1645年，唐王朱聿键在福州即帝位，改元隆武。曹学佺进见，被授为太常寺卿，不久迁礼部侍郎兼侍讲学士。以纂修《崇祯实录》，进礼部尚书，加太子太保。当时诸事草创，朝中大事由曹学佺和大学士黄道周参决。

《石头记》第五回：宝玉便伸手先将《又副册》厨门开了，拿出一本册来，揭开一看，只见这首页上画着一副画，又非人物，亦无山水，不过水墨滃染的满纸乌云浊雾而矣。后有几行字写着：

《石头记》第十三回：闲言少叙，却说宝玉因近日林黛玉回去，剩得自己孤凄，也不和人顽耍，每到晚间便索然睡了。如今从梦中听见说秦氏死了，连忙翻身爬起来，只觉心中似戮了一刀的不忍，哇的一声，直奔出一口血来。

林雪传世作品极少，上海博物馆藏有二幅，南通博物苑藏有她的一幅《观音像图3轴》（绫本墨色。真迹），见《中国古代书画鉴定实录》第四册2109页。署年“己酉”，劳继雄定为是“1669年（康熙八年）”。

以往学人在探讨《金瓶梅》素材渊源时所重点论及的《刎颈鸳鸯会》、《志诚张主管》、《戒指儿记》、《西山一窟鬼》、《五戒禅师私红莲记》、《新桥市韩五卖春情》7篇话本小说，有6篇被收辑到“三言”中。

余二十年前所见《水浒传》本，尚极足寻味。十数载来，为闽中坊贾刊落，止录事实，中间游词余韵、神情寄寓处，一概删之，遂几不堪覆瓿。复数十年，无原本印证，此书将永废矣。余因叹是编初出之日，不知当更何如也。

《石头记》第四十八回，写宝钗与母亲商量薛蟠出去做买卖吃亏的事，庚辰本批：“作书者曾吃此亏，批书者亦曾吃此亏，故特于此注明，使后人深思默戒。脂砚斋。”取材自曹学佺散家财做盐商亏本。

诗中写到，徐火勃等人写作、校对《石头记》，校书到深夜，希望曹学佺能够把《石头记》书补完，流传下去。此诗无题，可能不是徐彦永所作，而是徐火勃告别曹学佺的绝笔诗，委托徐彦永转交。晦翁指徐氏始祖。

作者借贾珍之口称赞贾珠，秦可卿又说公公婆婆对她如何好。事实上也的确如此，根本不是公公贾珍和儿媳秦可卿有一腿。作者这里实际上要说的是徐熥的岳父很喜欢徐熥，事实上，徐熥多次进京科举的费用都是岳父资助的。

徐火勃符合作者卒年壬午除夕的条件，而且藏书楼就叫红雨楼，其他还有众多条件完全符合作者特征。徐火勃是负责写叙述文字的石兄、芹溪，书中的贾宝玉。还需要找出另外一个作者，负责写诗的阿颦，即雪芹。

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又西三百五十里曰天帝之山。上多棕枏，下多菅蕙。有兽焉，其状如狗，名曰谿边，席其皮者不蛊。有鸟焉，其状如鹑，黑文而赤翁，名曰栎，食之已痔。有草焉，其状如葵，其臭如靡芜，名曰杜蘅，可以走马，食之已瘿。

又南三百里曰景山。南望盐贩之泽，北望少泽，其上多草、[艹/诸][艹/与]，其草多秦椒；其阴多赭，其阳多玉。有鸟焉，其状如蛇，而四翼、六目、三足，名曰酸与，其鸣自[言交]，见则其邑有恐。

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东五百里曰祷过之山，其上多金玉，其下多犀兕多象，有鸟焉，其状如[交鸟]而白首三足人面，其名曰瞿如，其鸣自号也。泿水出焉，而南流注于海。其中有虎蛟，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔。

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乌达奇内（俄语：Уда́чный）是俄罗斯萨哈共和国的一个城市。位于雅库茨克西北1370公里处，距离该地区的行政中心米尔内508公里。根据2010年人口普查结果该地区人口12,613人。

特斯拉是真正的科学老大，各方面都相当强悍。他认为相对论非常可笑，质疑空间弯曲，许多数学和物理实验都与相对论没有关系，清醒的想得深远的物理学家都不会产生出现理论方面的错误（指相对论方面的错误）。

