你发出的是“香气”或是“恶臭”？
今天早上的查经中，我问弟兄姊妹：“我们活着的目的是什么？”大家异口同声回答说：“荣耀神！”我再说：“那大家是否已经活出荣耀神的生命？”大家也异口同声说：“没有！”我一点都不意外，大家也很诚实地回应。这事令我更多地去思考不少基督徒的生命状态，往往我们说的比做得要好，在知识和理论上都明白，但不能实践在生活中。
一边分享，我一边想到关于气质的事情。在百度百科中可以查到心理学对于气质的定义：“气质是指人典型的、稳定的心理特点，包括心理活动的速度（如语言、感知及思维的速度等）、强度（如情绪体验的强弱、意志的强弱等）、稳定性（如注意力集中时间的长短等）和指向性（如内向性、外向性）。……气质类型通常分为多血质、胆汁质、黏液质、抑郁质四种。”
气质是每个人都有的，是由内而外的，有天生的、有后天的。气质的形成是很复杂的，跟家庭背景、教育情况、社会环境、生活境遇息息相关，这一切影响着我们的生命，以致表显于生活的言行举止，成为一种个人化的气质。当然，这也不是一成不变的，很多时候因个人的态度而形成不同的气质。
为什么有些人经历过许多世间百态，其气质显得完全脱俗？为什么有些人稍微经受一下逆境，活得像是全世界人都欠他多、还他少？很多时候，还是跟他个人生命及对生活的观念有直接的关系。
近期，因为研究浙江基督教已故著名领袖蔡文浩牧师的生平，而被他的个人独特的魅力所折服。他从小就失去父亲，早年经历过许多痛苦。因赶上抗日战争、太平洋战争，他的学业屡屡受挫。按许多人来说，可能他比许多人更有理由去埋怨“命运”的作弄，更有理由去反叛神的不公。但从我所得的资料中发现，蔡文浩从小就是一个乐天派。他的妻子杨旅复老师回忆：“文浩年轻时思维很敏捷，人很活跃，颇有幽默感，喜欢说笑话，可是儿童时期很憨直，邻居们疼爱他，也常常闹着欺侮他。”
蔡文浩曾于1941年8月入燕京大学宗教学院读书，曾发表过一篇文章，题为《苦难中的世界青年》。他在文中以两位去以马忤斯路上的两个青年“低着头、愁着脸”作为“二千年前的苦难时代中一部分青年的画像”，来引出作者所处的时代正是“一个青年的苦难时代，也是人类历史中空前的青年危机”。他提出一个事实，即“我们是青年，在这大苦难中，我们有失望的可能”，但他又指出基督徒青年的特别之处，说：“但是，不要忘了，我们是基督徒青年，是跟从胜利基督的青年；我们不能失望，也不必失望。我们对苦难有特别的解释，我们对时代有特殊的使命。”
曾听蔡牧师的女儿讲过一件发生在他们家里的逸事。蔡牧师是一位很幽默的人，而他的夫人杨老师是一位很认真的人。杨老师经常在阳台上锻炼，蔡说：“你看，每天在那里垂死挣扎。”杨老师说：“自己不运动，还要取笑人家？”蔡回应：“哦，对，我连垂死挣扎都没有力气了！”
经历过人生百态，尝过酸甜苦辣，蔡文浩牧师有着其特别的生命特质，有着独特的气质。蔡牧师对于苦难的解释以及他用生命实践的，给我们看到一种基督徒特有的气质，就是保罗所说的基督馨香之气。保罗说：“感谢 神！常率领我们在基督里夸胜，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。”（林后2：14）
基督徒当然要有气质，但基督徒的气质一定不只是外表的礼仪，或者藉着改变着装而来，而更应当是由内而外的表露。基督徒的气质表露决不能做做，也实在不可能做得出来，而是自然而然由内心发出。正如耶稣所说：“善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来。”（路6：45）
因此，我们可以肯定，基督徒所发出来的是“香气”或是“恶臭”，其根本在于他“心里所充满的”是什么。保罗在以弗所书中提醒基督徒“要将你们的心志改换一新，并且穿上新人；这新人是照着 神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。”（弗4：23-24）并且接着罗列了一系列新人的生活守则（弗4：25-32），在此概括一下，希望成为我们的提醒：
1. 你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体；
2. 生气却不要犯罪；不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步；
3. 从前偷窃的，不要再偷；总要劳力，亲手做正经事，就可有余分给那缺少的人；
4. 污秽的言语一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处；
5. 不要叫 神的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到；
6. 一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉；
7. 要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如 神在基督里饶恕了你们一样。
2017年5月17日星期三
《燕大基督教团契旬刊》第3卷第6期，燕大基督教团契，1941年，第2页。
《燕大基督教团契旬刊》第3卷第6期，第2页。