成都牵手门的女主角开直播，是近日传出的一个热闻。先来简单回顾一下牵手门。

最近，李云迪欧洲巡演，可以说是场场爆满。这让两年多以前因为嫖娼被抓而接近社死的他，再次回到了公众视野。两年前，看到“云迪嫖娼”的新闻那一刻，我真的没觉得那算什么大新闻，因为作为中年男人，我非常清楚，在我认识的同龄男士中，十个当中，至少有七八个，偶尔会偷偷出去嫖娼。完事之后，提起裤子，走出巷子，他们又俨然是一派正人君子的模样。哪怕是“知识分子”云集的高等院校，很多中年男教师们仍然热衷于偶尔到火车站附近的小巷子里悄悄地渔色猎艳。很多高校都有几个被警察抓个正着的倒霉蛋。当然，嫖娼不属于刑事犯罪，被抓之后，一般不会开除，最多解除教职，发配图书馆后勤处。所以，很多高校的图书馆和后勤处几乎成了嫖客收容结构。嫖娼当然不是什么光彩的事情，但是，也不至于像李云迪这样遭遇群起围攻和穷追猛打。

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这一套书（一套含四本）我已经推荐过很多很多次了。（高校发生这样的事，让知名学者震惊......）20多年前，出版以来，一直都在一版再版。它属于北大清华复旦浙大......多所大学文科推荐阅读书目之一。20年来，这套书的销售形式，一直都有两种：一套卖和单本卖。最近，其中的一个单本，已经下架。但是，整套出售的，还可以买到。大家赶紧入手吧，不要等到买不到了，你才后悔。一旦入手，有可能是绝版。将来有很高的收藏价值哦。视频左下角有购买链接。多谢信任和支持！

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昨天，一位读者，阅读文章之后，对此人的评价非常到位：“其实，老师您的这位同学，肯定非常羡慕嫉妒您。人会不承认、会嘴硬，但也会继续困在自己介意的地方不断跳针，试图证明自己。即便那个地方已经空无一人。”

去年11月中旬，我自驾路过家乡小县城，路上偶遇这位初中同学，他对我说了这番话：“老虞，我和你同龄，我的孩子马上都高中毕业了。你呢？读了那么多书，还读了博士，直到现在都还没有老婆，一个人孤孤单单。”

导读：昨天文章，主题掺入泰国国王，影响了阅读体验。今天，我修改一下，只谈“小县城思维”这个主题，这样立意更鲜明每次，自驾旅行，开车路过或进入家乡的小县城，我就会陷入纠结之中。那里，有着很多二三十年未曾见过面的同学和曾经的同事。要不要和他们联系一下，约出来，聚一聚，聊一聊呢？每一次，我最后都把从心底冒出来这个念头悄悄压下去。在这个思维越来越二极管化，价值观越来越撕裂的自媒体时代，不同的人群之间，在认知上渐行渐远，彼此存在的交集越来越少，可以聊的话题越来越少，可以心平气和地对话的空间越来越小......小县城处在中国社会层级结构的中下层，人的平均文化程度偏低，见识有限。除了少数留下来当官和体制内就业这些利益在那里的人，真正有本事和有见识的精英，早都跑到更大的城市去发展和生活了。由于（相对体面）的工作机会奇缺，除非考公务员和事业编制，否则，大学毕业生普遍不会愿意回到小县城体制外就业。优秀精英多以出走，新鲜血液又无法补充进来，久而久之，小县城逐渐沦为一个人们在认知和价值观上严重凝固的洼地。暂且不说县城普通居民，就是在当地“文化最高”的中学教师群体中，相当多的人认知水平非常低。大半辈子，多数县城居民深陷“小县城思维”这片洼地，自己又无法破茧突围，加上从应试教育一路走过来，在他们的脑子里，凡事只习惯标准答案。认知和价值观越是凝固，人的思维就越是封闭，封闭到滴水不进，只能不断自我循环的境地，以至于在小县城，尽管人们的外貌体型千差万别，但是，精神长相却高度一致。能够主动破茧的人，不是没有，但是，数量极少。任何不从主流、特立独行的人，在小县城都很难拥有宽松的生存空间，好奇异样的眼光和敌视“异端”的口水，都足以把你淹死。无论是五十岁主动放弃高校教师事业编，还是五十岁仍然笃定不移地抗拒世俗婚姻，在小县城居民的眼里，我这两个选择都是离经叛道的行为。站在我这个维度上，可以理解他们的认知困境，但是，他们却很难理解我的人生选择，而且，再怎么解释，那些思维已经严重僵死的人，多数是无法接受和真正理解的。倘若这些被小县城思维裹挟的人，有钱有时间了，到世界各地走走看看，思维能改变和提升吗？我觉得，非常非常困难。在这个信息井喷的时代，无处不在的思维病人们，真正的病因，已经不再是信息短缺。他们真正的病灶在于大脑的接收装置。这套接收装置，就是由他们脑子里的标准答案凝固和拼凑而成的、他们认识世界的铁打的唯一框架。这套接收装置，只能接受与它们原有的认知相容的信息。即使涌入的信息，与他们的原有认知不大相容，这套接受装置也会自动削足适履，让它们变得相容。要治愈这些思维病人，唯有改变应试教育模式，砸烂他们脑子里的接收装置，重新安装一套系统。然而，这个工程实在浩大，你我皆无能为力。干脆相见不如怀念吧。所以，高中毕业三十年了，同学聚会我一次都没有参加过。下岗二十多年了，曾经的同事，我一个都不曾主动联系过。老虱

