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【因果教育】《太上感应篇图说》82:知过不改

2017-08-14 蔡礼旭老师

至樂無如讀書    至要莫若教子



【译文】 

经文:知过不改。

 

暴怒伤身利斧,使气伐性尖刀。责人流血忿方消,忍耐些儿便好。悔过须臾复犯,天曹降罚难饶。欲享福寿任逍遥,猛省回头及早。

 


注:

人们有口业上的过失,有身业上的过失,有意业上的过失。下等愚昧的人,犯了错误而自己一点不知,这种人实在可怜,他们的罪孽尚是可以原谅的。既然知道了自己的错误,知错之人内心里一定有见识,天赋的性情一定有聪明之处。有了过失没能立即改正,这是以无心犯的错误,造成了有心的做恶,慢慢就变为迷惑颠倒的小人了。

 

案:

山西的陈都堂性格容易暴怒,喜欢责备人,吆喝杖板没有送来,就亲自走下公堂,拳脚相加,等到怒气消了才停止。曾经一次吃鸡蛋,筷子太滑夹不注,鸡蛋落在地上打旋,于是大加恼怒,把碗摔成碎片,将鸡蛋踏成粉碎。又有一次,苍绳飞上鼻尖,挥手不离开,大声喊人将苍绳拿下,手下人四处奔跑,故意做出捉拿样子,半天后跪在地上,请示道:“捉拿谁人?”陈都堂说道:“苍绳。”做事如此可笑。每当事情过去之后,陈都堂也自知悔恨,使用长三尺的方木镌刻了“戒暴怒”三个字,每到一处都让随从放在案前,以表示提醒。但是,经常一时性起发作,就用这条方木打人,多次甚至于将人打破了头,流血不止。

  一天,审完囚犯,天已晚了。退下堂后怒气还没有息灭。第二天,就生了病,面色发红,口渴难忍,肚子和腹部鼓胀。请医生诊断,医生说道:“肝脏属于木性,心脏属于火性,上官经常无缘无故发怒,伤害了心脏和肝脏,一定要心平气和,以使象烈火一样燃烧的怒气消除,自然疾病消除,心安理得。单单凭借药是没有用处的。”陈都堂生气,认为医生乱说,当面斥责赶走。等到病情一天比一天严重,看上去大势没法挽救,然后才后悔起来,决心改正以前的习惯。病情得到了好转。陈都堂曾经对人说:“我性格急燥,善于发怒,当脾气发作时自己控制不住,常常忤逆物类,伤害他人。等到事情过后,知道后悔已经来不及了,现在因为这个生了病。医生教导要平心静气,按照这办法行施不长时间,身体就得到康复。才知道了用平和的性格与人相处,用和缓的方法处理事情,确实是保护生命调和元气的一副清凉妙药。”于是,他改名退庵居士,以取凡任何事情都要忍退、谦让、不计较、不纷争的意思。后来,果然享有了福份和长寿。唉,象陈公这样的人,可以说是知道过失能够改悔的人。

 

附:

(一)宁波人李燧升是顺治乙末年间的进士。当初向北而上,船停在吴门,看见巍巍耸立在岸上的关帝的庙宇。晚上,李燧升梦见关帝嘱咐他说道:“你将有大祸,立即注释《太上感应篇》一部劝导世人,可以免除灾祸。”李燧升醒来后不相信。不久坐船返回,经过前次船停泊的地方,又梦见关帝催促他,他仍然没有去做。等到回家,又梦见关帝愤怒地斥责他道:“不相信我的话,灾祸立即就来了。”时间不久,丁酉年北京科场的事情被人揭发,李燧升被株连并进了监狱,才开始怨恨自己。于是在狱中辑录了《感应篇》的各种注解,编辑成书,交给同年考试的都监严沆,属咐他刻印实施,以实现夙愿。后来,李燧升受到赦免出了监狱,流落到上阳堡。数年后,要了个差事回到故乡。船来到以前停泊的地方,于是病死了。

乍归塞外旋捐馆,仍在祠前旧泊舟。狱里注经追悔晚,当时何不早回头。(徐太史诗)

 

  (二)杭州人严灏亭与宁波人李燧升属于同榜,关系密切,李燧升因考试的事进了监狱。将朱在庵的注解的《太上感应篇说定》装订成册,托付严灏亭印行。康熙癸卯年间考试才结束,严灏亭就提升为给事中。他的长子曾榘,是甲辰年的翰林,做了侍郎的官。

  代校新编割俸刊,敢虚一诺旧盟寒。灵风飒纸灯摇绿,塞外归魂带泪看。(徐太史诗)

 





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《太上感应篇图说》- 连载

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00:前言

01:得富灵验记

02:得贵灵验记

03:得寿灵验记

04:得子灵验记

05:祈病获痊灵验记

06:遇难成吉灵验记

07:散离复合灵验记

08:合宅同升灵验记

09:太上曰,祸福无门惟人自召

10:善恶之报如影随形(善报)

10:善恶之报如影随形(恶报)

11:是以天地有司过之神依人所犯轻重以夺人算

12:算减则贫耗

13:多逢忧患

14:人皆恶之

15:刑祸随之

16:吉庆避之

17:恶星灾之

18:算尽则死

19:又有三台北斗神君在人头上录人罪恶夺其纪算

20:又有三尸神在人身中每到庚申日辄上诣天曹言人罪过

21:月晦之日灶神亦然

22:凡人有过大则夺纪小则夺算

23:其过大小有数百事欲求长生者先须避之

24:是道则进非道则退

25:不履邪径

26:不欺暗室

27:积德累功

28:慈心于物(甲)

28:慈心于物(02)

28:慈心于物(03)

28:慈心于物(04)

28:慈心于物(05)

28:慈心于物(06)

28:慈心于物(07)

28:慈心于物(08)

28:慈心于物(09)

28:慈心于物(10)

28:慈心于物(11)

28:慈心于物(12)

28:慈心于物(13)

29:忠孝友悌

30:正己化人

31:矜孤恤寡

32:敬老怀幼

33:昆虫草木犹不可伤

34:宜悯人之凶(甲)

34:宜悯人之凶(乙)

35:乐人之善

36:济人之急

37:救人之危

38:见人之得如己之得,见人之失如己之失

39:不彰人短

40:不炫己长

41:遏恶扬善

42:推多取少

43:受辱不怨

44:受宠若惊

45:施恩不求报

46:与人不追悔

47:所谓善人

48:人皆敬之

49:天道佑之

50:福禄随之

51:众邪远之

52:神灵卫之

53:所作必成神仙可冀

54:欲求天仙者当立一千三百善,欲求地仙者当立三百善

56:以恶为能忍作残害

57:阴贼良善

58:暗侮君亲

59:慢其先生

60:叛其所事

61:诳诸无识

62:谤诸同学

63:虚诬诈伪

64:攻讦宗亲

65:刚强不仁狠戾自用

66:是非不当向背乖宜

67:虐下取功

68:谄上希旨

69:受恩不感

70:念怨不休

71:轻蔑天民

72:扰乱国政

73:赏及非义

74:刑及无辜

75:杀人取财

76:倾人取位

77:诛降戮服

78:贬正排贤

79:凌孤逼寡

80:弃法受赂,以直为曲,以曲为直







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