"这个四月，南国花正开，“4.23世界读书日”到来之际，广州公益阅读联合南国书香节组委会办公室推出全民阅读系列活动，京京读书会参与发起6场线上读书会，分享嘉宾来自广州、深圳、加州等地，共读诗歌、哲学、绘画、摄影、艺术等领域书籍，邀请热爱文学艺术的读者朋友们参与。4.23世界读书日当天，艺术家陈颍讲述她与图书馆的故事，本篇图文结合当天语音分享及后续补充整理，分享给爱书的朋友们。"

"世界乱，书桌不乱。自疫情以来，京京读书会发起了一系列线上公益阅读活动，我们始终相信开卷有益，希望通过阅读回归理性思考，邀请作家、学者线上分享，天南地北志趣相投的书友们共读好书，在交流中共同学习成长。这个四月，南国花正开，“4.23世界读书日”到来之际，广州公益阅读联合南国书香节组委会办公室推出全民阅读系列活动，京京读书会参与发起6场线上读书会，分享嘉宾来自广州、深圳、加州等地，共读诗歌、哲学、绘画、摄影、艺术等领域书籍，诚挚邀请热爱文学艺术的读者朋友们参与，不落幕的文学沙龙陪你度过漫漫春日。"▼南国花正开“4.23世界读书日”全民阅读系列活动2022年，南国书香节将继续发挥全民阅读推广平台作用，围绕年度主题，联合广东省阅读文化资源、平台资源及媒体资源，推出2022南国花正开“4•23世界读书日”全民阅读系列活动。2022年4月京京读书会活动安排22日糊糊叔叔：绘画启蒙丛书导读23日陈

“我盼望此时此地走这一遭，有机会跟大家说这些话，使大家心里激动一点，本来平静无波的心里可以起个涟漪。小波浪可以造成大的潮流，推动大家不断地进步。“天行健，君子以自强不息”，只有不息的自强，才是真正的健康和健全。”在《许倬云十日谈：当今世界的格局与人类未来》序言中他缓缓说道。0101

"“父亲，原来就是那个心甘情愿，带着你负重前行的人。”这些天，因为设计任务，一直在黑白剪影世界里倒腾，翻阅以前的一些画稿，发现其中有一些捕捉的是父子瞬间，构图虽简单，不乏日常乐趣；线条仅黑白，透出生活色彩。适逢父亲节，于是，在节前的周六清晨，冲上一大杯咖啡，电脑和纸笔并用，重新绘制和整理，朋友雪辉、清林、Vida发来她们的文字，简洁生动，与剪影画相得益彰，与京京读书会的朋友们分享，祝大家父亲节快乐！——陈颍2021年6月20日北京"▼一起来欣赏陈颍创作的“石头和爸爸”剪影本辑剪影首发于“日不落计划”剪影创作：陈颍