前几天听说，因为反对北大门禁制度的北大副教授李植，在校门口闯关，闹出了比较大的舆情，北大校领导决定有序开放校门。昨天，我才知道，我白高兴了一场。原来，北大的所谓“开放”，不过是和隔壁的清华大学“畅行互通”。换句庸俗易懂的比喻，那就是“只有门当户对，才能结为亲家”。不是一个圈子的外人想进，门都没有。此刻，北大正在高调宣传自己的这项新政，彷佛因为关闭校门几年时间之后，突然对属于自己同一阶层的“贵族”打开一道小小缝隙，北大校领导收获了一项响当当的业绩。先关起大学校门，然而，再打开一点点。于是，一项“仁政”就此诞生了。或许，这也是关闭校门的好处之一吧。政治学理论认为，权力和优越感的本质是对资源的垄断。当一个部分或一个人，手中拥有你渴望得到的资源的时候，这个部门或这个人，便对你拥有了权力和优越感。一旦没有了资源，这个部门或这个人，对你也就失去了权力和优越感。北大校门对社会开放一百多年了，谁都可以自由进出。因此，长期以来，谁都不把这当一回事。疫情期间，特殊原因导致关闭校门，让北大清华校领导们突然意识到，原来，从关起校门那一刻起，进出校门、参观校园的权利，瞬间便成为校领导手里的资源。一旦盘活了这份资源，一项权力和浓浓的优越感便从天而降。某些校领导懂得施行“仁政”，不想独占这份资源，愿意让自己的教职工和学生分享一部分突然冒出来的“福利”。于是，某些名校出台进出校门细则。细则规定，在校门口，本校教职工和学生，只要出示证件，就有权利带一到两个人进入校门。如此一来，原本无权无势的本校教职工和学生，也突然获得了一项权力和优越感。这样一来，因为关闭大门校门，从校领导、教职工，再到学生，简直是皆大欢喜。千万不要再跟我说，北大清华教职工和学生大多数都反对这项门禁制度。那只是你基于善意的想当然而已。前几天，加我微信的北大在读学生亲口告诉我：“我是同意您的结论的，严查证件一定是绝大部分的老师、同学都支持。最起码也是默许。”（严查证件的意思，可不是外人凭证件就可以进去，而是北大其他校区的学生，凭本校学生证，可以自由进出。）北大清华迟迟不肯对社会公众开放校门，告诉了国人什么了？第一，习惯管制的思维，仍然深深烙在中国人的头脑里。习惯管制的背后，是多数国人对自由的深深误解和恐惧，总倾向于认为，自由便意味着失序和混乱。哪怕是北大校领导和众多教授，认知和见识也不过如此。在过去的文章里，我一再强调，真正值得尊重和敬仰的大学教授，实在是没有几个。有知识，不代表有见识，不代表有认知高度，大多数教授不过是靠学术混口饭吃而已。现在，大家理解了吗？第二，多数国人对自由怀抱深深的误解，但是，这并不妨碍他们渴望自己独占自由的特权。疫情几年，让开放一百多年的北大校门关了起来。然而，一旦校门关上，北大校领导和师生因此而品尝到了特权的滋味，他们再也舍不得失去它。可见，多数国人真正痛恨的，从来都只是贪官，而不是特权。没有几个国人不渴望特权的，他们只是没有机会腐败而已。论心里对特权的向往，大多数国人一点都不逊于那些被捕的贪官。第三，一个对自由如此恐惧和排斥的北大清华，一个对特权如此钟爱的北大清华，离世界一流还差得远，实在是丢死人了。值得你千里迢迢赶去参观吗？别跟风！国内没有一所大学值得参观。（高学历人士为何沦为高级韭菜）

新浪微博年度教育十大影响力人物大多数人认识艾力可能是通过他在《奇葩说》《超级演说家》等节目中的精彩表现而实际上，艾力是知名教育机构的顶级英语老师和培训师并早已成名多年在他10多年的教学过程中

近日，“上海太太月薪14万招保姆”，刷爆了微信朋友圈。比工资更劲爆的，是工作内容：“伺候太太需要跪式服务”，“太太一伸脚就知道给穿鞋子，一抖肩就给脱衣服”，“要会唱歌跳舞”，太太还说：自尊心强的我不要，这就相当于古代的奴仆。

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在历史与现实中，人与人之间在积怨经过长期发酵，终于突破极限的那一刻，发生惨不忍睹的血案，早已经不再是什么新鲜事了。更值得注意的是，很多血案往往发生在好人与人渣之间。一开始只是小小的矛盾，却愈演愈烈，忍无可忍的好人，最终手刃人渣，不是一剑封喉，就是一刀捅穿......责任都在人渣？好人真的那么无辜？我看未必。其实，很多悲剧是好人与人渣一起共同酿造的。究其原因，无非就是一句话：好人太轻信，人渣太自信。很多好人，往往因为自己心存善念，善于自省，从而喜欢以己度人；往往因为自己太讲情义，太讲良心，因此，总是天真地以为，良心终将唤醒人渣。天真善良的好人们，在不撞南墙之前，永远无法认识到，人渣之所以是人渣，正是因为内心毫无道德感，为了利益可以马上翻脸不认人，知是非而枉顾是非，知情义而践踏情义。如果重情义、讲道理、有底线，人渣还会是人渣吗？好人们不知道，从人渣们干下坏事的那一刻起，就根本别指望，将来哪一天，他们会内疚、会悔恨，会饱受良心的折磨。他们只会为自己成功做了坏事，谋了利益而暗暗沾沾自喜。一开始，面对人渣厚颜无耻却破绽百出的撒谎，好人们出于善心，往往选择顾及对方面子，不愿意当面揭穿，甚至假装相信人渣说的都是真的。然而，人渣根本不可能为自己撒谎而良心自责，却会反过来误以为，好人非常容易欺骗。这份自信，让人渣此后更是撒谎成性，一个谎言接着一个谎言，简直是张嘴就来，并且越来越相信，无论自己怎么作恶使坏，谎言最终总是可以轻轻松松搞定好人。好人呢，明明看到人渣撒谎不断，仍然心有不甘，仍然想着对人渣动之以情，晓之以理，屡屡浪费时间和口舌，主动与人渣交涉。好人的所有努力和善意，不过是让人渣更加误以为，好人对人渣仍然抱有期待，所以，何时收敛的主动权，牢牢握在人渣的手里。无论人渣怎么使坏，好人的门永远对人渣开。只要人渣想浪子回头了，任何时候，都能回头。当事情快要突破极限了，人渣的眼泪和谎言，一定能对好人奏效。只要流着泪哭几下，好人定会原谅人渣，相信人渣。从好人的天真和善良中，人渣们收获满满自信，越来越沉醉在自己长袖善舞的幻觉中，于是，人渣逐渐踏上了变本加厉、肆无忌惮的不归路，好人与人渣之间的裂痕越来越不可修复.....如果可以对好与坏分别给个分值，那么，完全可以说，好人有多么天真，人渣就有多么邪恶。当人渣一直在为自己成功做了坏事撒了谎而自鸣得意的时候，好人们还一直在期待人渣们终究会内疚自责，终将金盆洗手，直到有一天，事情恶化到无法逆转的地步了，好人突然幻灭而下了狠念.....（为何你读了很多书，文章却写不好？）

