阅江南·品|文人造园家的江南情结
【文人造园家的江南情结】
园林为什么如此之奇妙?
沈复《浮生六记》中有一段描述：其原因就在于“大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深……”
纵观古代园林史，对园林情有独钟、难以割舍的文人浩若繁星，不止是游园、住园、品园，更多文人也参与了造园事宜。
造景施技，造园问道，造园家之所以重要，是在于他不是简简单单地撷取自然之物，而是凝练了人的情怀。
造园，“情趣”为之
造园，一向是中国传统文人之事。这可从元代画家倪瓒的《容膝斋图》说起。
《容膝斋图》中用于居住的房子是不大的，画家让房子小到只能放下自己的膝盖。在中国传统文人的建筑观里，有比造房子更重要的事，我们谓之“情趣”。
倪瓒 《容膝斋图》
“情趣”，一词造就了文化差别。园林作为文人直接参与的生活世界的建造，以某种哲学标准体现着国人面对世界的态度。
明清时期的文人园林，大都出自文人与画家之手。
文学家王世贞，喜好林泉庭园，写有大量园记，自己在太仓城里建“弇山园”，成为东南名园。明末的石涛在书画、诗文以及画论上都有造诣，在园林建筑的叠山方面，也很精通。
《扬州画舫录》《扬州府志》及《履园丛话》等书，都说到他兼工叠石，所叠假山。《扬州画舫录》卷二中记载：“释道济字石涛……兼工累石，扬州以名园胜，名园以累石胜，余氏万石园出道济手，至今称胜迹。”
清光绪年间著名画家袁龙构画苏州吴江的退思园，雅逸不俗，颇有山水画意境。
扬州个园 · 叠石
苏州同里退思园
吴门烟水，有着孕育园林的沃土，而文人雅士正是这些园林的“设计师”。
其实，苏州园林的许多主人，既不是富可敌国的富商，也不是穷困潦倒之人，而是略有资财的文人雅士。
园林学者曹林娣曾说，“很多学者都提出苏州是一个隐逸文化市场，他们追慕陶渊明、嵇康、阮籍这一类人的魏晋风度，把自己的内心世界物化成一个精神绿洲，通过物质建构，把自己的审美理想、人格价值、宇宙观等囊括其中。”
于是，从晚唐起，中国古典园林开始有了主题。园名，就代表了主题。
如沧浪亭，出自《楚辞·渔夫》里的沧浪之歌。屈原在流放时遇见一位渔夫，唱了这首沧浪歌，劝他随世沉浮。沧浪、渔夫作为文化符号，代表了隐逸。
苏州沧浪亭
养园，如养一生命
古人说，造园难，养园更难。
在中央美术学院教授王澍看来，中国文人造园与今天的城市建造与建筑不同，园子是一种有生命的活物。造园者、住园者是和园子一起成长演进的。
这从童寯先生所撰《随园考》中也可见端倪。随园主人袁枚，杭州才子，25岁（乾隆四年）中进士，35岁辞官，于南京造随园。袁枚所购是一废园，园主人姓隋，同“随”，故名随园。袁枚购得后，并不大兴土木，而是伐恶草、剪虬枝，因树为屋，顺柏成亭，不做围墙，向公众开放。
尤诏、汪恭 ·《随园湖楼请业图》
随园的修筑和景点颇能体现袁枚的匠心独运。“上登绿晓阁，朝阳初升，万绿齐晓，翠微（亭）白塔，聚景窗前。下梯东转，曰绿净轩，皆绿玻璃，掩映四山，楼台竹树，秋水长天，一色晕绿。”
单是随园窗户的装饰，就采用了当时国内非常稀少的有色玻璃，有蓝、绿、白等多色，营造出蔚蓝天空的“蓝晶世界”，冰晶玉洁的“白色世界”，绿杨垂柳的“绿色世界”，令人称奇。
袁枚经营随园五十年，就有如养一生命。
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袁起 ·《随园图》
文人造园家，意趣几何
文人以山水画、山水诗文与造园互相启导，互相发展，塑造包含着老庄哲理、佛道精义、六朝风流、诗文趣味的空间意趣。
明代“吴门四才子”之一的文徵明，诗、书、画三绝，应当时的园主王献臣之请，作《拙政园记》，绘《拙政园图》三十一景，并各赋其诗，还亲自栽下紫藤一株，成为苏州一绝。
今日拙政园匾额“远香堂”相传为文徵明所书，拙政园香洲的玉兰堂相传也为当年文徵明作画之所在，而文徵明手书于西山“雪香云蔚”亭的对联“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”更是把拙政园的山林野趣描述得淋漓尽致。
苏州拙政园
无独有偶，苏州城内另一古典园林“曲园”，也颇耐人寻味。他是清末著名学者、朴学大师俞樾在大学士潘世恩故宅“躬后堂”废地上建造的宅园。
曲园的风格就像文人俞樾为人处世的态度，谦逊文雅。没有太多的奇山怪石和绚丽花木，布局小巧精致，简单明朗，是典型的江南小园风格。
同治十三年，俞樾在李鸿章等人的资助下建造宅园，利用弯曲的地形凿池叠石，栽花种竹，构筑小园，名为“曲园”，取老子“曲则全”之意。
俞樾自云：“曲园者，一曲而已，强被园名，聊以自娱。”他自号曲园老人，对宅园多有题咏。
虽然园中的花园面积仅有200平方米，但是屋宅与小园分裂明显，整个曲园线条干净利落，草木有植，却不杂乱繁盛，叠石、回廊和小池颇有清静安宁之感。
晚年的俞樾热衷于教育事业，于曲园内传教授课，国学大师章太炎，书画巨匠吴昌硕等诸多名家都出自于他的门下。人依园而居，园因人而显，正是因为如此，曲园在江南园林中显得别具一格，充满了文人的气息。
苏州曲园
苏州之外，位于扬州古城东南的何园，乃园主人何芷舠在壮年辞官后斥巨资所建。何芷舠自书匾额“寄啸山庄”，出自陶渊明《归去来兮辞》“依南窗以寄傲，登东皋以舒啸”。以此题名，园主人寄情山水田园的志节情怀便无须赘言。
何园，既有皇家园林金碧辉煌、高大瑰丽的特色,又有大量江南园林小品的情调,被誉为“晚清第一园”。其中，有“天下第一廊”美誉的1500米复道回廊，更是构成园林建筑四通八达之利与回环变化之美，在中国园林中绝无仅有，被称为中国立交桥的雏形。
中国多位古建园林专家称何园为“江南园林中的孤例”，著名学者余秋雨也对其赞赏有加。
扬州何园
除了建造园林，用诗文描述园林之外，文人对园林设计也各有自己的见解，对园林建筑学做出了巨大贡献的《园冶》，就是诗如“秋兰吐芳，意莹调逸”的明末造园家计成所著，而文震亭的《长物志》、李渔的《闲情偶寄》，也都有论及园林规划、叠山、理水、置石、建筑、植物配置的部分。
若非造园家“匠心”独到，我们何以见到今日园林美景。
南京熙和健康管理有限公司副总经理，本科毕业于南京大学社会学系，南大国学班学员，爱好朗诵、配音，心与薪声文化传媒签约配音员。
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