"读书本身是没用的，但读书可以滋养心灵，健全人格。实际上，人类是唯一有文字的动物，而文明人与野蛮人的区别就在于阅读与思想。一个喜欢自由而独立阅读的人，是最难被征服的，这才是阅读的真正意义——精神自治。——杜君立"▼本文作者杜君立|作家杜君立，关中人，通识历史写作者。主要作品包括：《历史的细节》（五卷本）、《现代的历程》、《新食货志》、《历史的慰藉》等。其中《现代的历程》曾获得2016年华文好书评委会特别奖，“第十二届文津图书奖”推荐图书。📖今天是世界读书日，读书一年一度地成为大众话题，在手机传播时代显得充满一种黑色幽默的味道。一方面书店已经成为网红打卡的地方，另一方面阅读时间不断地被刷手机去取代。手机的渗透与入侵让曾经被人们诟病的电视和网吧游戏简直不值一提。*本文插画作品源自《书中漫步》真正的阅读是一种严肃的生活方式其实，中国精英群体读书不过是最近二三十年的事情，我说的读书是指严肃阅读，而不只是文学和休闲阅读。直至40年前，中国基本上还是一个文盲占大多数的农村国家（农业不需要文字）。随着现代化的到来，广播、电影、电视迅速成为中国的主流媒介，从而跳越过了印刷化的阅读阶段。从本质上来说，实用性的教科书、医学保健、各种工具书以及成功学官场学等不属于严格意义上的“阅读”范畴，真正的阅读是一种严肃的生活方式，甚至说是修行。麦克卢汉认为，以书面文字为主的印刷品属于冷媒体，以口头语言为主的广播电视电影属于热媒体，前者偏重于知识信息和逻辑推理，后者偏重于戏谑娱乐。与中世纪的聆听型公众不同，现代公众往往是阅读型的。对早期工业化国家来说，在广播电视普及之前，普遍经历了二三百年和数代人的阅读时期，因而养成了阅读和思考的习惯，而中国在现代进程中恰恰缺失了这种书面化的阅读传统与阅读训练。即使当下，很多中国作家常常不得不从书桌走向讲台，走向摄像机。在中国社会人群中，普遍存在阅读障碍和表达困难，这严重损害了人的逻辑理性思维能力，从而使狂热的群氓主义泛滥成灾。读书是一种复杂的脑力活动，缺乏阅读必然导致思考能力和分析能力的不足。在2014年“世界读书日”发布的官方报告中，中国图书总印数达到79.3亿册，平均每人超过5本，而人均图书阅读量却不到5本（如果除去教科书，这个数字会更低）。这个数字远远低于韩国11本，法国20本，日本40本，美国50本，以色列64本。常常有人问：为什么大多数中国人不读书？这或许是一个错误的问题——或者说伪命题。从历史角度来说，“大多数人读书”本身就是现代西方新教的特性和观念，“阅读社会”在新教地区之外几乎是不存在的。犹太人读书同样出于宗教习惯。西方文明常常被称为“两希文明”，即希腊和希伯来，后者指新教文明。日本宗教不兴，但自古就有向外来文明学习的传统，这是一种虚心而独特的民族特性。在中国，虽然有古老的印刷术和敬惜字纸的传统，但读书始终只是极少数人的事情，这些人被特别称为“读书人”。中国最普遍的书是神巫性的黄历，这与西方世界博大精深的《圣经》不可同日而语。对勉强糊口的大多数人（特别是农民）来说，即使没有读书的条件，也实在没有读书的必要，更不用说读书的兴趣。若没有科举，中国读书人一定会更少。在当下中国，书籍无疑算得上是性价比最高的商品。（最近20年间，中国人均收入和房价几乎上涨了10倍，但书价并没有明显提高，相对而言，等于书籍价格下降了90%。）但即使书籍全部免费，也不会使一个不读书的人去看书。事实上，如果一个人只是追求现实的“成功”，读书不仅帮助不大，或许还会形成一种阻碍，所谓“刘项原来不读书”。马斯洛认为，人在满足了温饱、安全、体面等需求后，必然会产生基于求知和审美的阅读需求。现代不仅是一次物质革命，也是一次精神革命。因此有人乐观地认为，今天的中国人已经普遍超越了衣食住行的贫困，或许会等来一个前所未有的阅读时代。中国在最近十年，也就是2010到2020年，人均收入几乎增长了数倍。收入增长带来的支出增长，很多支出仍用在了衣食住行等物质方面的升级。对一个饥饿的人来说，吃第一个包子跟远远要比第3个包子要重要，等到吃第4个、第5个包子，其实就意义不大了，弄不好还会撑坏胃，事实上，现代人身体疾病主要是因为吃的太好，而不是吃得太差。对于物质需求，现代消费的边际效应已经越来越小，相对而言，同样的支出，用于精神消费的边际效应要大得多，在马斯洛需求中，物质始终在最低层面，读书带来的求知、审美以及自我实现是最高级需求，人只有满足了这些需求，人才能真正站立起来，否则仍然跟动物一样匍匐在低层次。机器隔离10年前的统计中，中国人均每天读书不到13分钟，但看电视的时间超过3小时。实际上，中国人消耗在电视上的时间并不比英国人多。现在手机彻底取代了电视的地位，现代人每天花在手机刷抖音的时间长达数小时，却难得跟自己的家人说上一两句话。随着智能手机的深度介入和习惯上瘾，这种“机器隔离”还在加剧。1960年，89%的美国家庭至少拥有一部电视机，这一代美国公民被称为“失落的一代”，他们完全在电视前长大。与上一辈人通过阅读获得抽象信息不同，“电视新生代”获得的是直观感受，天花乱坠的电视广告带给他们的是不信任和玩世不恭。电视颠覆了传统的阅读与文字，彻底抹杀了知识和思维的意义，人们从此得到最多的娱乐和最少的信息，这种强大的口头文化带给人们支离破碎的时间和被隔离的注意力。