去经验的结合,不只是根据此刻所见所闻的事实。观点住在我们的大脑里,是存在于我们大脑里的认知,是我们对事物的态度,包括我们的想法、思想、信念、规条、价值观、人生观、解释等。这是我们基于现在和过去经验的结合产生的念头,是我们思考的内容,是我们认识世界的规则,而不只是此刻所见所闻的事实。



6. 期待(Exception)

我们对他人和自己的期待是根据渴望而来的。渴望是普世皆同的,但期待却因人而异。


我们经常会遇见三个层面的期待。


一个是别人对我的期待,譬如父母对我的期待,常常我们内化了这些期待,就算父母早已经过世,我们还是很努力试图来满足父母对我们的期待,导师要做的就是打破这些期待。


第二个是我对别人的期待,主角对他身边人的期待是什么?其中这一可能是“妈妈应该要爱我”,这不是什么伟大超凡的期待,但却造成很多的后果,所以我们可以看到有哪些期待,要怎么处理。


第三种是我对自己的期待,这部分常是由环境、家庭而来,有一些是我们对自己的期待,这个内在之旅带领我们去看这些期待。


如果你们要更深入冰山下面,你会发现一个很重要的部分——渴望。



7. 渴望(Yearing)

渴望是普世皆同的,不论是什么种族、文化、宗教、性别或肤色,所有人都想被爱、被重视、被接纳、被团体纳入。从出生的那一刻起,婴儿就渴望被爱,到九十岁亦然,这是所有人持续一生的过程。当渴望未被满足时,就很难与他人连结,或者连结不稳定。 


渴望是人类共通的,渴望被爱、被接纳、生命有目标……你要问自己,你的渴望是什么?你怎么面对这些渴望?怎么满足它们,你需要什么来帮助你满足这些渴望?


8. 自我(Self)

冰山的核心或基础就是自我,它是人的“我是”,决定我们与自己和世界的关系,但常常需要花很长时间才能了解它的真正本质。我们的目标是与它连结,发现我们本然的面貌,以及我们最深切想要的是什么。 



人和人的互动就是一座冰山和另一座冰山的碰撞。


在我们的内在,每个人都有这座冰山,对大家而言这个比喻比金字塔更合适,此刻看一看自己内在的冰山,你会发现什么呢?在你的冰山里有些什么成份?你的行为是什么?大多数在现场的人都能为自己的行为负责,他们不偷盗、不杀人,他们过着非常规矩的生活,所以我们的行为尚可,即使称不上光明磊落。


但是我们看见自己冰山下面又如何呢?我们为自己的感受负责任吗?我们有把情绪发泄到别人身上吗?我们怪罪情绪是别人造成的吗?我们自怜吗?你如何对内在的情绪负责?我们的观点如何?


我们有什么既定的心态?我们对现实有什么主观看法以致于限制了自己?我们开放性、弹性的程度有多高?这些都是我们可以好好去看看的,我们的期待呢?它们从哪儿来的?我们可以轻易放下吗?该放下了吗?你可以放下这些期待,也可以用别的来取代,你可以深入探讨它的起源,总而言之,你可以看看自己有哪些期待,你要怎么处理它们?你真有倾听自己的渴望吗?你准备好听见这些渴望并且回应它们吗?你要先尊重它、听见它,然后才能为它做点事。因此你越来越能活得像你自己。


现在想像一下,你的家人,妈妈有妈妈的冰山、爸爸有爸爸的冰山,儿子有儿子的冰山,却没人知道别人的冰山,因为他们的心都关上了,他们想要沟通,就来找我们说我们想学更好的沟通方式,可是我们连自己是谁都不清楚,不清楚跟谁在一起会快乐,所以我们需要去探索自己的内在,想想一家庭如果有十个小孩,就有十座冰山,每一个拿各自的脚本与人互动,却不知自己内在的冰山,所以人和人的互动就是一座冰山和另一座冰山的碰撞。


我们是自身的共同创造者。在一开始我们被赋予生命,作为自己的向导,共同创造发生的事情。你的生活发生改变通常是有希望的,因为你可以常常学到新知。



 02 如何探索冰山?


每一个事件都有一座冰山,当事件发生时,我们行为背后的冰山是什么样子的呢?虽然事件发生时,冰山的6个层次体验是同时发生的,但冰山探索一开始还是从线性开始,就是按照冰山一层一层的觉察。看看事件发生时,我们的行为是什么、感受如何、期待什么、观点怎样、渴望是什么、自我价值如何。当掌握熟练后就可以系统的觉察,甚至每一层都可以作为一个冰山来细致觉察区分。


下面我们来举个例子,一个妻子看到丈夫把脏袜子随处乱丢很生气,对丈夫进行指责“我都说过多少次了,要放到脏衣篓,你怎么整天就知道乱扔”。这件事上,妻子的冰山是什么样的呢?

