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【问师】禅定是否就是心中不起一点分别念?
禅定是否就是心中不起一点分别念?
禅定若未以出世间智慧摄持,只会成为世间禅定,就像外道修行的各种瑜伽,好几个月中可以不生起粗大的分别念,但这并非真正的入定,只是相似的入定。如果既具足通达万法为空性的智慧,又能在这种境界中安住,这才是定慧双运或定慧圆融,若能如此,无边轮回大海就会渐渐变成牛蹄迹的水洼,迟早都会干涸的。
释尊的赞叹文中说:“外道所谓的禅定境界,虽然暂时能压伏分别念,转生到天界中,可是终究会掉落下来,变成恶趣众生。而佛陀您以无我智慧摄持的禅定,究竟可以超离轮回。纵然是没有成就世间禅定的人,依靠无我智慧,也能获得超离世间的殊胜果位。”由此可见,定慧双运非常重要。萨绕哈尊者也说:“离开方便的空性不是正道,离开空性的方便也不是正道,何人具足这两者,则此人已得解脱道。”
敬摘录《亲友书讲记》
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