文学圈里，有这么一个人。他敢怼陈坤，和邓亚萍“抬杠”，拆“小鲜肉”人设......几乎没有一个明星，能熬过他的“审问”。文学编辑出身的他，十年间先后发掘发表了莫言、余华、王朔、刘震云等威震文坛的作家重要作品。还因为历史底蕴扎实，被邀请成为《百家讲坛》的主讲人，主持的每个文化综艺，播放量都破亿。无数读者从他的讲解中，重新认识了历史。在有一期讲唐诗宋词的节目中，因为讲的过于精彩，很多网友在弹幕中追更，希望马老能出一本大家都看得懂的唐诗宋词精讲。殊不知，网友们的建议正说到了马未都的心坎里。虽然他身披多种光环，但首先马未都老师最让人称赞的还是他作为文学作家的深厚底蕴，用他自己的话来说，他是被“唐诗宋词”泡大的。任选一首诗，他都能信手拈来，声情并茂地把精髓讲出来：▲（马未都老师催泪解读苏轼的《江城子》）可以说，写一套关于能够讲透唐诗宋词的书籍，一直是马未都的夙愿。但是，由于种种原因，这个想法一直被搁置。2020年的正月，那时候，大家仍然深受疫情的影响。65岁的马未都趁着居家办公的当口，在他创办的观复博物馆开始闭关写作，一口气写了5本书，其中3本讲唐诗，2本讲宋词，这一写就是整整112天。

这是一篇关于翡翠玉石的最诚恳、最能揭秘内幕的文章。如果您之前购买过翡翠可以对比下是否买贵了，从来没有买过的，你也可以了解这个所谓的暴利、水深充满着各方势力的行业到底是怎么样的？

她说，你是我的客户，因为买了我们的牙刷，结果还被偷了，不管原因是什么，结果是让你整个购物不开心了，所以我们重新给你寄了一份，希望你忘记这个不开心的事，因为你是我们的客户，而且确实也没多少钱。

人到中年，踏入人生下半段之后，记忆越来越长，越来越厚，时常会在某一个让人出其不意的瞬间，心弦突然被什么东西拨动，导致某种情感如泉水般汩汩冒出来......某个中午一点多的时候，在云南某个高速服务站，实在是太困了的我，停了下来，躺在车里午睡。迷迷糊糊中，高速服务站的大广播播放的音乐把我吵醒。“浪奔，浪流，万里滔滔江水永不休。淘尽了世间事，混作滔滔一片潮流。是喜，是愁，浪里分不清欢笑悲忧........”。那是叶丽仪演唱的曾经让中国内地万人空巷的香港电视连续剧《上海滩》的主题曲。在脑海的屏幕上，我仿佛看到了，在上海外滩上，在大雪纷飞中，许文强正给冯程程打伞......当年的许文强非常的帅气，冯程程非常的美丽，上海滩遍地都是精彩的故事。我猛地坐了起来。一股忧伤的情绪，在我的内心，慢慢地升起。对于60后、70后、80后来说，电视、港台明星、影视和流行歌曲，都是成长记忆中不可抹去的重要组成部分。1979年，中国的国门刚刚开放，香港这个六百万人口的弹丸之地创造的流行文化，瞬间填补了内地过往三十年的政治挂帅留下的文化空白，抚慰和滋润了内地国人早已被阶级斗争磨砺得粗糙不堪的干涸心灵。在那个没有网络、没有手机、没有短视频的年代，在人口多达十几亿的中国大陆，港版电视连续剧制造着一个又一个万人空巷的收视奇迹......随着张国荣、吴孟达、梅艳芳、大傻......相继离世，Beyong乐队解散，亚洲电视停播，某一天，一觉醒来，我们突然发现，曾经的香港，已是“星”光黯淡，不告而别了。几代中国人曾经是那么熟悉和喜欢的港味十足的流行歌曲、电影、电视连续剧已经全线没落了。因重情重义而深受港人爱戴的梅艳芳，在香港玛丽医院英年早逝，让内地艺人高晓松自叹一夜之间老了很多：“就好像一个年代的逝去。”

我找这个卖家说，你帮我看看，这个汤圆还能不能收到，不能收到的话我就去超市买，因为我知道如果退，这汤圆大概率也会坏，推己及人，有时候我宁愿自己吃点小亏，也不希望别人吃亏，疫情期间做生意也不容易。