1963年的美国物理学杂志刊登了爱因斯坦的访问记，爱因斯坦说自己深受斐索实验和艾尔的实验影响。在最著名的迈克尔逊－莫雷实验之前，爱因斯坦就开始关注这一系列的实验，开始寻找对不合理的实验结果的解释。

A'Tuin”的背上，站着四头大象；大象的背上，驮着一个奇异的圆形世界，人们称之为“碟形世界”（荒诞世界/异想世界）。海龟，大象，还有碟形世界里的人们，他们一起在广漠的太空中遨游。

如果你使用地平模式的地图查看海洋温度，你会发现最温暖的海水与这个季节的太阳路径相匹配，是一致的。但是，如果放到球形地图去看，就会发现最温暖的海水与地球与太阳的路径不相一致。

Byrd，1888-1957），美国海军上将，20世纪航空先驱者，极地探险家，33级共济会会员。首批飞越南北两极的人，1926年飞越北极，1929年飞越南极。他获得了美国最高荣誉勋章，美国国会勋章。

古代中国人主要关注北方，大部分来访者都来自北方，大荒洲，神族曾经待过的地方，好的就是有文明有文化，坏的就是有蛮族有怪兽。南方，现在的中国是一片蛮荒，都是濮人，原始部落，和猴子差不多，没有人关注。

平王东迁不久，朝中一位大夫行役至西周都城镐京，即所谓宗周，满目所见，已没有了昔日的城阙宫殿，也没有了都市的繁盛荣华，只有一片郁茂的黍苗尽情地生长。这就是著名的北极冀州九州岛最后的挽歌，《黍离》之悲。

《神异经·西北荒经》：“西北荒有人焉，人面朱发，蛇身人手足，而食五谷禽兽。贪恶愚顽，名曰共工。《书》流共工于幽州。幽州，北裔也。而此言西北，方相近也，皆西裔之族耳”。西北荒，是在北极冀州的西北。

《山海经.海外东经》曰：“下有汤谷。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北”。“大荒之中有山，名曰孽摇頵羝，上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷，曰温源谷。汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌”。

神族出行大多数必须借助交通工具。上天必须乘龙，渡水必须乘船，步行很不方便。神族是蛇身，没有脚，不能步行走路，不能长时间在陆地上行走，经常是乘坐鹿、马等，后来黄帝发明了车，都是为了解决神族走路的困难。

引人注目的是，康熙皇帝也曾提倡“西学中源”说，而且起了很大作用。他在《三角形论》中提出：“古人历法流传西土，彼土之人习而加精焉。”关于数学方面的说法更引人注意：“即西洋算法亦善，原系中国算法。”

利玛窦常用极其夸张的距离来表达中国和意大利两国距离相当遥远。在南京利玛窦与李贽（1527-1602）交谈时，称两国相距“十万余里”。这种被夸大的距离感，目的是消除中国人认为传教士可能是侵略者的疑惑。

1545年底沙勿略来到马六甲一带。4个月后，他又到了安汶岛。在熟悉东南亚海域诸岛后，他开始将目光转向东亚。1549年8月15日沙勿略带着其他两名修士、两名仆人和业已信奉基督教的安禄日踏上日本国土。

第二次谋杀？10月20日，埃里克·布拉赫来到正在缓慢恢复的第谷·布拉赫家里，两人共进午餐。22、23日，埃里克·布拉赫又来过。最后一天，埃里克·布拉赫的日记只记录了第谷·布拉赫断气的时间，早上九点。

gloriously."–Isaiah24:23以赛亚书24：23“那时月亮要蒙羞，日头要惭愧。因为万军之耶和华必在锡安山，在耶路撒冷作王。在敬畏他的长老面前，必有荣耀。”"Moreover

猎户座飞船（Orion）是美国国家航空航天局（NASA）研制的新一代载人太空船。猎户座飞船是美国火星载人登陆计划的主要载体，于2014年12月5日完成首次无人飞行，并将于2018年进行绕月飞行。

“自从哥白尼时代开始，我们就‘知道’地球自转并且围绕太阳旋转。大家都觉得自己懂得这个简单的想法。科学的进步一直没有触及到这一领域，让我们暂且接受哥白尼的观点。”说这话的人是

到中国同中国学者讨论天文学时，中国天文学家的思想（这保存在他的谈话记录中），今天从各方面看来，都比利玛窦自己的托勒密-亚里士多德（Aristotle）式的世界观更为近代化一些。”

