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世界精品遗产50件——纽约大都会艺术博物馆!

小探君 探文化遗产 2023-05-22

这是一个让人去了就不舍离去的博物馆,里面汇聚了来自中国、印度、埃及和日本以及其它世界各地的艺术品,这就是纽约大都会艺术博物馆,它成立于1870年。也是世界最大、最全面的美术馆,其庞大的规模和多样性的艺术展示令所有去过的人都印象深刻。


大都会博物馆的在美国纽约第五大道的82号大街,占地面积为13万平方米,收藏有300万件展品,今天就跟着小探君一起去看看吧!


纽约大都会艺术博物馆



01


前世今生


纽约大都会博物馆兴起于美国工业化快速推进的“镀金时代”。彼时南北战争的结束为美国工业化发展扫清障碍。经济的繁荣、财富的暴涨与纽约作为新兴移民城市的“文化短板”现象形成了强烈的反差。


迅猛发展的美国城市(圣路易斯) 


1866年7月4日,美国著名律师约翰·杰伊在独立日纪念活动上提出美国也应立即建立一个艺术博物馆的设想。四年后由纽约美国银行家、商人、艺术家发起建立大都会艺术博物馆的倡议,同年5月24日通过了《大都会艺术博物馆宪章》。


约翰·杰伊


1872年2月2日,大都会博物馆在第五大道第681号建筑内正式开馆。



02


珍宝奇馈


大都会博物馆里有许多中国文物是稀世珍宝。有的画作上还盖满了历代收藏家和帝王之印,表明画作饱经历史风霜。上世纪80年代初,博物馆还仿造了一座小型的苏州园林。庭院里中的“明轩”里陈列着许多中国明代的家具。


明轩


流落大洋彼岸的国宝


药师经变

佛教壁画 元代 广胜寺 


佛法无边的药师佛,却不能留在故土保佑子民信众的安康,被拆卖而流落他乡,广胜寺的墙壁与壁画都伤痕累累,仿佛药师佛的一道道清泪痕。


1929年,广胜寺的僧人为了修复兵荒马乱中破败不堪的寺庙,以1600元大洋,将《药师经变》壁画卖给了两个美国人,但美国人所雇用的拆运者都是土匪,他们野蛮拆卸,把国宝拆烂了,才得以运走。


壁画《药师经变》卖出时已被肢裂破解为数百块,后来大都会博物馆通过精心修复,将壁画完整复原,并将它安置在中国馆最大的展厅内,很快成为大都会博物馆最知名的中国艺术藏品。



景德镇窑青花葫芦瓶

明代,崇祯年间


释迦牟尼佛

黄铜 12世纪 中国西藏


忿怒莲师

唐卡 18世纪 中国西藏


密集文殊金刚坛城

唐卡 中国西藏 14世纪


唐绘涂金夹纱漆阿弥陀佛像

干漆,多色颜料和烫金 唐


西汉彩绘陶舞俑

墓葬陶器 西汉


豇豆红釉莱菔尊

桃花釉瓷器(景德镇窑) 清 康熙


元钱选王羲之观鹅图卷

纸本墨笔画 元 钱选 


树色平远图

绢本墨笔画 北宋 郭熙 


祭坛套装

青铜器 商代-西周


战国绞丝龙形玉佩

东周 翡翠(软玉)


唐镀金银叶碟

银包镀金 唐


廉颇蔺相如传

纸本书法 北宋 黄庭坚


这件作品乃是以大草写成,晋人无大草,唐代的大草名家不过张旭、怀素、高闲寥寥数人而已,而纵观整个书法史能够在草书技法水平上超越黄庭坚的,也不过两三人而已。


这部《廉颇蔺相如列传》尺幅之巨,字数之多,笔法之精湛,字法之多变,行气之诡谲,章法之超逸,墨色之精巧,不仅是宋代罕有,在整个书法史也是极为罕见的极品,并且此作也是黄庭坚生平草书中的代表作。