在中国，“敏感”几乎被当成了贬义词，尽管国内外心理学家普遍认为，敏感的人洞察细微的能力往往特别强，适合当作家和艺术家。不管别人如何评价我的敏感，反正，我这个人的直觉一向特别的敏锐。几年前，我对在同一所学校工作的Ta，就开始有所警觉，尽管表面和Ta关系还算不错。通过很多细节（比如，学校某位处级领导苦心帮了Ta，Ta竟然拐弯抹角煽动我去恨这位领导，这位领导至今也许一点都不知情），我隐隐约约总感觉，此人温良敦厚、轻言密语后面，隐藏着一个相当狰狞的灵魂，但是，我也无法得到稳妥的确证，直到今年我辞职之后......二月下旬，我提交辞职报告之后，在随时可以撤回的半个月犹豫期内，Ta突然在某个晚上主动打电话给我，说Ta也打算辞职了，Ta的爱人表示支持Ta，愿意和Ta一起辞职，一起浪迹天涯，做闲云野鹤。我知道，Ta说的话，肯定是假的。我相信，Ta极其特殊的个人情况，足以让几乎所有人断定，在那个时候，Ta根本不可能有勇气和决心辞职告别体制。我心里十分清楚，和暗暗巴望着我主动“跳海”好看笑话的多数人一样，Ta也想看笑话。但是，Ta比别人更进了一步：担心我突然反悔不辞职了，决定主动联系我，给我一个电话，用自己假辞职的消息，加固我真辞职的决心。由于原本对Ta一直暗中有所提防，Ta的谎言，我根本当一回事，却在电话里应承着，假装相信Ta，并劝Ta别学我冲动，一定要考虑清楚。放下电话之后，我没有生气，我仅仅只是庆幸，甚至感到自豪，因为我再一次准确验证了自己之前的直觉：此人外表和善，灵魂狰狞。“管Ta人品啥样，反正我已经辞职了，此后尽量不和此人交往就是了。”

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导读：这个故事原型由一位读者朋友提供，本人对其加工了一下。我们身边有很多自以为聪明会算计的人，头脑其实十分片面狭窄，考虑问题只对准一个维度，忽视其他维度。结果，玩火自焚......十年前，因为生意需要，张力向王福借了五万元钱。当时，张力说好，四年之内，一定还清。然而，四年过去了，张力却毫无还钱的意思，尽管他的生意比较成功，赚了不少钱。对于他来说，这五万元不过是拔根毛，但是，他们夫妻一起商量了一下决定，假装资金周转不开，

为了让更多的人受益，李泓霖老师辞去了原来的工作，一心投入到营养食疗的研究中，她后来发起的“北大的营养师调理班“，单个学员几天的收费高达18800元，想学的人仍然趋之若鹜，很多人都要等上半年！

所谓的“道义胁迫”就是：屌丝们自己骄傲嫌不够，还要求别人陪着他们一起骄傲。你若不陪着他们一起骄傲，你就是群体的敌人，因为他们在深感骄傲的同时，往往会有意识或无意识地绑架一个群体，比如，全县人民。

但是昨天接到商家的电话，听着口气很着急的样子，她说，我买的那款包包，因为工厂发错了货，我们的是用最好的头层牛皮做的，但是工厂另外一个订单是用差一点的材料做的，样子看上去差不多，但是成本会差一些。

这几天，有的读者建议我，给那对被烂尾楼毁掉幸福的郑州小夫妻丽君亮亮写一篇文章，为他们说说话，呼吁大家给他们捐点款或打打赏。我该怎么做呢？接受这个建议，还是拒绝这个建议？大多数人基于正义冲动的第一反应往往是：“老虱，你既然一直自诩为‘一位有良知的写作者’，这一次，真的应该帮一帮这一对受欺负的小夫妻。”一旦看到我拒绝，很多人的第二反应，肯定是指责我这个作者不够正义，太过虚伪。的确，在文章中，对开发商这样欺负人的强势者进行强烈的谴责，呼吁大家给受欺负的弱者者捐款打赏，一定能立刻给自己树立起高大正义的道德形象，立刻赢得海量的掌声和流量，但是，按照我一贯的写作风格，我不愿意为了掌声和流量而违背自己的意愿。我写文章，从来不是为了讨好什么人，而是言说自己内心的真实想法。在这几位读者让我写一篇文章的建议中，有一句话，让我感觉不大对劲：“你可是一向都很有正义感的人哦。”听了之后，我隐隐约约有一种被道德绑架的感觉。对此，我只想提醒他们一句：善良和正义是一种主动选择，不是一种道德义务。活到中年，一向正直热血的我，在见识太多的人和事之后，逐渐变得懦弱了。但是，让我懦弱的，与其说是强势者，不如说是敲锣女。论对世道人心的杀伤力，敲锣女的变脸，可比强势者的暴击，要可怕多了。很多读者夸我勇敢，夸我理性。然而，我不得不承认，我的勇敢，大都是指向群体面对的公共问题。比如，廉价医疗、社保待遇、教育体制、学术腐败......面对这一类群体的困境，我愿意在自己力所能及范围内，发出一点正义理性的声音，尽管未必有效。然而，面对个体的悲情，我只愿意转发正规媒体已经公开报道的新闻和评论，或在我自己的公众号上发出一些理性的道德追问，因为他们的不幸也有可能是我们的不幸，却不敢轻易伸出援手，给具体的弱者提供具体的帮助，尽管我的能力十分有限，即使有心帮忙，也做不了什么。暂且不说，敲锣声仍然时有所闻，敲锣女仍然时有所见，其实，大多数柔弱的个体，尽管可怜，却未必无辜，甚至可以毫不客气地说，很多时候，他们的认知配得上他们的遭遇。这一类人，平时沉醉在岁月静好之中，看似人畜无害，温顺平和，骨子里却极度自私冷漠，从来只关心个人切身利益，在别人的苦难面前，他们毫无共情。在群里的利益面前，他们明哲保身。更可怕的是，当和他一样无权无势的弱者遭遇不幸，你出来说几句，或在朋友圈转发几条新闻，很多这一类岁月静好派，还会立马跳出来，指着你的鼻子骂你“传播负能量”、“给外国势力递刀子”......在敲锣女的形象仍然如幽灵般阴魂不散的情况下，针对受伤的个人提供具体的帮助，还是要谨慎小心。除非你可以确信，他们曾经以哪怕是“在别人的跟帖后面匿名点个赞”这种最稳妥安全的方式，在社交媒体上，为其他弱者发过点声。温情互助就像一池良性循环的流动活水。当大多数人都陷入看似岁月静好，实则道德冷感的一潭死水之时，多来几个铁拳，也许还有望让死水流动起来。我这样说，看似出于万般的无奈，却多少带有几分的真实。我早就迈过动不动圣母心泛滥的年龄阶段和智力门槛了。恳请读者原谅我的自私。另外，尤其需要提醒的事，动辄正义感爆棚地用给受欺负的弱势者捐钱的方式，来表达对欺负人的强势者的不满和抗议，那是自欺欺人的伪正义。你们的天真和冲动，除了帮助李田田带着一夜收获的大多数人几辈子都赚不到的赞赏，轻轻松松移居日本之外，什么都改变不了。文章最后，我还是真心希望，在经历了这件事之后，丽君亮亮能够成长起来，坚强起来，逐渐走出当前的困境，并且不再为日本地震和澳洲大火而欢呼。贵州大学生刺伤我的心，台湾大学生治愈我的痛