按照孤证不立的原则，布鲁诺因为传播日心说在罗马市中心大庭广众的目睹之下被烧死的说法是绝对不成立的，至少是证据不足。布鲁诺在其他时间地点有没有受到秘密的迫害，秘密被烧死？没有任何记载，没有任何证据。

中国人重视目击证据，留下了大量的目击证据的记载。不管这些目击证据如何奇怪，比如《山海经》，请相信这些目击证据有是有依据的，绝大部分是真实的。如果理论和中国人的目击证据相冲突，需要检讨的一定是理论。

美国海军上将理查德·伊夫林·伯德考察南极后说，这些冰屏障有5千到1万英尺高。这并不夸张，根据俄罗斯人的说法，南极东部的冰墙甚至更高。南极空气稀薄，温度下降到超过零下一百度，看不到任何的有机生命。

，认为：地球人类其实生活于地球的内圆表面。人类之所以能稳稳地立于地面，是因为地球自转的离心力，而非万有引力。太阳位于空心地球的中心，一半明亮一半黑暗，由此产生白天、黑夜。星星则是悬在空中的大冰块。

如果太阳距离地球9300万英里，那么就很难解释为什么非洲炎热而南北极寒冷，因为距离只相差4000英里，只占9300万英里的0.00004%，这么小的光线差异，不足以造成这么大的温度差异。

周穆王在北方巡游时经过这个终北国，一住三年，留连忘返。回到本国以后，仍思慕“终北之国”，怅惘恍惚，若有所失。不食酒肉，不亲近嫔妃，几个月后才恢复常态。皇上的性生活都停了几个月，这个伊甸园是有多迷人。

神龙氏统治五百年，统治疆域很大，“过日月之表”。一个可能性是神农氏的统治疆域的确很大，达到了现在日月照耀不到的地方。另外一个可能性就是，当时的日月旋转围绕大地中心北极绕行的纬度圈子，比现在要小很多。

我们所在的几大洲的外面有一圈小铁围山，外面还有一圈大铁围山。小铁围山和大铁围山中间这个区域，日月照耀不到，是完全黑暗的。这个区域有八大地狱。“二山中间窈窈冥冥，日月神天有大威力，不能以光照及于彼。”

长得像鸭子。老子的体貌外形，具有印度人的特征。《史记正义》说老子：“身长八尺八寸，黄色美眉，长耳大目，广额疏齿，方口厚唇，额有三五达理，日角月悬，鼻有双柱，耳有三门，足蹈二五，手把十文。”

1596年，日本天主教徒达到30万人。耶稣会在日本的阴谋活动被日本政府察觉，丰臣秀吉和德川幕府多次下令禁止传教。到1644年，终于全部禁绝，教徒全部杀光。到现在日本的基督徒也只有总人口的1%。

爱因斯坦曾经以非常奇怪的语气说：“自从哥白尼时代开始，我们就‘知道’地球自转并且围绕太阳旋转。大家都觉得自己懂得这个简单的想法。科学的进步一直没有触及到这一领域，让我们暂且接受哥白尼的观点。”

