【书说时节】大暑时节,何以销烦暑
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书友们大家好,今天是二十四节气中的大暑节气,大暑正值三伏天的“中伏”前后,它的到来,意味着一年之中最热的日子来临了。大暑一般持续半个月左右的时间。在这期间,人们会觉得酷热难耐,犹如置身于火炉中一般。那么,该如何渡过这漫漫大暑之日呢?让我们一起来听听羽菡老师的妙招《大暑时节、何以销烦暑》。
大暑时节,何以销烦暑
作者 | 羽 菡
每年阳历的7月22日或23日,太阳达到黄经120度时,即为大暑节气。《说文解字》:暑,热也。从日者声。者即“煮”,造字本义:天热如煮。“暑”是热之极,到达一年中炎热的顶点。
天这么热,实在不宜外出,做些什么好呢。
白居易有首《销夏》。大暑天择一墅而居,闭门谢客。居小院之中,窗下清风徐来,空室更清凉,宁静自在于心。
销 夏
白居易
何以销烦暑,端居一院中。
眼前无长物,窗下有清风。
热散由心静,凉生为室空。
此时身自得,难更与人同。
纱帘,隔出一片静谧,或捧一卷书,或研墨习字。累了,一觉睡到天荒地老,再来点时令小蔬,切盘冰镇西瓜,生活便慢了下来,静享夏日好时光。
● 明 文徵明《水阁幽居》
在《易经》64卦中,大暑的卦象是“遁”。遁是退避、隐居之意。像米芾那样入山消夏避暑,享受“南山之阴”,倒也是不错的选择。
米芾《逃暑帖》据曹宝麟先生考证疑为致章惇书札。大意是说米芾因暑热而到山中避暑,感觉整个人都安逸舒适了。
● 宋 米芾《逃暑帖》
在山间小道上漫步好惬意,绿荫深处,凉风轻拂鸟斜飞,人声也淡了下来,清泉泠泠,流经外面的尘世间。
自上周入伏后,长夏开始了,头顶的太阳越来越烈。三伏,宜伏不宜动。清代李渔:“应夏藏,闭门谢客”。“书圣”王羲之自有他的逃暑良方,就是在家挥汗写《热日更甚帖》。每当酷暑至,他写《热日帖》《大热帖》《热甚帖》《毒热帖》,凝神专注写上数百字,写着写着便不热了,心静自然凉嘛。
● 晋 王羲之《热日更甚帖》
此帖草书刻本,自然含蓄,遒美健秀。
《热日更甚帖》是王羲之写给朋友的信,大意是:天热来兮,我和你一样溽热难忍,早起乘着凉意散散步,等待药性散发。
宋代诗人黄庭坚的消暑妙方是在水阁上吹风赏笛,风雅得很。
暑水阁听晋卿家昭华吹笛
黄庭坚
蕲竹能吟水底龙,
玉人应在月明中。
何时为洗秋空热,
散作霜天落叶风。
此诗写于宋元祐三年(1088年)在驸马王诜的府邸,其时正当大暑节气,天气酷热。黄庭坚等文人聚于水阁,听侍女昭华吹笛。当吹笛的玉人由广寒月宫携一片清凉款款而来,泠泠音符化作丝丝秋风,洗尽夏日的炎热,那叫一个熨贴!音乐的力量能缓解烦躁情绪,安神、开郁,抚平人的心灵,让人从酷暑一脚跨到秋凉。
● 宋 黄庭坚《松风阁诗帖》(局部)
七月,正是《诗经》中“七月流火”的时节,大火星西行,天气将要转凉。这样的时节最适合临帖。临逸少《游目帖》,“登汶领、峨眉而旋,实不朽之盛事”,巴蜀山水自古雄奇瑰丽,登上山顶极目远眺,一片雪峰如海的世界,怎不令人心驰神往。仰望苍穹,俯瞰人生,真让人思绪万千。
● 晋 王羲之《游目帖》
我爱临《奉橘帖》,2行12字,字字皆好,书风疏朗清纯。韦应物有诗云:“书后欲题三百颗,洞庭更待满林霜。”用的正是这件书法的典故。在临帖中感受王羲之书法笔致的丰富性,令人回味无穷。
例如“霜未降”一节,章法出乎天然,“霜”字颇具姿态,“雨”与“木”的衔接实笔连带,“未”字横划入笔凌空侧向如鹰击长空般射入,第二画至中段横截笔锋有奇峰突起之势。“降”字松弛闲逸,右半边微微敧侧仿佛凌风飘举。
● 晋 王羲之《奉橘帖》
关于临帖,《竹堂文丛》作者孟会祥先生说:
所谓目击道存 。二王法帖,一见即为倾倒。当然,其高妙玄秘 ,也是由技术累积而成的 。技又进乎道。 最高超的技术一定与最高超的心性为一体。累年以来,二王法帖常置案头,或为临摹学习,或为休息身心 , 时时披阅,仰高钻深……
看来,大暑当下,耐住寂寞,慢慢地沉淀下来,蕴蓄能量,方如晋葛洪《抱朴子·嘉遁》:“蛰伏于盛夏,藏华于当春”。
(备注:本文获得作者授权发布。本文仅代表作者观点,不代表本平台立场。文中部分照片由作者提供,其他均来源网络)
作 者
羽菡(徐海红),期刊编辑。编著《渴望的杯子——中外现代诗品鉴》(上海文艺出版社出版),著有《遇见·你——艺坛名流访谈录》(全二册,上海辞书出版社出版)。
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主 播
刘 伟,朗诵爱好者,愿用声音传递世间真、善、美。大学期间曾担任校广播台播音员。现为上海市公安局浦东分局警官。
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