《击壤心声》序
我佛坐须弥山，尝语众生曰：万法皆缘，无缘不成世界。余与星洲诗伯陈乃棠先生结识于偶然，盖亦万法缘中一例也。时当己卯之秋，余受李汝伦先生之托，暂主《当代诗词》编务。一日风雨大作，有老丈入门来，自言梁姓，欲代友人购诗词刊物若干。询之，始知其友即陈公也。余素闻公之诗名，既感其诚，且有同好，遂于购刊之外，另检拙著数种为赠。尔后，公屡有书来，异域睽违，数载以还，深以难谋一面为憾。
今岁开春以来，羊城多雨。余蜷伏蜗居，“客又不来春又老”，殊觉百无聊赖。谷雨后十日，忽得梁翁电谕，云公自星洲返乡，欲假座江畔酒家，共谋一叙。余闻喜极。数年渴想终得一偿，天之乐从人愿也至矣。先是，公曾遣飞鸿来，谓诗集将梓，以序期余。余心窃已诺之，非好为文，实欲借弁言一倾积愫耳。今复得此面聆雅教之机，衷肠当可尽吐矣。
公为人坦诚纯朴，和蔼可亲。席间论及天下风骚，每多独见。话到忘情处，声锵锵，目灼灼，雪鬓飘飞，宛似圣诞老人执掌帅旗，祥和中别具英爽之气。然稍涉己诗，则谈锋立敛，但双手频摇，连称“惭愧惭愧”而已。于人则扬，于己则抑，公之风度胸襟当真令人倾倒。余于当代诗坛，识人不在少数，尝见有一类“名家”，眼中惟有自我，每向人前唾沫横飞，则必定是说自家得意之作。使此类人见公，未知识得“惭愧”也欤？
公涉足诗坛近六十年，阅历既深，目光又锐，兼之疾恶如仇，故落笔每挟风雷之势。今番所辑入篇者，约四百有余。以量论固不足为奇，以质求则无愧上品。早年所作，多富激情，盖当时血性青年，胸中自有洪流奔涌也。如日寇投降后所作《街头即景》云：
武士今成清道夫，樱花百万黯然枯。
屠城血债犹须算，莫让狂魔化媚狐。
诗从眼前所见入手，借“樱花百万黯然枯”为喻，道出了“玩火者必自焚”之常理，“武士”如何？往日淫威，不足恃也！结二句尤为警策：意谓降书虽纳，血债未清，国人切勿为“狂魔”一时媚态所迷，放松应有警觉。诗中此意，历久弥新，时过五十余年，读来犹似惊雷在耳。
先生激情所寓，多见于对邪恶势力之憎恨及对黎元疾苦之关怀。早期代表作有《逐犬》、《水灾》、《过僮家山村》等。《逐犬》云：
双犬狺狺恶似狼，投之砖石竞逃亡。
小人一若门前狗，绝技无非是跳墙。
纯系借题发挥之作，名为逐“恶犬”，实乃挞“小人”。通过对狗类“竞逃亡”之形象描摹，活画出“小人”们外强中干本质。而自身不畏强暴，敢于抗争之气概精神，亦尽见于言外。《水灾》则从关念民生出发，对旧政府之昏浊、无能，旧官吏之贪婪、冷酷，作了无情批判。味他“桑田沧海万家哀”、“不见贤王治水来”、“最恨赈灾官似鼠，便便大腹醉金罍”等语，不难想见当时悲慨。
《过僮家山村》以民族题材入诗，本身即具新意；更何况高人怀抱，别有溪山，意味撩人，不妨一读：
昼事犁锄夜纺纱，僮乡儿女各当家。
童孙弃学供耕织，尚叹无衣缺裤衩。
乍看此诗形式，似脱胎于范石湖《四时田园杂兴》，“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”是也。然细品内涵，乃知其相似琵琶别样调，另有深慨寄焉。范诗乐在其中，公作忧生笔下，场景略同，情怀各异。如此以拙驭巧功夫，便是石湖有知，亦当首肯。
上说各例，俱公建国前作品，时代烙痕，依稀可辨。建国后所作，则另具一番气象。试援数例以证之：
农民四亿大翻身，分地分田作主人。
喜见三山成粉碎，群挥铁臂振乾坤。
——《土地改革》
看图识字起新风，桑蔗鱼粮入画中。
从此田头多趣事，夫妻互教叟师童。
——《农村识字运动》
百年大树连根拔，十级狂飙卷粤中。
