鲁藜《泥土》

此诗赞美了泥土的无私奉献精神，既是诗人的自勉，也是诗人对他人的善意告诫。许多人把它作为座右铭。诗歌将个人痛苦归咎于自视太高，“老是把自己当作珍珠”，所以才“时时有怕被埋没的痛苦”，只有将自己放低，自视为“泥土”，进入“无我”境界，才能减少痛苦。诗中蕴含一种反求诸己，通过自省来抑制自我的态度。这种态度与儒家用“修身”“克己”为本“致良知”的方式遥相呼应。

此诗表现了作者公而忘私的人生态度。它所阐发的是一种勇于牺牲个人利益的集体主义精神，一种富于社会责任感的人生态度。另外，此诗亦反映了诗人来到延安，投入人民革命战争生活后的心理变迁。

以普通人的眼光看待自己，也就是把自己当成大地上的一粒尘土，于是便可以心安理得地作为“泥土”而“让众人把你踩成一条道路”。通常所说的“铺路的石子”、“螺丝钉精神”也就是这个意思。

读这首诗，必须对它所宣示的哲理有正确的把握。它的着眼点是鼓励人们甘心奉献一切，把自己融入到群众中去而不计较个人的名利，并不是要青年人都把自己看得“无所谓”或“一文不值”。

说到底，这是一种对人生价值的判断，是对价值观的审视。譬如有的人，一味地从对“自我价值”的肯定出发，否定献身精神，认为那是一种陈腐过时的观念；只有充分突出自我才能够实现自己的人生价值，而宣传做普通劳动者或奉献精神就是“抹杀个性”或“否认个人价值”，这当然是对人生价值的一种误解。

其实，诗中所宣扬的“泥土精神”，绝不是要人们甘心庸碌无为，它只是一种使个人同群众融合在一起的观念的表现。正如一滴水只有汇入大海才不会彻底挥发的真理一样，一个人的价值也只有在人类共同的事业中才会显示出来。当然，世界上许许多多的真理，不是同样被歪曲而导致谬误的吗？何况这首诗呢。

在诗体上，诗人采用了格言式的诗体，把审美意象与哲理意味交融一体，避免了枯燥乏味的说教。诗人将“珍珠”与“泥土”的对列，实质是告诫人们：对待现实生活应有正确态度。“珍珠”，它光泽诱人，价值昂贵；“泥土”，它朴实无华，平凡卑微。然而现实生活中总有一些人把自己当作“珍珠”，他们刚学会一点本事，就觉得自己了不起，一旦理想和现实有巨大的反差时，就会怨天尤人，认为自己被放错了位置，总觉得所处的岗位辱没了自己的才华。这种自视殊高的人，必然就会步入人生的误区，时时产生被埋没的痛苦。这样使朴实无华与爱慕虚荣形成了鲜明的对比，让读者在强烈的对比中潜移默化地获得教益。

而且，“珍珠”、“泥土”和“路”这三个意象自身本没有什么特殊之处，但是经过诗人全新的思想，使它们之间的变幻与沟通变得意味深长。“把自己当作珍珠”，是一种以荣华富贵为主要目的的个人奋斗。“把自己当作泥土”，是一种甘为人民的利益和愿望而勇于牺牲个人利益的精神理念。这样的语言既通俗易懂又说服力强。

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