被彻底过滤和监控的手机正变成现代大众的奶嘴作为一种现代宣传工具，电视是一个完整的系统，它提供给受众的是内在于文化的意识形态谱系。如今被彻底过滤和监控的手机正变成现代大众的奶嘴，人们在不断刷机中上瘾，被那些鸡零狗碎的视频和噱头麻醉，这种精神按摩让人忘记真实存在，忘记思考与反抗，按照安德森的媒介资本主义说法，电视与网络所创造的“电子资本主义”已经取代了传统的“印刷资本主义”。与孤独的阅读不同，大众化的电子传媒造就了一个“他人统治”的时代，一切东西都被“大多数”和“主流”磨平。丹尼尔·贝尔指出，当代大众文化正从印刷文化变成一种视觉文化，文化的聚合力遭到瓦解。现在的年轻人已经失去“共同阅读的传统”，同时也失去了普世文化，这就是速食主义时代。抖音带来的不是启蒙，甚至谈不上娱乐，而是思想上的低智化和童稚化。早在1881年，美国神经病学家乔治·比尔德就对电报和报纸提出警告：“我们匆匆忙忙就建立一个系统，浮光掠影地理解科学，在日常生活中也是一味求新猎奇。”针对“数字生存”带来的困惑，美国科技作家卡尔总结为“浅薄”，德国著名脑科学家施皮茨尔则用了“数字痴呆症”这个警告性的新词。其实，“低智社会”和“粗鄙时代”是最有批判力的，而这种批判并没有引起人们更多的反思。书籍仍是知识系统化的唯一方式和解决方案一切技术的初衷都是为了满足人们的懒惰和贪婪，身体的懒惰带来各级富贵病，思想的懒惰或许会糟糕，余世存先生为我们提了一个醒：“从大众社会到网络社会，文明的波浪一波波推进，知识的获取和致用之道发生了根本性变化。其重要一环可能在于省略了苦行般的智力推理过程，直陈根本。”现代信息技术对人完成了近乎完美的驯服，人如果不加以自省和节制，几乎随时随地都会被碎片化的信息淹没，这种信息窒息让人沉迷却不能自知。手机时代的特点就是知识无处不在，俯拾即是，但这些知识大都是碎片化的，只有读书才能使之系统化，书籍仍是知识系统化的唯一方式和解决方案。知识不是力量，思想才是人生也有涯，而知也无涯。从前说知识是力量，其实知识不是力量，思想才是。知识是无限的，人不必掌握所有的知识，但人必须掌握学习知识的方法，并通过学习知识获得思考能力，思想的前提就是知识的系统化，知识的系统化也是一种思想逻辑化的过程，这就是读书的重要之处。因此，书籍永远是手机无法取代的，这就如同娱乐代替不了思想，一个人不能在吃喝玩乐嘻嘻哈哈中度过一生，同样也不能靠手机填满自己的空虚和无聊。阅读的真正意义——精神自治法国作家安德烈·纪德说过：“重要的是你的目光，而不是你看见的东西。”阅读的意义在于通过文字激发思考，从而透过无处不在的“语言腐败”，去发现真相和真理。读书本身是没用的，但读书可以滋养心灵，健全人格。实际上，人类是唯一有文字的动物，而文明人与野蛮人的区别就在于阅读与思想。一个喜欢自由而独立阅读的人，是最难被征服的，这才是阅读的真正意义——精神自治。让我们记住盲人歌手周云蓬的那句话：“走得再远，也是困守在自己的监狱里。只有好书能为我们提供越狱的机会。”文科误国？最近以来，文科误国的说法引起广泛议论，其实人文知识是每个现代人生活的基础，如果说理工科照顾人的身体，那么文科则照顾人的灵魂，或者说，理工科以实用主义让人获得金钱和成功，而文史哲则让人获得精神和心灵慰藉，前者就像车的发动机，后者就像车的方向盘，一个只顾往前开的车早晚要人往车翻，一个没有灵魂和人生方向的人无论有钱没钱都不会幸福。人文阅读是完美精神世界必不可少的组成真正的人文不是为了一碗饭吃，不是为了解决就业找到工作，只有那些以此为职业的人才会“读书只为稻粱谋”；对于普通人来说，人文阅读是完美精神世界必不可少的组成，由此健全我们的人生观世界观和价值观。我认为，真正的好书应该文史哲三位一体，有历史有思想有文采，这样的历史通识读物值得每个人现代公民去阅读。古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。📖书籍推荐《历史的细节》值此读书人的重大节日，杜君立《历史的细节》重装上市，插图版五卷精装套函，并随书赠送《中国历代王朝兴亡图表》。【读书日限时优惠】100-50，200-30，多重减免优惠，请点击下方链接直达当当网购买：作者:杜君立2021年04月出版《历史的细节》以技术变迁这个细节为主轴，将那些改变人类历史的物质和技术，放回原来的现场，让中国重新回到世界的场景，逐一复盘历史的起承转合和进程差异。作者依靠大量历史文献和资讯，旁征博引，兼容并蓄，娓娓道来，既有宏大叙事之视野，又不失洞幽烛微之细腻。—END—本文仅代表作者个人观点欢迎留言区写下您的看法京京读书会2015年创办于广州，不定期举办线上线下文学艺术沙龙，倡导「一起读书，优雅生活」，将文学的诗意融入日常。2019-2021年”生活美学系列读书会”入选广州公益阅读创投项目。昱美学堂，是由京京读书会牵头发起的一个联合了粤港澳大湾区各领域名师高士和博雅爱好者的学习生活共同体。她主张生活即艺术，艺术即生活，未来将通过一系列亲民优雅的艺术美育课程，打造一个昱昱生辉、美美与共的民间共学品牌。近期活动：5月1号研学｜广州历史文化之旅一天行每周五｜京京读书会