其实，我极少推送简短文字，只是偶尔发一发。以前推送简短文字（非文章）信息的时候，文字后面是没有打赏按钮的。但是，那不是我不开，而是平台没有开放对简短文字的打赏功能。

今天，贵阳出了大太阳，我的心情好愉快。起床之后，早餐之前，我做的第一件事，照例是，把房间好好打扫一遍。尽管我也算是大半个贵州人了，仍然要毫不客气地批评贵州几句。贵州本质上是一个农民省份。除了老贵阳人有浓浓的城市气质，你到贵州地州和县城去看看，尽管楼房和街道都修建得不错，但是，主体城区的灵魂，仍然离城市化非常的遥远。在地州县城街上行走和小区出没的人群，气质远远没有城市化，一看就是从农村上来的第一代市民。这是贵州和东部省份，在给人的直观感受上，最大的差别。辞职之前，我经常在课上跟学生说：“同学们，我不怕得罪大家，你们贵州本省学生，最大的特点就是土里土气，怎么洗都洗不掉的土气。”前几天，在路上偶遇一位毕业6年多的在贵州县城工作的13级女生。我看得出，进城之前，她已经是非常用心地打扮过自己，但是，给我的感觉却像一只花蝴蝶......这些年，走遍大江南北，我不时痛感，这个社会最缺的就是审美。中国人真的急需一场触及灵魂是审美教育。接受高等教育，不单单是为了获得职业技能，更应该培养博雅气质。拿着同样的工资，为什么有些人的生活就像风干的咸菜，有些人却把日子过成一首诗呢？同样旅行，有些人，走了很多地方，言行举止仍然俗不可耐。有些人，走过的路、看过的风景，全都内化为视野、审美和价值观？生活状态差异的背后，其实是感受生活能力的差异。感受生活能力的差异背后，是美学素养的差异。蔡元培很早就意识到，改变中国，首先需要的不是科技和制度，而是改变人的精神世界。最能胜任这个任务的唯有审美教育。德国诗人席勒更早就发出了同样的呼吁：通向自由的道路，首先是审美教育。席勒深信，一个美盲充斥的民族，很难开展成功的经济政治改革。二战之后，日本和德国从废墟中快速成长为经济大国。这两个民族有一个共同的特点：对生活美学的极致追求。这种生活态度渗透到经济生产中，就是精益求精的工匠精神。没有这种精神，能有享誉全球，畅销世界的过硬品牌吗？乔布斯说过，苹果与其他品牌的最大区别在于，追求科技的同时，绝不放弃对艺术和审美的追求。我教过的有的学生，非常崇拜我的审美品位。工作之后，买了房子，装修总想极力模范我。然而，装修结束，人住进去，房间的整体观感，仍然是洗不掉的土味。一个人的家居环境，在本质上，是内在灵魂的外化，是多重元素的奇妙组成，无法简单模仿。提升美学素养，需要整整一代人的努力。这些年，国家非常强调用创新创意驱动经济发展。然而，一个没有审美的国度，很难诞生乔布斯这样的天才......可以说，我们离审美有多远，离乔布斯就有多远。

