【时评】耶稣欠你我一个公义的审判? ——“罗一笑事件”产生的联想
耶稣欠你我一个公义的审判?
——“罗一笑事件”产生的联想
前晚,为了免去手机的打扰,我让它“飞行”了一个晚上。早上起来后,《罗一笑,你给我站住!》一文在朋友圈被刷爆了屏。在公交车上,我略读过之后,心里受感,但没有行动。看着刷爆的朋友圈,理性压抑着我,没有给予“锦上添花”。我视自己的感动叫“有感没动”。这跟我一贯以来的做法相符,对于舆论与大肆传播的消息,总是冷眼观望。
大概就在半个小时不到的时间,朋友圈里开始新一轮的刷屏,辟谣、声讨此起彼伏。我看着被伤害、极力声讨的单纯基督徒,发了一条自己的看法:“今天,单纯的人因爱心爆棚、受感情驱使而捐资,又因人家爆料,了解不一定是真相的真相而大肆批判,感觉有用口水淹死他的趋势。但返回来说,批判人家,还不如批判自己头脑太简单!”
到下午,许多嗅觉敏锐的基督徒作家已经写出大肆批判的文章,朋友圈里第三轮的刷屏开始。许多基督徒似乎拿到公诉罗尔及其背后推手的把柄,又大肆转发文章,在朋友圈里掀起公义的审判。我心里开始有些焦急,质疑今日有多少的基督徒为自己的行为思考过、负责过,有多少基督徒面对扑面而来的消息能够淡定自如,有多少基督徒可以冷静且智慧地面对时事?我实在有点坐不住,就在睡前发了一段文字:“为罗一笑的事情,你是为被骗的钱而讨伐罗尔吗?今天我们看到从早上完全爆棚的爱心泛滥,经过声声辟谣、讨伐的声浪,再到现在单边倒的道德定罪,请问你的爱心只值那赞赏的几块钱?在过程中,有多少人一开始就存批判的态度,让自己泛滥的爱冷静一下?有谁又在讨伐声浪中逆流?或者在道德定罪前考虑一下当事人?我们不得不说:无知是罪,冲动给魔鬼留地步!”
在罗一笑的事件中,我想最先令基督徒感动的是罗文在文章中屡次提到“耶稣”的名,使很多人在感动与怜悯中慷慨解囊,用指头点击的方式帮助主内肢体度过难关。但事件反转过来时,最令基督徒(特别是基督徒作家)愤慨的,也就是罗文在文章中所提的“耶稣”之名,觉得耶稣基督之名被利用作为营销的手段,从而使基督之名受污。从而纷纷撰文、转发,以撇清关系,声讨罗父,用指头给予“公义的审判”。
思考基督徒180度翻转的态度,我们实在感觉太多人活在潮流里,缺乏反思的能力,一个“罗一笑事件”就已经把大家折腾得失去了自我,被朋友圈的信息所驱使,试想:若有一个或更多比“罗一笑事件”更厉害的事件,我们会怎么样?有又怀疑,有多少人真是为着耶稣之名而愤慨,或者是为着自己那几元爱心款而心疼?有太多人,没有得着圣经所教导的智慧,只活在人的话里,活在朋友圈的舆论里。请允许我用箴言说一句不好听的话:“愚蒙人是话都信;通达人步步谨慎。”(箴14:15)
基督徒还愤慨的就是罗文那句挑战的话“耶稣,请别让我做你的敌人”。很多人大肆批判罗尔,公然要站在耶稣的对立面。我们不需要讲太多罗尔的问题,反而需要反思现在基督徒的信仰现状:有太多人认为耶稣就是那位“不作为”的主,没有按着我们的期待来恩待我们。这与罗尔的想法如出一辙!思来想去,我的一句疑问就是“耶稣,欠你我一个公义的审判?”
在许多基督徒心里,信仰停留在“信耶稣,得平安”、“信耶稣,得健康”、“信耶稣,得富裕”的水平上,总是离不开“耶稣应该对我们好一点”、“耶稣应该解决我一切的问题”。因此,当我们遇到或这或那样的不顺利,包括健康问题、经济问题等,就会向耶稣发出质疑,甚至恐吓要放弃耶稣、不信耶稣,用罗尔的话说,就是要做耶稣的敌人。
接下来的问题是:“耶稣有真的欠你我什么吗?”我认为耶稣从来没欠我们什么!反而,我们一直欠祂恩典的债。我们从亚当而来,带着罪性;我们活在罪恶过犯之中,面临死亡。耶稣基督却在我们还做罪人的时候,为我们死在十字架上,成就了救赎,向我们显明了神的大爱(罗5:8)。用在十字架上的强盗的话说:“我们是应该的,因我们所受的与我们所作的相称,但这个人没有作过一件不好的事。”(路23:41)因此,按着神公义的要求来说,我们是“该死的”,神却让那不该死的耶稣替代了我们承受公义的审判。
再转回来说,耶稣真的欠我们一个公义的审判!因为按着神的公义,“罪的工价就是死”(罗6:23),这是每一个罪人该有的结局。但神却一直用恩典来待我们,使我们活在神的怜悯中。我们必须如诗人一样认清事实:“主耶和华啊,你若究察罪孽,谁能站得住呢?”(诗130:3)按此,神欠我们罪人的公义的审判,是出于神极大的怜悯与恩典。再从我们期待主再来的日子来说,也是出于神的宽容。如彼得所说:“主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。”(彼后3:9)
思想现实的境遇,主也没有欠我们什么。许多的病痛、许多的不平安、许多的逆境,不是神所造成,反而离不开许多人为的疏忽,甚至离不开人的罪,以致许多无辜者受伤、受害。在我们承受因罪而来的苦与痛时,神并没有义务要让我们过得好一点,反而这些苦与痛正在召唤我们回到神的面前。因此,我们本来站在神的对立面的人,没有权利反告神、挑战神,甚至恐吓祂,要成为祂的敌人。反而应该降服在神的面前,祈求神的怜悯,祈求神的恩典。
最后,我希望所有读者明白:主耶稣没有欠我们,我们却欠祂一个悔改的心,欠祂一个为主而活的生命,活在“苦海”般的世界中,你我是否准备好回转呢?
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