报名后请加微信JingJingReadingClub进活动群。报名后因个人原因不能参与活动，恕不退费，活动名额可转让。

学生150元每位，成年人120元每位。此费用包括：导师讲解费用、活动组织策划费、艺术课堂资料、讲解设备费用。不含门票，请提前自行预约门票。报名缴费：请进入下方小程序报名，

"几乎每个孩子都天生会对历史故事、神秘传说感兴趣，对未知的探寻、对神秘的向往是人的天性。走进博物馆，欣赏古文物是一个探究人文很好的方式，建立更立体的理性认知。文物就好像一粒粒散落在历史长河中的珍珠，我们一边捡拾，一边穿缀，用知识和感受穿成一条美妙的珠串，而孩子们一旦掌握了这样的能力，就将和这些串珠一样，褶褶生辉闪闪发光。

第一学期共读计划我们特此发布2021年度上半年（第一学期）的共读计划，希望那些有意愿给自己的孩子在青少年阶段打下坚实人文阅读基础的家长多多关注。也欢迎希望养成读书思考好习惯的成年读者一同加入共读。▼

"作为一家立足湾区的读书生活组织，京京读书会也十分致力于对本土文教资源的挖掘、转化与传播。我们致力于链接湾区最好的老师和教育资源，给青少年受众最好的博物馆研学、城市人文行走体验。2021年，京京读书会将联合一众老师，发起“昱美研学”系列走读活动。敬请大家关注。在正在过去的这个春节假期，京京读书会·昱美学堂联合青年学者慕昌，发起了有100个家庭参与的寒假线上通识共读营活动，取得了良好的教育效果和社会反响。2021年度的第一场人文走读，我们也邀请到了慕昌老师，带领广州30多位学生和家长，走进西汉南越王博物馆探秘滇越文化，走进光孝寺片区探索多元文化共存之道，取得了极为热烈的反响。以下为本次活动的全程回顾。"

京京读书会一直鼓励读者朋友与我们共同发起读书会，一起举办更多好玩有趣的线下活动，分享阅读、感知艺术。我们读书，但不仅限于文本，阅读无边界，读书、读艺术、读生活。我们一起走进文学艺术现场，将阅读之美融入日常之中；我们邀请读者共同参与发起活动，作为知识分享者，共建读书会良好的共学氛围，不断丰富拓展线下读书会活动内容。这一期珐琅主题活动由三勺实验室与我们共同发起，主理人崔琪是一位手工艺术传播者，也是我们的资深读者，多次参与读书会线下活动。新春到来之际，手工艺术传播者崔琪将和大家分享珐琅艺术之美，邀请读者亲手体验这项古老的工艺，并设计了珐琅体验课，仅需一节课，每位学员都可制作完成一件自己的珐琅艺术作品带回家！一起来看看这期的活动介绍：活动共同发起人三勺主理人-崔琪手工艺术传播者三勺主理人-崔琪采访纪录片首先来认识下珐琅说起珐琅，可能很多人并不了解具体是什么，但宫廷剧里，这些精致的首饰／首饰盒你们肯定不陌生。对喜欢手工艺术的人来说，珐琅这个词真的不陌生，经常在一些精湛的工艺品上看到这个词，但珐琅到底是什么呢？珐琅，成分为长石、石英、硝石、等天然矿物质与金属氧化物。附着在铜或银等金属器物上，经过800度高温烧制，形成不同颜色的釉质表面。既可防锈，又可作为色彩装饰。色泽恒久如新，不易褪色。在我国常称景泰蓝。珐琅历史悠久，起源于公元前12世纪的希腊，在埃及尤为盛行。大都会收藏的古埃及制品1070–664B.C加拿大皇家安大略博物馆拍摄的珐琅箱，约1225年制作元代传入中国。明清时期我国的珐琅技艺已相当精湛，并形成了独有的东方风格。掐丝珐琅麒麟，清中期掐丝珐琅太平有象，清中期传统的珐琅器物在宫廷剧或者博物馆经常可以看到，多为皇家贵族使用，平民百姓难闻一见。珐琅艺术走进日常生活进入当代，珐琅艺术开始走进日常生活。珐琅不再只是大个的器皿摆件，艺术家们发挥着各自的创造力，做成可爱有趣小首饰。当代首饰艺术家Aurelie

摄影：靳轩"2021年1月31日下午，京京读书会2021年第一期艺术课堂邀请博物馆讲者慕昌和读者一起走进西汉南越王博物馆，参观“滇王与南越王”展，讲述展品背后的故事，走进滇越文化，感受中华文明多元一体。时间充足，我们增加了常设展的参观，围绕主题延展来讲，还有从江门、深圳赶来的家庭。一如既往，我们提前看展踩线，群内分享纪录片和相关资讯，并设置了符合报名读者年龄段的艺术课堂作业，在参观后，我们来到古炮台进行互动探讨。请跟随图文回顾这个温馨的午后时光……"

