文 张远来
朗诵 刘惠
校对 孟
音编 桂
美编 桂
工作本是对神创造的管理,劳碌创造价值,满足生活的基本需要。但人性往往不为拥有知足感恩,只为没有的叹息追逐;不知道珍惜所有的,只在乎想有的。
纵使丰衣足食了,依旧不能知足。甚至为了贪欲而过劳,丧失了生活的乐趣,本末倒置了人生的追求,也就失去了生活的平衡。
生活是需要平衡的,没有努力工作,就无法创造价值满足生活的需要,超负荷地工作,就失去了工作原本的目的了。
生活不是为了工作,工作才是为了生活。
如果本末倒置,因为工作和创造利润而让我们过劳,甚至牺牲了自己的家庭,健康,乐趣,和对神的感恩,那就失去了工作原本的意义,而得不偿失了。你
人们为何宁可丧失生活的乐趣,也要贪求更多的利益。这或是私欲的缠累和名利的纠葛,不懂知足,想要物质名利满足里面的空虚。
知足本身就是一种祝福,平衡的生活才是一种智慧。
很多时候,我们的不平不是我们获得的太少,而是忌妒他人获得的更多。不是因为我们没有经历恩典,而是没有珍惜上帝的恩典,去追逐欲望中的满足。
痛苦有时是源自欲望,而不是希望,不是需求,而是欲求。我们真正需要的东西并不多,衣食住行,够用就好,多了就是累赘。
因此,在箴言书中的智者,雅基的儿子亚珥古就说:
7. 我求你两件事,在我未死之先,不要不赐给我:
8. 求你使虚假和谎言远离我;使我也不贫穷也不富足;赐给我需用的饮食,
9. 恐怕我饱足不认你,说:耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我上帝的名。
亚古珥倒不是一个玩世不恭的消极者,也不是清心寡欲的清教徒。他是在寻求一种平衡的智慧,制服人性的欲求,而涤荡心灵的私欲。
很多时候,不幸福不是因为有的不够,而是私欲太多。不是没有上天的垂青,而是因为太过计较利益得失和自己的面子了。心里知足就是修炼,懂得限度就是智慧。知足就是祝福!
亲爱的父上帝:
求祢让我看到:
祢已经给了我什么,
我可以向祢支取什么,
教导我学会善用所有,
教会我知道知足感恩,
也学会拓展人生境界。
让我能倍增祢的托付,
拓展祢量给我的境界。
好让我的人生荣神益人,
让我的侍奉蒙祢悦纳。
求祢治服我的贪欲,
却给我创造价值的能力,
还有一颗慷慨乐施的心,
知道善用祢的恩典投资永恒。
奉耶稣基督的名祈求!
阿们!
反思:
1.你是否有缺乏感,请问是真的缺乏,还是……?
2.如何才能做个知足而勤勉的人?
3.如何才能把握生活的平衡?
文 张远来
朗诵 刘惠
校对 孟
音编 桂
美编 桂
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