屋宇平摧田舍毁，基塘横扫果林空。
敢凭赤手降灾祸，为有红心助寡穷。
甘苦同尝舟共济，管教四野绝哀鸿。
——《抗风救灾》
前首作于一九五二年，写当时席卷中国之土改运动，欢快之情，溢于言表。次首成于一九五七年，描绘新事物，歌颂新风尚，意到笔随，极饶情致。后首为一九六四年作，写灾后之精神意志，风范行为，颇具感人力量。
中年以后，国逢大劫，先生诗风为之一变。大抵激情有所收敛，气骨则愈见开张。此随园所谓“难遣中年以后情”者也，个中玄奥，何待我言。试析六十年代末所作之《云南石林鸟瞰》，当可略窥一斑：
美石丛生绿海中，纵横百里夺神工。
天余一线无双险，象踞孤岩别样雄。
仙柱拥岚岚拥日，剑池飘瀑瀑飘虹。
尖峰似向权奸剌，五岳峥嵘未稍同。
前六句状景，意脉纵横，结二句寓情，神思飞越。气势之豪，境界之阔，立意之深，似不亚东坡、杜老，而盘胸情绪，却只是冲淡平和。诗家崇尚豪放者不少，然豪放不是霸蛮，单凭情绪冲动者殊难成事也。君不见当今诗坛有所谓“雄豪大腕”耶？观其所作，往往似野战攻坚，大呼小叫不止；未若先生此章，全凭中气，徐徐吐纳，虽长声响彻林表，却不觉丝毫用强。斯乃真豪，“大腕”辈何能梦见。
公晚年侨居海外，足迹遍及天涯，读万卷书兼行万里路，采撷弥多，奚囊日富。集中半数以上作品，俱为九十年代以后所作。“老去渐于诗律细”，此期间作品，不惟题材更为广阔，诗艺亦达炉火纯青，可谓独具自家面目。兹略拾数例以飨同好。
请赏《登华盛顿纪念碑》：
华碑百丈立峰巅，瞬息梯登似欲仙。
极目洛矶疑虎踞，五湖如画挂中天。
此作一起便佳，碑云“百丈”，已知高矣，而复立于“峰巅”之上，便是高上加高，不可仰也。正因如此，方有“瞬息梯登似欲仙”之感。第三句凭高俯眺，过渡极为自然。目光触及洛杉矶整体市容，只用“疑虎踞”三字轻轻带过。如此安排，是为下句留出余地。结句最为精妙，状景之奇，足可与古贤名句一角高下。通篇一气流转，浑然天成，异域风光写到如此程度，功力才情，缺一不可至也。
《白宫戏咏》一绝，亦是集中佳构：
谢屐如今进白宫，依稀似见五洲同。
春来捕尽横行蟹，无霸无争可大公。
题曰“戏咏”，而篇中只有庄严，此诗家障眼法也，高手往往用之，读者切勿被其瞒过。首二句轻巧，着“谢公屐”登“天云梯”，本是前贤故事，今着之以进“白宫”，却也合用。“五洲同”冠以“依稀似见”，可知理想成份居多，此题目中“戏”之所在也。正宜以闲常心态待之，若过于认真，其趣便失。结二句为篇中重心，比拟鲜明，立论深刻，使热衷霸权如曹阿瞒之辈者闻之，治头风或可不待陈琳之檄也。
用时代语言述异国情调而不失性灵、神韵之作，有《问路》一首堪称典范：
黑人警察解迷宫，指点前程柳岸东。
扶助何须分国界，文明无处不春风。
诗中所拾，只是生活中寻常小事，然其认识意义之深，却远非题目所能限制，若与《白宫》一首参读，则风味尤甚。首言“解迷宫”者为“黑人警察”，便知“扶助何须分国界”而外，另有“何须分肤色”之义存焉。“文明无处不春风”一结，既是感受，亦为倡言，此风倘能遍行世界，人类争端当自息焉。仁者心肠，个中具见。是作铅华洗尽，如话家常，寓深刻思想于浅近语言之中，最能予人启迪。目为当代诗坛珍品，似不过誉。
先生集中佳什，所在良多，奈何初入宝山，殊难尽拾。聊掇一二，喤引而已矣。诸君欲窥全豹，不妨自探骊宫，彼时所获，必有胜于余者。
雨声初歇，曙色侵窗，又是一天好风日至矣。得先生诗霖润泽，寂寥鄙吝都消，然文如烈马，终合收缰，未尽之言留待他日，不亦宜乎？
辛巳春暮后学熊东遨拜撰于羊城寓庐时冷雨敲窗不止也