半天100元每位。（仅限学生家庭报名）此费用包括：导师讲解费用、活动组织策划费、艺术课堂资料、讲解设备费用。此费用不含门票、交通、餐饮，请自行购买当日门票。活动报名：请进入下方小程序报名，

"2020年2月，慕昌老师发起了“一起看纪录片共同抗疫”的提议，没想到几天时间里有300多位书友加入。他整理了200多种纪录片、电影、图书资源，并撰写推荐语：抗疫期间，我们共享过的160部B站记录片。丰富的看片交流+人文艺术分享，涉猎面之广，引发大家关于通识教育热烈探讨：我们需要怎样的人文艺术通识课？在资源并不匮乏的今天，面对海量信息，层出不穷的大师课，如何甄别、筛选出“真正有用的”知识？慕昌老师的阅读量和阅片量之大，且知识结构均衡，尤为可贵，如何Get到这项学习技能？慕昌，长期从事人文阅读推广，曾以总分第一名的成绩考入四川大学哲学系，自幼悠游书海，文史哲艺皆有涉猎，他认为这种能力并不稀奇，每个人都能通过系统扎实的学习、一定的心智训练获得。这个寒假，京京读书会昱美学堂邀请慕昌老师联合开发了一个纯粹基于知识结构均衡的青少年共学计划。满100人报名即开班，并设返还学费计划，机会难得，诚意满满，只为吸引同好，昱美学堂首课福利，欢迎大家报名参加！"▼纪录片中看世界青少年寒假通识共学营主讲老师

成人150元每位，一大一小200元。此费用包括：导师讲解费用、活动组织策划费、艺术课堂资料、讲解设备费用。此费用不含门票，请自行购买当日门票。活动报名：请进入下方小程序报名，

“滇王与南越王”展于2021年1月25在西汉南越王博物馆开幕。本次展览是继“大汉楚王与南越王”“中山王与南越王”“齐鲁汉风”“寻找夜郎”之后，西汉南越王博物馆主办的第五个汉代诸侯王展。该展览由云南省博物馆、西汉南越王博物馆、广州市文物考古研究院（南汉二陵博物馆）、南越王宫博物馆、云南李家山青铜器博物馆和昆明市晋宁区博物馆等六家文博机构共同主办，共展出滇粤两地289件（套）珍贵文物，为观众重构2000多年前的滇、南越两个地方王国的历史图景，展现滇文化和南越文化的独特魅力。汉帝国边疆的两道异彩滇国是汉代西南地区实力较强的属国，战国末至西汉早期达到全盛。在汉武帝开发西南夷过程中，滇国逐渐融入华夏，并于公元前109年降汉。西汉晚期，滇国走向衰落，至东汉已不见于史籍。史书记载“汉赐滇王王印”，这一记载在1956年晋宁石寨山出土的滇王之印上得到印证，滇王和其亲属的墓地所在也由此得以证实。随着江川区李家山墓群、昆明羊甫头墓群等遗址陆续发掘，滇文化的轮廓逐渐清晰，目前学界多将滇文化定位于以滇池为中心的云南省中部及东部地区。西汉

藏有大量专业书籍，更有名家题跋的《唐颜勤礼碑》整张原拓和许多名家真迹，耳濡目染的薫陶，翰墨生香，激发大家对书法的学习兴趣。经与陈昇徽老师沟通和筹划，京京读书会

带一本书出门拍摄于扶光书店每个书袋将随机配送一本精选书籍：之前预订的读者收到的是慕昌精选的和歌和俳句：《日本短歌400|千年日本和歌精选

"2020年11月21日周六下午，御湖名邸联合京京读书会举办古典插花艺术公开课，邀请陈莉莉老师作主题分享，以理论加实践结合，指导读者创作插花艺术作品。本期活动同时延续「致敬诗歌」主题，在作品点评环节，我们邀请几组家庭进行花主题诗歌分享，和大家共度充满花香的午后时光。"请跟随图文回顾这个温馨的午后……活动签到参观御湖名邸「左岸」回到会所，开始古典插花艺术课分享嘉宾

己亥杂诗二三三龚自珍燕兰识字尚聪明，难遣当筵迟暮情。且莫空山听雨去，有人花底祝长生。"▼「

2015年12月5日我们举办了第一期线下读书会，在广州，一个飘着细雨的周末午后，十来位书友各自捧着一本书围坐在咖啡厅，轻声朗读、分享……海报中的照片就是那次读书会的合影。时间跑得飞快，转眼间五年过去了，不断有新的书友加入，我们读书的形式也丰富多样：去户外草坪读、美术馆、博物馆走读，去深圳、香港、巴黎人文艺术之旅……志趣相投者结伴而行阅读世界，回望过往高兴的是很多熟悉的面孔依然还在身边，感恩因书之缘同行，我们共度了许多美好的阅读时光。2020年12月5日距第一期读书会整整五年，我们将举办一个小型的周年庆，庆祝共读书的日子，庆祝一切美好，热切期盼一切热爱文学的朋友来相会！——京京2020年12月

