《戒杀放生文》41 有声书连载
作者:龙树初发心
录音、演播:江晖
剪辑、混音:徐国云
文字校对:郭贞
监制:何海洋
总监制:李罕、周国涓
第七篇之十一、放生注意秤的问题
买物放生时,很多鱼贩往往把价格定得很低,先吸引你购买,然后却在秤上做手脚。在这把他们惯用的伎俩写出来,希望更多的人了解,以免上当!这也是为鱼贩好,为了一点蝇头小利,卖给放生人的物命缺斤少两, 果报定在阿鼻地狱!希望干过这种事的商贩们都能有所警醒!
第七篇之十二、无力放生怎么办?
第七篇之十三、放生小事
(一)每次下雨后,会有很多蚯蚓、蜗牛等小动物跑出来爬到路上,或被人踩死或被车压死。此时请用小笤帚轻轻把它们收集起来,然后给它们念皈依,念咒念佛,再放到安全的地方。如果临时找不到笤帚,可以从树上请一根带叶子的软树枝,千万不要用硬物!因为蚯蚓轻轻一碰就会流“血”!小蜗牛极小,数量极多,需要您的仔细和耐心!请求大家花点时间救护它们,等同放生!如能坚持去做,用不了多久,您必定福慧大增!
(二)《地藏经》中描述了光目女母堕地狱的原因:光目女说:“我母亲生前喜欢啖吃鱼鳖一类,多吃其子,或炒或煮,恣意啖吃,所食众生的数量,千万复倍。”众生所造的恶业以杀业为最重!光目女的母亲,不但杀食鱼鳖,还专吃它们的籽,一胞籽为数甚多,杀死这么多的生命,罪业自然大得不能比喻!反之放生鱼籽因救命多故,功德也一样巨大!
以下是放生鱼籽的方法:佛说鱼籽只要不经盐腌过,经过三年,还可以再活。施愚山先生说:“鱼死之后,将鱼籽轻轻拿出,勿损坏,勿碰盐,分摊在稻草上面,等水迹稍微干一些,浅浅的埋藏在水边沙泥下,以免别的鱼来吞吃,都可以活命!但是埋藏的地方,切不可离开水。倘若在冬冷春寒时侯,就用干燥的泥块捣成粉,将鱼籽拌裹了、晒暖了,好好收藏起来,等到阴历四月十五以后,撒放在河滩水草中间,没有不能活的。其余月份,随时可以放,更加方便。
此法花钱不多但救命无数,望各位师兄勉力行之!
(三)冬天护生,从身边做起(适用于麻雀、野鸟、流浪猫)。冬天给鸟类施食与放生一样重要!冬天是枯竭的,没有食物的。城市中我们常见的鸟类,如麻雀、野鸽子、喜鹊等,会因气温变冷,没有食物而死,尤其是北方寒冷的冬天,冻死饿死的鸟类更是不计其数!
所以建议各位同修,各位善良的人们,冬天给鸟类买些食物,如小米、大米、包谷籽等等,或将家里的剩饭、米粒、麦谷等杂粮放置阳台或庭院洁净处,施食与之。对我们来说几块钱不算什么,对它们来说无比重要!有了救命的食物,它们就能熬过漫长的冬天!而救了它们的命,您也必定会福寿绵长! (广为转发,可以使无数小生命得救,功德无量!)
第七篇之十四、放生过了头会怎样?
放生过了头,脸上就会慢慢长出相学上所说的“阴骘纹”!一个人做了很多善事,“阴骘纹”方才外露显现。有阴骘纹,就有上天关照,万事逢凶化吉,遇难呈祥。放生放过了头,断开的生命线也会重新延续起来,短小的耳朵,特别耳垂部份会慢慢向下增长。因为任何人、事做过了头的话,都会开始转化,可以向好,也可以向坏,这是天地间“物极必反”的定理。
放生放过了头,命运就会转变,坏命会变好命!这些阴德,用“术数”是计算不出来的,因为命运已改,不再朝原定(命中注定)的坏方向发展,而是向好的方向前进了。如果以解救物命痛苦的真实慈悲心,天天放生,再加上持戒精严,三至五年内,就开始放“过头”了。继续努力放下去,就叫“头上安头”!你看佛像头顶上都有化佛顶,一层层递升向上,不就是头上安头吗?慢慢放下去,加上信愿念佛,仗佛慈力,必定往生西方,一生成佛!