导读：一场柏拉图式的对话读者：“老虱，你的文章，我每篇都读。昨天的文章，我也第一时间看了。”老虱：“谢谢！”读者：“我不同意你文章的观点。”老虱：“说说你的原因。”读者：“在文章中，你说，‘那些认为这个社会已经毫无希望的人，都是误国误民的人’，我不同意。”老虱：“你为什么不同意？”读者：“房价降不下来，贫富差距太大，就业压力太大，人口平均素质低......这个社会的问题如此之多，你说，哪里还有希望？老虱，我觉得，你太盲目乐观了。反正，我是不抱任何希望了。”老虱：“你的这些话，违背了人性，也违反了逻辑。希望我分析给你听吗？”读者：“你说吧。反正我是早就不抱希望了。”老虱：“你若早就对这个国家的变革和进步不抱任何希望，你根本就不会坚持阅读我的文章了。你早就取关我的公众号了。”读者：“何出此言？”老虱：“你长期坚持阅读我的公众号文章，说明你内心深处是渴望从我的文章中，获得某种启示、某种共鸣、某种力量。我说的没错吧？”读者：“嗯，的确，这符合人性，毕竟你的文章阅读门槛高，需要调动很多脑细胞。”老虱：“你一直在抱怨这个社会在教育、房价、就业、社会保障、医疗等等方面存在的问题。其实，那是因为你对社会能否变得更好还抱有希望，你才会这么做。”读者：“嗯，还真是这么回事。”老虱：“如果你对中国社会彻底不抱希望，你根本不会抱怨。你抱怨的目的是希望其他人能和你产生共鸣。你希望从更多的共鸣中看到希望，对吗？”读者：“你这么一说，我觉得自己还真没绝望，只是藏在潜意识里的希望，自己没有发现而已。”老虱：“你根本就没有真的绝望。你说过，‘最近发生的城管推翻老人摊子事件，更是让你对这个社会彻底绝望了’。这句话暴露了一个逻辑错误。你回头想想，‘更是’两个字与‘彻底’两个字，是否自相矛盾？”读者：“我不认为有矛盾啊？请给我指出来。”老虱：“一个事情，一旦已经到了‘彻底’的地步，就意味着已经到达极限了，根本就不存在‘更是’这样的比较级了。有比南极更南的地方吗？显然没有。那么，何来‘更是让我彻底绝望’呢？读者：“额......”老虱：“‘更是’两个字足以说明，绝望并未占满你的内心。在你的潜意识里，对这个社会还是抱有希望的。只是这个希望，被你内心泛滥的不满情绪掩盖了，你自己意识不到，却通过你的语言不经意地折射了出来。”读者：“老虱，我一直在内心责怪你做人太敏感，我今天才发现，敏感其实也是一大优点。这些细微的东西能被你瞬间觉察，而且分析的头头是道。不简单那！哈哈哈。”老虱：“那天，很多人批评某地城管推翻老人摊子，你也在转发朋友圈。如果你对这个社会的制度和法律彻底绝望，没有任何信任了，你还会转发吗？不会，你甚至连这条新闻都不会关注。你转发，是因为你相信，事情有望得到解决。”读者：“今天经你这么一分析，我还真的是没有绝望。”老虱：“但是，你经常给你周围的人传播绝望情绪。张嘴闭嘴‘这个国家彻底没希望了’。你自认为是一个启蒙者，其实，你是一个极其不负责任的启蒙者。”读者：“老虱，何以言之？”老虱：“你经常给你身边的人讲一些这个社会存在的问题，你一直在试图启蒙他们。”读者：“他们难道不应该知道吗？我这么做，也是为了提高他们对很多问题的认知水平和批判精神啊。”老虱：“他们当然应该知道，所有受过高等教育的成年人，都应该意识到自己国家在发展中存在的问题和面临的困境。可是，你知道自己为什么招致这些人的反感呢？”读者：“为什么？”老虱：“启蒙之余，你经常摇头叹息说‘这个社会彻底没救了’。这句话，其实，已经让你的启蒙努力，陷入逻辑上的自相矛盾。”读者：“何出此言？”老虱：“既然这个社会彻底没希望了，你又何必启蒙大众？既然你认为，所有教育、文化、社会和经济问题，都永远解决不了，你又何必让身边的人知道这些问题呢？那只是徒然增加人家的痛苦。鲁迅不是说过吗？人生最大的痛苦，就是梦醒之后无路可走。”读者：“......”老虱:“中国有很多自诩为‘启蒙者’的文人墨客。他们的所谓‘启蒙’，其实就相当于闹剧。比如，我原本睡得香香沉沉，就算宇宙立刻要爆炸了，世界末日马上降临了，至少我会在无痛苦中死去。这些启蒙者倒好，硬是把我摇醒，然后，告诉我‘你赶快醒醒，宇宙马上要爆炸了’。对我来说，反正地球毁灭已经无法挽救了，还不如不知道，宁愿在梦中变成灰。所以，这些启蒙者看似好心，实则荒唐，甚至害人，硬是把人拽入绝望的痛苦之中。”读者：“......”老虱：“假如你鼓励我站出来批评腐败，你首先必须让我对纪检部门有一个最起码的信任。你一边希望或鼓励我举报贪官，一边和我说，腐败根本没救，纪委里面没有一个好人，那我就无所适从了，甚至会非常痛苦，进而选择根本不再关心腐败问题。”读者：“确实......”老虱：“假如所有人都受你这一类启蒙者的影响，陷入了和你一样的绝望情绪，执拗地认为，这个社会彻底没有希望，那么，就没有人会再站出来为被城管欺负的摆摊老人发声，舆论场上必然是一片沉默。大家愿意站出来发声，那是因为心里还有希望。”读者：“......”老虱：“表面上看，你是一个有正义感、有人文情怀的人，但是，你给别人传染的绝望情绪，恰恰会抹杀你所有的启蒙努力。结果是，你的启蒙落得天怒人怨。读者：“......”老虱：“那些动不动就把咱们国家说得毫无希望的人，表面上看，是在批判现实，试图推动进步，其实恰恰是在阻碍社会进步。当大家都认为，真的毫无希望的时候，推动进步的任何努力，都会被大家主动放弃。既然没有任何希望了，那不如睡觉去呢？与其在绝望中死去，不如在睡梦中死去。你说，是不是这个逻辑？”读者：“那应该如何启蒙的呢？”老虱：“负责任的启蒙者，既要审视社会存在的问题，又要正视已经取得的进步，哪怕是一点一滴的细微进步。让接受启蒙的人们，在意识到问题的同时，不至于失去希望，并且愿意在自己力所能及的范围内，一步一个脚印地推动社会走向文明进步。”读者：“那么，你说说，出路在哪里？”老虱：“面对日益撕裂的国内网络舆论场，作为一个负责任的启蒙者，在当下社会，最应该做的是，在十亿网民中，努力修复裂痕，培育中间地带。每次只要我提出，大家在批评中国存在的问题的同时，也应该看到中国取得的巨大进步，那么，保证有不少网民，会跳出来攻击我，说我开始拍马屁了。无论是普世派，还是粉红派，很多人的思维已经严重极化到容不得任何中间地带。只要你不极端，两边都会骂你。”当下很多自诩为“启蒙者”的文人墨客，自己首先要接受一场启蒙，立场不要太极端，更不能把自己的极端传染给受众。否则，所有的启蒙都将走向启蒙的反面：收获更多的愚昧。一个失去中间地带的思想极化的社会，任何公共对话都无法开展，任何社会共识都无法达成，任何变革之路都无法铺设。