"在国庆中秋佳节，京京读书会邀请艺术老师陈莉莉举办了一堂生动的插花课，以理论和现场演示结合，激发了读者对插花艺术的浓烈兴趣。2020年11月21日周六下午，御湖名邸将联合京京读书会举办古典插花艺术公开课，这一次不仅仅有插花艺术的干货知识，还开放了15组免费体验名额，将理论与实践结合，邀请读者亲自动手设计插花作品，参与家庭都可在老师的指导下完成一件作品带回家，一起来看看本期活动预告。"「

"2020年10月31日下午，在群山围绕的御湖名邸，“致敬叶嘉莹，秋日共读诗”的主题活动正在举行。本次活动由京京读书会与御湖名邸联合发起，并得到广州图书馆、广州公益阅读、黄埔区作家协会、黄埔作协诗歌专业委员会的支持。"活动主持人：李京京此前京京读书会已发起一期观影活动——观看叶嘉莹传记记录片《掬水月在手》，致敬先生“弱德之美”。叶嘉莹先生一生坎坷艰辛，在逆境中却仍然秉持对中国传统诗词的坚守，用毕生努力，传承中国文化、阐述古典诗词之美，她是可爱的诗人，最美的学者，此次活动是以读诗、论诗的方式向叶嘉莹先生致敬。本次活动由两个对谈环节展开，穿插诗歌作品朗读，请跟随图文一起重温这个诗意的午后。▼

"由著名导演陈传兴先生历时两年拍摄制作完成的传记纪录片《掬水月在手》于10月16日在全国艺联上映，该片记录了当代诗词大家叶嘉莹传奇的人生，引发了全国诗歌爱好者的极大关注。影片的受关注，说明古典诗词在当代文化生活中持久不衰的魅力。10月17日，京京读书会发起专场观影活动，共赏《掬水月在手》，致敬叶嘉莹先生“弱德之美”。在疫情期间，以倡导“诗意美学生活”为宗旨的京京读书会，发起了“每晚一首诗”的线上共读诗歌、手抄诗歌的活动，引起了全国各地乃至海内外诗歌爱好者的共鸣和参与。

京京：很有趣的一首诗，字里行间感受到诗人内心的纯真可爱。第一次写得这么认真，像小学生一样，一个字一个字对着抄写，生怕写错了，无格的白纸，写得有点歪歪扭扭。

"昨晚在中山纪念堂欣赏陈传兴导演的叶嘉莹先生传记纪录片《掬水月在手》，直到现在还激动不已，想着周末要办一期主题读书会，一通电话得到赵老师的支持，答应担任周末活动的分享嘉宾。朋友又问及观影，一查全广州居然才几家影院排期，所幸有志愿者一起张罗观影点映事宜……疫情期间，阅读推广人慕昌与读书会联合发起了“每晚一首诗”的线上共读诗歌、手抄诗歌的活动，引起了全国各地乃至海内外诗歌爱好者的共鸣和参与。所以在昨晚映后交流环节陈传兴导演表达对市场预期的不乐观时，我举手发言回应，当下还是有很多热爱古诗词的读者。今天，慕昌在诗歌群里说不如今天我们来读读《掬水月在手》传记片的名字来源——于良史的《春山夜月》，不久，雪明、屈则成两位老师的书法作品就发来了！春山夜月春山多胜事，赏玩夜忘归。掬水月在手，弄花香满衣。兴来无远近，欲去惜芳菲。南望鸣钟处，楼台深翠微。看，还是有这么多人热爱古诗词，不是么。我也被大家的热情所感染，这周末特地策划了两场活动，邀请读者一同走进影院、走进书店，共赏《掬水月在手》致敬叶嘉莹先生“弱德之美”，热切期待一切怀有古典诗意情怀的读者在此相逢。——京京2020年10月13日"▼「

"2020年10月01日下午，我们在扶光书店悦汇城店，举办了一场古典插花艺术公开课，邀请艺术老师陈莉莉作主题分享，演示古典插花综合型多点插花，并设互动交流环节，读者进行花主题诗歌朗读分享。本期活动线上线下同步进行，吸引了约二十位读者报名，活动现场也不断有读者参与进来，丰富的活动形式，怡人的场景，令人身心愉悦放松，一场诗意雅集由此展开。"请跟随图文回顾这个温馨的节日午后……每一门艺术的诞生，均有其历史渊源与文化背景，古典插花艺术亦然。国人古时对花的认知，最早有［华］，是［花］的古字，而真正对花卉之美有所认知和品味，则是由唐宋时期开始了解。中国插花行为从宗教插花演变品赏插花这一转变的关键点在于唐代，唐代宫廷喜爱华丽之风，常用牡丹、芍药等体积大色彩艳丽的花材插于名贵的花瓶、花篮等花器中供养，以表尊贵，花卉成为宫廷百官及文人墨客的装饰物，类似象征身份的一种工具，其使用鲜花的盛况，我们可以从唐代诗人杨巨源的诗中“若待上林花似锦，出门俱是看花人”便可窥探其中。若待上林花似锦，出门俱是看花人。