西方天文学悲剧的诞生西方天文学，以及相关科学的众多问题的一切悲剧的起点和根源是：认为大地是球形。认为大地是运动的，太阳是不动的。认为日月星辰很大。认为日月星辰距离大地很远。古代中国人为什么从来没有提出地球论、日心说？因为这些西方天文学所看到的证据，古代中国人全部都看到了。西方天文学的思考，中国人思考得更多，逻辑更严密，分析更透彻。西方天文学犯的错误，古代中国人一条也没有犯。地平论解释太阳的运动大地是一个圆形的盘子。北回归线是在内的一个圈子，南回归线是在外的一个圈子。太阳围绕北极旋转，太阳到达南回归线的时候，是北半球的冬天，太阳到达南回归线以后，逐渐向北运行，三个月到达赤道，再过三个月到达北回归线。太阳在赤道以北、往北走的时候，每天都会升起得更早，中午高度更高，下落更晚。当太阳在赤道以南、往南走的时候，就会每天升起得更晚，中午高度更低，下落更早。太阳经过北回归线和南回归线的时间是一样的，都是一天，24个小时。因为南回归线比北回归线的圈子要大，太阳要经过的距离更长，因此太阳在南回归线上的运动的速度达到最快，在北回归线上的运动速度达到最慢。太阳的运动，有一个图是最好的说明，就是古代中国人的太极图。太阳一年的运动在地平论模式的地图上，形成的明暗对比，正好形成太极图。所以古代中国人的太极图讲的是地平论模式的太阳的运动轨迹。地球论解释不了昼夜长短季节变化昼夜与时区，地平论和地球论的对比按照地球论，地球倾斜23.5度，每天自转一圈，并且每年按照椭圆轨道围绕太阳公转一圈。而且地球轴心要摆动，这样太阳才能直射到北回归线和南回归线。地球论最大的问题之一，就是解释不了昼夜长短的变化。地球论认为昼夜长短和季节变化是由于地球自转，围绕太阳公转，并且摆动，并且在靠近太阳的时候速度快，远离太阳的时候速度慢，造成的。但是，不管地球如何倾斜，摆动，自转，公转，太阳直射到任何位置，地球自转一圈的速度都是一样的，24小时自转一圈，在南北回归线之间白天黑夜时间永远是均等的，12个小时白天，12个小时晚上。要形成昼长夜短，必须地球某一点白天转得慢，晚上转得快，这个既不可能，也解决不了其他点的问题。因为地球论把大地不动和太阳运动搞反了，其他的重大基础概念也全部搞错了，所以造成无穷的烦恼，众多永远解释不了的问题，打不完的理论补丁。按照地平论，太阳和月亮都很小，直径大约32英里，距离地面很近，大约3600英里。太阳和月亮在地面上空旋转，太阳照射到的一半地方是白天，另外一半地方太阳照射不到是晚上，太阳落山其实是走远了，和飞远的飞机一样并未掉下地面。按照地平论，昼夜长短变化很好解释。大地是不动的，太阳在地面上方的位置不一样，太阳运转的速度不一样。非常简洁，没有毛病，就可以解释一切。太阳和季节如果地球是球体，倾斜角度为23.4度，太阳光从很远的地方照射过来，那么就不应该有热带和温带的巨大差异，因为这两个地带接受的阳光照射是一样多的。也不应该有季节变化，昼夜长短的变化。如果太阳距离地球9300万英里，那么就很难解释为什么非洲炎热而南北极寒冷，因为距离只相差4000英里，只占9300万英里的0.00004%，这么小的光线差异，不足以造成这么大的温度差异。地球论者认为，季节的变化是因为地球倾斜23.4度，地球围绕太阳旋转的轨道是椭圆形。但是很奇怪的是，在地球距离太阳最远的时候，91400000英里，北半球是夏天。地球距离太阳最近的时候，94500000英里，北半球却是冬天，这很不合理。地球论也解释不了四季长短不一样，为何北半球冬天89天，春天92天，夏天94天，冬天90天。近日点和远日点按照地球论，1月初，地球离太阳距离最近，为1.47亿公里，这一点叫做近日点。7月初，地球离太阳距离最远，为1.52亿公里，这一点叫做远日点。当地球在近日点的时候，北半球为冬季，南半球为夏季，在远日点的时候，北半球为夏季，南半球为冬季。在近日点地球公转速度较快，在远日点较慢。如果地球围绕太阳旋转，南半球有六个月是比北半球更靠近太阳的。理论上，南半球要比北半球更温暖，事实上，是南极比北极要冷得多。太阳距离地球很远吗？太阳透过云层射下的光有角度，因此，可以追踪到太阳的位置，可以推测距离地球并不远。如果太阳距离地球很远，光线应该是平行线。如果太阳、月亮距离地球很远，就会照亮整个天空和全部云彩，但是我们看到的太阳、月亮都只照亮它们附近局部的云彩。地球论解释说，这是因为大气折射。这个折射偏移的角度是不是有点太多了。有人发射的高空气象气球拍摄到的视频显示，太阳投射到云层上，形成一个不大的红色的圆的光圈，只有距离不远的探照灯才这样。卷云，云底离地面高度一般在6000米以上。经常可以看到卷云出现在太阳和月亮的后面，据说，这是一种光学幻觉。如果太阳距离地球很远的话，大小不应该有明显的变化。一般来说，太阳在地平线附近会显得比较大，是因为空气中的水分放大了太阳。在空气干燥的时候，太阳在地平线附近会比在头顶的尺寸小，符合透视原理“近大远小”。太阳距离地球有多远？日心说者的天文数字听起来总是非常精确，但在历史上，他们经常定期地改变天文数字以适应他们的各种模型而臭名昭著。太阳到地球的距离，哥白尼计算出的距离是3391200英里。开普勒认为，实际距离是超过12376800英里。本杰明·马丁计算，在8100和8200万英里之间。托马斯·迪尔沃斯（Thomas