50的“世界神作”，不仅浓缩了文学、思想、经济等领域的精华，还汇聚高达90%的日常词汇和口语场景，是不可多得的绝佳学习素材！

时间应该是大前天的上午。从早上十点开始，关于郑强婚外恋绯闻的文章，伴随着聊天记录的截图，开始跟雨后的蘑菇一般，在互联网上不断冒出来。有的文章，在朋友圈出现之后，很快就被各大平台删除，原因是“存在造谣嫌疑”。然而，平台删帖的速度远远不如写手推文的速度。终于，十个指头按不住了......最初发文对疑似聊天记录截图穷追猛打的，都是右派阵营的自媒体。对于郑强长期以来在高调演讲中频繁发表的粉红言论，这些“汉奸美狗“们早已经深恶痛绝，却苦于无处下刀，终于等到郑强传出绯闻了，实在是机会难得，岂能轻易放过呢？随着射向郑强的子弹越来越密集，粉红战狼们开始摁耐不住了。再怎么说，郑强这个老粉红，一直都被“爱国”战狼们奉为自己阵营的旗帜性人物之一。在”汉奸美狗“们用推文和转发的方式，集中火力朝郑强射击了几个小时之后，前天下午，一场“护旗”运动开始了。粉红战狼们纷纷推文反击。他们根本不关心绯闻本身是真还是假，长期深深迷恋“阴谋论”的他们，一如既往地直接从动机入手，质疑“汉奸美狗”对郑强穷追猛打的图谋，指责他们试图借助这条婚外恋绯闻，发起一场打击“爱国”人士的舆论围剿。简而言之，就是“总有刁民想害郑”。于是，在国内舆论场上，（战）狼（美）狗开始交战......我的文章“被郑强投诉，我选择这么做......”于昨天中午推送之后的四个小时内，在公众号后台或读者微信收到的，都是赞同或夸奖我“勇于对郑强开火”的留言。然而，随着文章热度的增加，战狼们朝我这条“美狗”扑了过来。昨天晚上七点开始，骂我“恶毒抹黑郑强”、“打击爱国人士”的留言，越来越多......其实，平心而论，自2009年踏上高校领导岗位，十几年来，从未听说过关于网络红人郑强的桃色新闻，直到今年下半年，已经63岁，即将到达退休年龄的郑强，才被爆出“婚外恋”绯闻。传说中的婚外恋，究竟是真是假？这条绯闻仍然有待证实。在我个人看来，就算是真的，我也真心不认为，那算什么大不了的事情，毕竟都是成年人，而且和东南大学马院袁久红院长在工作群散发某位女性私处红彤彤的美照比起来，根本不是一个数量级的事情。要怪也只能怪，郑强平时的粉红调子，实在是唱得太高了，以至于实在是招太多人厌恶。最值得注意的是，和乌克兰战争、巴以冲突、日本核废水等等新闻事件一样，这位63岁网红老男人的婚外恋绯闻，再次在中国网民当中，引发的这一场狼狗交战。这一场场交战背后的大布景，是一个业已严重撕裂的中国舆论场。作为被粉红战狼奉为“旗帜”之一的网红人物，在演讲中频繁给人灌输敌我对立思维和极端民族主义情绪的郑强，也是社会撕裂的制造者之一。这才是郑强最大的孽。1.

昨天晚上，我突然收到公众号平台通知。打开一看，我被投诉了。投诉主体姓郑，IP地址是山西太原。（一看就知道是谁）被投诉的文章是，我前天写的“从郑强绯闻到余姚教育局长一百多名后宫：我只为教育担忧”。投诉理由是，我侵犯了他的肖像权和名誉权。关于名誉权，我觉得，可以商榷。真的要进行法律意义上的争论，我不觉得，自己有什么错。毕竟，在全篇文章的措辞上，我从未肯定关于郑强的绯闻是真实的。何来“侵犯名誉权”呢？关于肖像权，我就更不觉得我有什么错了。郑强属于大学领导和公众人物。从民法角度而言，只要肖像本身来自其他正规网站和媒体报道，并且肖像本身没有被引用肖像的自媒体恶意扭曲和误读，那么，公众人物对于自己的肖像被这些自媒体使用，负有一定程度的容忍义务。平台的建议是，我自己先思考一下，该不该主动删文。如果主动删除，投诉就终止。如果不主动删除，对于是否真的侵权，平台法务部门随后会跟进并做出判断。想了一下，我还是决定把文章删除了。不是因为胆怯懦弱，而是因为不想穷追猛打。就算绯闻是真实的，我也不觉得，这属于严重的道德瑕疵。坦率地说，在我认识的35岁以上的已婚男士和男性单位领导中，在婚姻家庭感情问题上，非常干净的人，没有几个。即使不养小三，或养不起小三，偶尔到各地火车站附近的小巷子里渔色猎艳，点份快餐，也不算什么新鲜事。我前天写下那篇文章，并非出于对有待证实的郑强“婚外恋”的义愤填膺，而是因为这个绯闻是热点，最近因为宁波余姚教育局长丑闻，我正好对这个题材感兴趣，于是，索性就蹭个热度。我不喜欢郑强，是因为他在演讲中频繁给听众灌输敌我对立思维和煽动仇外情绪，而不是因为他是否有婚外恋。作为一位浙大校友，我曾经见证了2009年郑强仕途起步的那一刻。当时，几乎是所有人都相信，凭那个势头，郑强必将成为中国高等教育界的一颗新星。然而，此后，他的仕途生涯一直都走得不太顺利，始终未能如愿实现自己的抱负。我相信，和胡锡进的私生子风波一样，郑强一定能平稳度过这一次舆论风波，但是，我同样相信，他的仕途应该到头了。其实，真正应该反思的是，我们的高等教育。在象牙塔内，不要说心怀天下，心系苍生，有思想、有情怀、有审美的知识分子，就连对阅读怀有真诚热爱的读书人，都已经是凤毛麟角。大多数博士、副教授、教授，都是不学无术、沽名钓誉、蝇营狗苟的利禄之徒。除了弄一些纯粹是圈钱骗钱的名头高大却毫无价值的课题和论文，他们的精神世界一片荒芜......只要看到他们，我就会忍不住对高等教育的前景感到灰心丧气。远离学术南郭先生和科研混子！眼不见为净！辞职整整半年了，我从未后悔过！为何你读了很多书，文章却写不好？贵州大学生刺伤我的心，台湾大学生治愈我的痛