今天应同事之邀，我时隔三年之后，又去逛了下大芬油画村。村里还是那个老样子，因为疫情原因，甚至更加凋敝了。颓丧、残败，关键是，还是那么土里土气的——30年的穷做猛干，依然没把自己变成old

《诗经》里说：“有诗必歌”。《文心雕龙》也云：“人禀七情，应物斯感，感悟吟志，莫非自然”。古人讲究“吟而成文”，中国古诗词由吟诵而始。当诗词加上韵律声调，不仅更好记忆，也离作者的情感世界更近一步了。比如李白有一首小词叫《忆秦娥》，我们可以这样来读：《忆秦娥》

」▼「分享嘉宾」慕昌阅读推广人、博物馆讲者慕昌，四川大学哲学系硕士。艺术、博物讲者，人文行走发起人，曾进行过数十次博物馆、美术馆分享，组织过十数次新疆、泉州、长沙、惠州、潮州、香港等地的人文行走。

自管把它做成一个完全彻底的视觉盛宴，让这个教堂的内外反差之大几乎到了不合情理的地步。维斯教堂内部教堂内部是完全采用了典型的洛可可风格，比如色彩，就正是洛可可的典型色彩：白色，金色还有粉红粉绿，

连日的雨奏响了秋日交响曲的序幕，风凉了些，秋天来了，是读书的好时候，国庆中秋临近，更是相遇的好日子。十月，京京读书会「生活美学系列读书会」将由生活和艺术的话题展开，通过文本阅读，探索生活中的艺术，品味艺术世界里的生活，同时将邀请作家、艺术老师领读，并作主题分享，一起来看看秋日读书计划吧！▼

"定风波·莫听穿林打叶声三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。"▼「

(粤语)梦醒《我要把你还给春天》给孩子的诗《河流

记得我之前曾说过，王羲之写出《兰亭序》这样的字，因为：第一，身份上的自由，出身王氏大族，和晋简文帝自幼是朋友；第二，思想上的自由，有传统秩序的崩溃和外来思想的传入。

▼「导赏嘉宾」慕昌阅读推广人、博物馆讲者慕昌，四川大学哲学系硕士。艺术、博物讲者，人文行走发起人，曾进行过数十次博物馆、美术馆分享，组织过十数次新疆、泉州、长沙、惠州、潮州、香港等地的人文行走。

中国古人总结各个朝代政治失败，一般认为有这样几个原因：1，宦官干政；2，武人干政；3，外戚干政。但是很少有人强调这一点，就是：文人干政。大概做出这些总结的人多是文人，他们不可能总结到自己头上去。

用艺术史打个不恰当的比喻，他在属于自己的那个圈层里面，譬如拉斐尔之于米开朗基罗、达芬奇，譬如贝尔尼尼的巴洛克之于文艺复兴和洛可可。在神圣和世俗，经典和流行之间处得恰到好处。

现在我初为人父，我也慢慢理解父亲。经历一些事后，也明白自己能力、精力、智慧的有限。逐渐懂得，孩子是自己第二次生命。孩子就是我生命的影子，我的一言一行，结果是什么样都会在孩子身上反映出来。11.

"出生地---冯娜人们总向我提起我的出生地一个高寒的、山茶花和松林一样多的藏区它教给我的藏语，我已经忘记它教给我的高音，至今我还没有唱出那音色，像坚实的松果一直埋在某处夏天有麂子冬天有火塘当地人狩猎、采蜜、种植耐寒的苦荞火葬，是我最熟悉的丧礼

慕昌补充：米沃什是我青年时代非常喜欢的一位诗人，像所有多愁善感的文学青年一样，喜欢里面沉重的历史悲情

杜甫百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖屦，目断更云沙。山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。

余秀华“而诗歌是什么呢，我不知道，也说不出来，不过是情绪在跳跃，或沉潜。不过是当心灵发出呼唤的时候，它以赤子的姿势到来，不过是一个人摇摇晃晃地在摇摇晃晃的人间走动的时候，它充当了一根拐杖。”

诗歌赏析」慕昌人文阅读推广人、博物馆讲者慕昌，四川大学哲学系硕士。艺术、博物讲者，人文行走发起人，曾进行过数十次博物馆、美术馆分享，组织过十数次新疆、泉州、长沙、惠州、潮州、香港等地的人文行走。「