行为:看到脏袜子被随处放置

应对:指责丈夫到处乱扔

感受:挫败、愤怒

观点:东西不能乱放,他应该为自己的事负责;我说过很多次,他都不改,一点都不把我当回事;我每天要收拾,很累,一点都不心疼我。

期待:他听我的话,按我说的去做;要自理;心疼我。

渴望:被尊重(按我说的做)、被认同(看到我的辛苦)、被爱(把我当回事,心疼我)。

自我:失控、无力感、自我价值低。

如果妻子看到了自己的冰山,就会有觉察和思考:“到底是什么让自己生气呢?只是因为袜子被到处放,需要自己收拾么?还是说自己是想控制他,让他听我的,从而证明他重视我、认同我呢?为什么非要要求他和自己一样拥有整洁的规条呢?他到处乱放东西,就等于不能自理、不理解我的辛苦么?我是否可以尊重别人和我不一样呢?……”有了这些觉察,心情就平静多了。


 03 冰山的转化原则及步骤


我觉得冰山理论的魔力就在于,哪怕我们从行动上没有做出任何改变,但我们却可以变得完全不一样,这要归功于觉察以及转化。


转化的三原则


a.事情是如何发生的,而不是发生了什么事。


我们的生活中,每天都有各种各样的事情发生,可我们处理事情的方式却大同小异,因为我们有着固有的模式来应对。所以发生了什么不重要,重要的是我们是如何应对的,这个应对过程就是冰山。转化的第一个原则就是探讨冰山。


b.不是要拿掉旧的,而是增加新的。


与旧的模式斗争,就如同在黑暗中挣扎,挣扎了太久依然毫无进展。但是划破黑暗,仅仅需要的是增加一道亮光。与其拼命地想拿掉自己的旧有模式,不如增加一些新的观点、新的期待、新的感受进来。当我们能够从更高的视角来看,选择新的模式的时候,新的模式自然就产生了。


c.自由即选择,选择即责任。


我们存在怎样的行为、感受、想法、期待和渴望,都是我们自己的选择,这是我们的自由。正因为这是我们的自由选择,我们就更应该为它们负责,它们都是我们自己的。


转化的三步骤


a.探讨每一个层次,画出冰山。


觉察永远是改变的第一步。可以通过不断问自己这些问题,来了解冰山:我使用了怎样的应对姿态来应对事件?事发时我的感受是什么?我对自己感受的感受和观点是什么?事发时我有什么想法和观点?事发时,我对自己、对他人、以及他人对我的期待是什么?当时的情况下,内心的空缺、需要和渴望是什么?我的自我价值的瓶子是满的吗?


b.选择一个容易转化的层次入手,并对整个冰山进行转化。


冰山的每个层次都是相互关联成一个整体的,任何一个层次上进行转化,都可以撼动整座冰山。那么如何找到一个人的冰山的敏感层次进行转化呢?前面我们有分享沟通姿态,也就是人们的应对模式,其实不同应对模式的人是卡在冰山不同层次的。我们可以通过应对姿态,找到需要转化的层次(通常被卡住的这层转化了,改变就自然而来)。

讨好的人通常卡在感受层;指责的人通常卡在了期待层;超理智的人通常卡在观点里;打岔的人通常卡在渴望里。


c.以可以接受的方式进入现在生活。


转化完成后,我们通常能够感受到一致性,愿意为冰山的各个层次负责,并尝试适应新的模式。


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道炁开脉轮简说


道炁开脉轮  调病慧心净



天 地 根

心 性 命

存心养性·执中贯一

明心见性·万法归一

修心炼性·抱元守一

洗心移性·默祷亲一

坚心定性·清真返一


道可非名永恒,
炁化同体命生。
知灵灵知了了,
识来十八五蕴。

觉湛圆澄世界,悟开明德亲民。智行命运与共,慧止舍得安心。    

道 炁 禅 苑

我们的

🙏

道 者

理   也    乎

炁 者

能  可  乎

道,可。

道,非。

常,道!

夫道也者,位天地、育万物,揭日月、生五行,细入刹尘,大包天地,从无入有,作佛成仙……也者,果何谓也?一言以定之,曰也。



大学之明。明德。在亲民。

在止。于至善。

止而后有定,

定而后能静,

静而后能安,

安而后能虑,

虑而后能得!

(常明断句)

🔥

宇宙即是吾心,

吾心即是宇宙。

佛,觉悟

即是佛。

不忘初心,方得始终。

相由心生,万法唯心!

心本无生因境有。

应无所住而生其心。

若见诸相非相则见如来。

观自在…照见五蕴皆空。

色即是空,空即是色。

🌻

何期自性·本自具足,

本自清净,本不生灭,

本不动摇,能生万法。



性  能


道   法  术


玄者

可  也



其妙

莫名也



无论你是要开悟成佛,

还是要得道成仙,

都必须中脉通畅。

  ——南怀瑾

天地人

精气神

贪嗔痴

欲爱情

命心性

空乐明

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