她说，你是我的客户，因为买了我们的牙刷，结果还被偷了，不管原因是什么，结果是让你整个购物不开心了，所以我们重新给你寄了一份，希望你忘记这个不开心的事，因为你是我们的客户，而且确实也没多少钱。

今天早上起床，在私人微信朋友圈，我看到一位在广东某市教英语的女教师转发的关于好人与坏人的文章，瞬间触动了我的内心，使我突然灵感，文思汹涌。于是，有了以下这篇文章。本文是我活到了五十岁才痛彻心扉地领悟的道理。善良的人啊，如果在人生的路上，你们遇到了坏逼，一定要谨记以下几点原则。第一，千万不要相信坏逼会变好我们应该任何认定“坏逼”？如果你和某个人之间有过一场误会，那么，哪怕对方的言辞或行为伤害了你，这个人多半还谈不上是“坏逼”，因为事出有因。这个人与你的矛盾，还是存在和解的可能性，毕竟人与人之间相互误会或冲突，总是在所难免的。冤家宜解不宜结嘛！如果你一直对某个人很好，仅仅只是因为你没有利用价值了，他立刻就变脸，并且无所顾忌地做出伤害你感情的行为，这种人，才是地地道道的坏逼。这种坏逼根本不可能变好。假如哪一天，他突然变好，那一定是从你身上发现了新的利益，或者有什么特殊原因。第二，坏逼不能原谅善良的人啊，你一定要记住，不是因为相互误会，仅仅只是因为你没有利益可图而伤害你一次的坏逼，极有可能会伤害你的第二次、第三次.....你的原谅，在坏逼的眼里，其实是一文不值的，只会让撒谎成性或薄情寡义的他们更加认为，你非常好说话，你非常容易忽悠，几句甜言蜜语，就能让你感动和轻信，进而在未来更加肆无忌惮地伤害你。甚至于可以说，坏逼的坏，往往是好人的善，给惯出来的。第三，莫浪费时间和口舌与坏逼讲情讲理试图对坏逼动之以情，晓之以理，是非常幼稚和愚蠢的一件事。坏逼之所以是坏逼，那是因为，他们总是为了利益，知情义而践踏情义，知是非而枉顾是非。如果重情讲理，坏逼还会是坏逼吗？你太过天真和幼稚，频繁浪费时间和口舌，与坏逼交涉，与他讲情讲理，只会让坏逼误以为，你对他的人品还抱有一丝期待，所以，进或退的主动权在他的手里。这会进一步让他相信，无论他怎么坏，你的门都是开的。只要他想浪子回头了，任何时候都能回头。只要最后关头，流着泪哭几下，你定会原谅他，相信他。第四，有的坏逼可以放过，有的坏逼却必须痛打坏逼往往分为大坏逼和小坏逼。小坏逼作恶，知道收敛，懂得分寸，明白做人应该适可而止、有所顾忌，而且他们也没做过什么大恶。这种坏逼，可以放过，日后远离和提防就是了。大坏逼作恶，往往无所顾忌。你的一次次原谅，换来的不过是他们的变本加厉。对于这种大坏逼，你一定要坚持以上三点原则：不相信，不原谅，不交涉。但是，在某个合适时机，一定要出其不意，狠狠出击，让他连想下跪都没有机会。为了这个机会，你一定要从长计议，平时尽量不要惊扰坏逼们追逐名利的迷梦。我性格耿直，待人真诚，因此，时常路遇坏逼，非常痛恨坏逼。但是，我精力有限，一旦遇到更坏的坏逼，我就会慢慢淡忘其他没他那么坏的坏逼。这些年，从林林总总的坏逼们身上，我领悟了很多很多的道理，的确也锻炼了心性。活到五十岁了，待人真诚的“毛病”，我是永远改不了了。但是，对坏逼嫉恶如仇的“执念”，同样永远不会改变。

导读：纯属个人视角；观点不具绝对性；不是所有人都这样“在北京一所211读的本科，毕业回到贵州家乡小县城，就住我家附近。回来一年多了，他的工作还没找到。整天宅家里，晚上才敢出门。”与这条朋友圈文字搭配的是

最近，针对国内一些地方因为核废水恐慌而出现的抢盐现象，网上流行着一种论调：请放弃启蒙冲动，尊重抢盐者的选择，因为启蒙是无用的，是徒劳的。