2020年，或许很难，或许很魔幻，但我们很努力，很积极！生存欲极强的京京读书会要去夜市出摊啦！▼▼从前有个东山，东山有座东山庙，庙前西边有一条弯延的小路，叫“庙前西”。2020年6月13日这个周六晚上，城中潮人将往这边聚集，传闻是为了参加一个如“天光墟”一样隐秘的地摊夜市。在夜市上，你可能会遇见：王家卫风格的导演，变身小清新花农影视监制的旧物小仓库表演艺术家卖的小丑回忆霸道女总裁变身“砍价高手”，卖创意、卖闲置广告创意总监开着哈雷卖潮牌资深摆摊20年的真地摊摊主卖杂货、兼职模特儿的面包师&大厨躺着创作的行为艺术家行走的古着收藏家……当然还有京京读书会作家签名书6月11日下午诗人黄礼孩听闻京京读书会周末摆摊，特地签名赠书支持。太感谢了！扛了一袋子书回来，汗流浃背，也是开心，再加上读书会往期作家签名书，还有旅行带回的各类文创，摆个摊应该是够了！具体清单不剧透，等小伙伴们现场来揭秘，欢迎转发这条活动推文，呼朋唤友来夜市相见！哦，对了，还有还有，读书会的老朋友——NOKPI咖啡馆主理人小暖（右）也会带着京京读书会联名款「三分钟热读」阅读咖啡来到现场，关于阅读，关于咖啡，来聊聊呗！人生何处没有“苦”，只要心中怀揣一粒“糖”，终会尝到“一丝甜”的希望！

上期读木心，收到BELLE朋友自制的木心俳句集。BELLE的书柜有一列木心的作品，那天的朗读分享令我们印象深刻，有读者发私信说，不如下一期读书会请BELLE来分享吧。我将心意转达，她欣然应允。这周末我们继续读木心。「俳句纷纷

"上周末午后，我们在东山口老别墅觉园里读木心，一场大雨欣然而至，有人冲到门口喊：大家快来呀，来看雨，来听雨……我们从室内跑到屋檐下观雨、发呆……一场恰如其分的雨，来得真好。再回到室内继续读书会，爵士乐缓缓流淌，雨声、读书声交织成一曲动人的乐章。我们依次朗读分享木心先生的文章，感知先生的文思、哲思、意趣、潇洒……很幸福的一个下午。"纪录片《木心物语》在读书会活动预告里，我们分享了纪录片《木心物语》的前三集：《上海倒影》、《纽约散步》、《遵彼乌镇》：读木心，诚觉世事尽可原谅。今天奉上《木心物语》后两集：《木心的小画》、《被谋杀的音乐家》。木心物语第4集木心的小画木心物语第5集被谋杀的音乐家木心（1927-2011），浙江桐乡乌镇人。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约，在此期间，给一群华人艺术家讲了五年的世界文学史，其中有一位是陈丹青。晚年木心返故乡乌镇，在这里度过最后的安详时光。

"如果你想要更具有艺术气息、更健康、更有乐趣的人生，不妨花点时间来了解葡萄酒。你不一定要成为品酒家，但是你一定要知道一些基本概念。——著名酒评家约翰•艾塞克"「京京读书会」每一期的主题都不尽相同唯一不变的是都会带葡萄酒酒和大家分享当然也有马大哈的时候记得有一次在东莞的读书会实在太全情投入，离开时才想起「唉呀，聊得太开心，酒都忘了拿出给大家喝」赶紧打电话给咖啡馆老板请他记得和朋友分享多年的好友都知道，分享葡萄酒是我的工作之一，还专程去上了WEST二级葡萄酒课程，「平日里品葡萄美酒，周末读书会友」乐在其中。这两天在看台湾作家林殿理的《微醺之美》，其中一篇写道：玩物丧志，品酒励志！为什么这么讲呢，因为除了努力与奋斗，葡萄酒还教会了我们要有耐心：等待一颗葡萄的成熟，等待它在橡木桶中慢慢发酵，以获得更平衡的酸度和甜度，等待装瓶运输到达我们的餐桌，品味一杯优雅时光的味道……所以一般很少会看到急功近利的酒庄老板和酿酒师，因为他们很清楚，现在做的每一个决定可能都要多年后才看的出效果，懂的人自然会慢慢品味，不辜负一颗葡萄的漫长旅程。如何品味葡萄美酒，光看书显然是不够的，这周末请来专业品酒师，和我一起与大家分享美酒，先拿出我酒柜里常备的几款给大家品鉴：澳洲红五星酒庄西海马出品，还有在读书会上最受大家欢迎的宝树甜白。一起来看看酒单！

"与任城许主簿游南池

泉州，一座宽容和平的奇迹之城。不大不小的几平方公里老城区，佛教、道教、基督教、伊斯兰教、印度教、拜火教和其它地方宗教鳞次栉比、比邻而居，时间长度是一千年。朱熹：此地古城佛国，满街都是圣人曾经，其浓郁的宗教气氛也许只有耶路撒冷可比，南宋理学家朱熹形容为“此地古城佛国，满街都是圣人”。然而难能可贵的是，在这一千年里，泉州没有规模化的宗教冲突，各种虔诚的信仰在和平中持久共生。