第七篇之十五、因为这个我能救得到
以前放生时,旁人常有一个问题,把我问的哑口无言,但是今天我找到了答案!这个问题是:世界上每天被宰杀的畜生,比如鱼,何止亿万,就算李嘉诚和比尔盖茨也救不过来,何况就你们这几个信佛的人?
一般答案通常是:救不过来也要救,因为各种佛法的理论,但是这不足以让普通大众心悦诚服。今天,我找到了答案:因为这个(鱼或其他众生),我能救得到!
故事背景:一个英国外交官,妻子在非洲惨遭杀害,他前往非洲,寻找真相。在一个村庄里,正赶上土匪在.洗劫、屠杀这个村落的村民,外交官和红十字会人员在土匪追赶下,仓皇逃向飞机准备离开。途中,外交官救下了这个村落里的一个黑人小女孩,并把她带上了飞机。但是,机长按照规定,拒绝搭载这个小女孩,机长对外交官说:“在非洲,象这样等待被屠杀命运的孩子何止几百万,你救得过来吗? !”
外交官眼含热泪,一字一句地说:“因-为-这-个-我-能-救-得-到!”
我们没有任何理由漠视任何一条生命!所以,只要我还活着,只要我还剩哪怕一元钱放生,我也会缓慢而坚定地对质疑的人说:“因为这个我能救得到!”
第七篇之十六、广劝放生
如果你想做功德,放生的功德最大,因为众生最珍惜的就是自己的命,你救了它,它最感激,福德积得最深!如果你想造罪业,杀生的业最大,因为众生最宝贵的还是自己的生命,你杀了它,它最恼恨!怨气最深!
如果你为人父母,教育自己孩子放生的功德最大。因为放生可以长养慈悲心,小孩从小放生,耳濡目染,对万物众生皆能慈悲看待,自然养成菩萨心肠,长大后必为良善,必成栋梁!教导自己小孩玩弄残害小动物的罪过最大。因为小孩从小以残害生命为乐,种下了不好的种子,长大后必然暴戾凶狠,前途也一定黯淡无光,甚至终生穷困潦倒!
如果你是个老师,教导学生放生的功德最大。因为学生学会了放生,满心欢喜慈悲,一生力行放生,可以救活千千万万的生命。批评质疑放生的罪业最大。因为学生受到老师的影响,对放生产生了怀疑,一辈子再也不会放生,千千万万的生命则就此断送了生机。
如果你是个作家,写文章弘扬放生的功德最大。因为文字的影响力巨大,一篇劝导人们放生的文章,能激发无数人的慈悲善念,让无数人因此发心放生,弘扬放生,不只是一年、十年,甚至可以流芳千古,影响无穷无尽的后代子孙,其功德不可思议!写文章毁谤放生的罪过最大。因为一篇阻挠放生,讥议放生的文章,能障碍无数人的向善之心,误导无数人从此不愿意放生,跟着批评放生,同样不只是一年、十年,甚至可以遗毒万年,影响无穷无尽的后代子孙,其罪过也不可思议!
如果你是个出版商,印刷出版提倡放生,鼓励放生的书籍功德最大。因为无数的人,读了你出版的书,改正了错误的观念,从此对放生产生信心,进而亲身实践放生,如此的功德广大无边。印刷出版毁谤放生,批评放生的书籍罪过最大。因为无数人读了你出版的书,对放生产生误解,从此对放生失去信心,进而永远不愿意放生,甚至也阻挠他人放生,如此的罪过也广大无边。
如果你是个明星,现身说法带领群众一起去放生的功德最大。因为群众崇拜明星,你提倡放生,大家也都愿意追随放生,所救活的生命都有你的功德。误导群众,批评放生的罪过最大。因为你认为放生没有意义,大家也都跟着不去放生,无数生命因此丧失被救机会,这都是你的罪过。
如果你是个弘法的人,鼓励众人放生的功德最大。因为放生就是自利利他,就是佛教慈悲心最基本、最具体的实践,众人跟随你救赎生命,慈悲放生,再以此广劝邻人乡里,功德最最不可思议!你开示中质疑放生,批评放生的罪业最大。因为你对放生多有责难,多所阻挠,以盲引盲,众人便跟着不愿意去放生了,从此断送他人今生偿命还债,赎罪建功的大好因缘。如果众人口口相传从而阻挠所有的人去放生,罪业最最不可思议!阿鼻地狱的果报一定 逃不掉的!
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