须弥山坛城

丝绸挂毯(缂丝) 元


玄宗逃蜀

丝绸挂轴 南宋


十六罗汉

纸本画 明 吴斌


夏山

绢本画 北宋 瞿鼎 


五代越窑龙纹盘

瓷器 五代


照夜白图

纸本画 唐 韩干 


《照夜白图》描绘了一匹骏马“照夜白”的形象。为了在白绢上表现这匹白色的宝马,作者在描绘马时,通过工笔重彩手法,经过巧妙构思、对比手法,选取马鼻被拴的情形,不仅可以表现出“照夜白”的桀骜不驯,在色彩处理上还可以利用马桩的深色调衬托出马的矫健造型,在手法上做减法,达到美妙的画面平衡。 


《照夜白图》以富有弹性的、道劲的线条和略加渲染的绘画技法,恰到好处地表现出了骏马的矫健和奔腾之势,使之成为中国古代画马的精品。历代帝王、名士的手迹让《照夜白图》跳出单纯的绘画范畴,成为了集绘画、书法、印刻于一身的国宝级文物。



云中龙经盒

漆器 明 永乐


弥勒佛坛画

鎏金青铜 北魏


康熙帝南巡图卷三:济南至泰山

绢本画 1698年 王辉 


雀竹

绢本画 北宋 宋徽宗


龙罐

陶瓷 明 宣德 透明釉下钴蓝彩绘瓷器


日本和印度


惊涛骇浪

纸本墨水、颜料和金箔 日本 江户时代(1615-1868)


春屋妙阁像 自赞

丝绸挂轴 日本 南北朝时期(1336-92)


双层架上的夜雨,来自系列八间客厅

木刻版画 日本 江户时代 铃木春信


风景中的长臂猿

纸本墨 日本 室町时代(1392-1573)雪村周継


菊桐纹草莓提子

漆木,黑底金色平卷绘和绘梨纸(“梨皮画”) 

日本 桃山时代(1573-1615) 


老梅围袄

纸本墨、彩、金、金箔 

日本 江户时代(1615-1868) Kano Sansetsu


富岳三十六景:骏河片仓茶园不二

木刻版画 日本 江户时代(1615-1868)葛饰北斋


Karaikkal Ammaiyar, Shaiva Saint

铜合金 朱罗时期(880-1279)印度


观世音为信众说法:阿胜陀罗般若波罗蜜多经手抄本

棕榈叶 帕拉时期  摩诃毗罗大师 印度


站立的帕尔瓦蒂

铜合金 朱罗时期 印度


站立的毗湿奴像克沙瓦

石质 曷萨拉时期 印度


 Diadem with Kinnaris(半鸟半雌性生物)

黄金镶嵌石榴石  9-10世纪 印度


女神杜尔迦斩魔马西沙

片岩 9世纪下半叶 印度


伟大的女神玛哈德维

墨水、不透明水彩和纸上银 约 1725 印度


金刚手菩萨

石质 7 世纪至 8 世纪初


舞王湿婆

铜合金 朱罗时期 印度 


其他国家


戴草帽的自画像

布面油画 1887 年 文森特梵高


丹铎神庙

风成砂岩 埃及奥古斯都凯撒统治时期 


苏格拉底之死

布面油画 1787年 Jacques Louis David


睡莲池上的桥

布面油画 1899年 克劳德·莫奈


麦田与柏树

布面油画 1889年 文森特梵高


舞蹈教室

布面油画 1874年  Edgar Degas


巴黎保赛利罗家具世界

雕刻、涂漆和镀金橡木 约 1736–1752


河马(“威廉”)

彩陶 埃及(约公元前1961–1878年)


人头翅牛(lamassu)

石膏 新亚述(约公元前 883–859 年)



03


结语


有人说,人性是不堪的;也有人说,人类如同高贵的天神;更有人说,他跌倒在高于你们的上方。人类从诞生之初就是矛盾的集合体,同样也是智慧和美的集合体,而艺术就是人性中善与美的最好体现,也是黑夜中最明亮的星辰。



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