基督教隐士:沙漠圣父 箴言录 (6)关于 “顺服”|“虚荣心”
“虚荣心"很容易一眼就被着出来,但“骄傲”则隐秘得多,而且常常会隐藏在“虔诚”的假面具后面。
基督教隐士:沙漠圣父 箴言录 (6)关于“顺服”|“虚荣心”
顺服
这些生活在埃及沙漠里的隐士,虽然不隶属于教会的正式体制之内,但他们却不认为自己是完全独立的个人。他们会接受一个精神导师的指导,而这种接受是毫无保留的。这不只是因为导师可以提供他们适当的指引,也是因为顺服本身被视为一种美德。因为顺服代表着放弃个人意志。禁食和其他的苦行由于是由意志主导,所以有时会有带来骄傲的危险,但顺服却总能生出谦卑。
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安东尼阿爸说:“颇从与节制可以驯服野马。”
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约瀚·哥罗巴斯曾跟一个阿爸同住。阿爸把一根枯枝种在地里,对他说:“每天为它浇一瓶水,直至它结果为止。”不过,水源却在相当远的地方,如果要打水的话,傍晚出发,要到明才回得来。三年之后,枯枝活了过来,并结出了果子。那位阿爸把果子带到教堂去,对众弟兄说:“来吧,来吃顺服的果子。”
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据说保罗阿爸的弟子约翰对其师有着极大的顺服。有一次,保罗阿爸在一些坟墓附近看到一些猎狗的大便,便叫约翰把它们收集回来。约翰问道:“但是阿爸,如果我遇到那猎狗,它攻击我的话怎么办?"阿爸开玩笑地说:“如果它攻击你,你就把它绑起,带来这里。”那个晚上,约翰去到坟墓的时候,果然遇到了猎狗的攻击。他试着去捉住它,但它却逃走了,于是他马上从后追赶。约翰终于追上猎狗,并把它绑了起来。就在保罗阿爸为约翰的迟迟未归而担心时,却看到他回来了,身边带着一只绑起的猎狗。保罗阿爸对约翰的顺服大为激赏,但为免他心生骄傲,就说:“白痴!那不是我要你抓的那只猎狗——那只是条笨狗罢了。”说完,就解开猎狗的绳子,放它离开。
虚荣心
在我们这个时代里,“骄傲”和“虚荣心”被视为是同义词,而如果谁流露出这两种特质,我们都很容易看出来。但沙漠圣父却对“骄傲”和“虚荣心”有着严格的区分:前者是要命的罪,是当初会让天使堕落为撒旦的原因,后者则仅仅是希望获得别人赞扬的欲望。“虚荣心"很容易一眼就被着出来,但“骄傲”则隐秘得多,而且常常会隐藏在“虔诚”的假面具后面。
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西洛安阿爸(Abbas Silouan)说:“那些名过其实的人有祸了!”
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有一天,逞斯多留阿苍(Abbas Nestorius)和一个弟兄在沙漠里散步时,遇到一只竭子。他们一起逃开了.那弟兄很诧异,问道:“阿爸,难道你也像我一样,害怕蝎子?”老人回答说:“我并不害怕,但逃开对我是有好处的,因为那可让我逃开虚荣的心理。”
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以下一则故事,记载在一部无名氏的箴言录里,它对虚荣心所带来的危险,是个很好的警告。也许,它尤其值得那些著名修道院的院长谨记于心:
有一个领导着200个僧侣的修道院院长,名气极为响亮,让基督也想见见他。基督假扮成一个又老又穷的人,走到修道院门房的面前,说要求见院长。门房为基督通传的时候,院长正在谈话,说他没空见一个老人。于是基督就站在门外耐心地等候。大约下午5点,一个富人来到修道院的大门,门房连忙为他通传。而院长很快就走到大门来欢迎他。这时,基督很谦恭地走上前说:“院长大人,我希望能跟你说说话。”但院长并没有回答,只把他推到一边,然后就为那个富人引路,带他去参加一场盛宴。
用过餐后,院长把客人送到大门,说过再见后就转身,完全忘了有个耐心的老人家在等着跟他说话。
夜幕降临以后,基督以本来面貌显现在门房面前,说:“告诉你们的院长:‘如果你想获得世间的光荣,那有鉴于你过去的善行与生活方式,我将会召来四方来恭维你和被你恭维。至于我的王国的滋味,你将无缘得尝。’”
本文摘录自《隐士:透视孤独》 作者:(美)法朗士(Peter France) 翻译:梁永安
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