佛教故事：转轮王诚心献宝请佛祖 ▎郝骞万里迎佛像 ▎须达为佛造精舍

转轮王诚心献宝请佛祖

过去，善提劫时，有佛住世，名叫那提岚。当时, 有一个转轮王，名叫无诤念，主管着四方天下，他手下有一个大臣，名叫宝海，是个梵志，十分精通占卜看相之术。

宝海有一个儿子。这个孩子降生后，便显得非凡无比。他有三十二相，八十种好，一身的祥瑞之气。随着年龄的增长，天上的各路天神都竞相来护佑他。所以，父亲给他取名叫宝藏。

宝藏长大成人后，便剃去须发，披上袈裟出家做了僧人，仍用“宝藏”作为法名。

经过一段苦修，他终于取得了可以摇转法轮，主持仪式的资格。

自从宝藏取得转轮资格以后，在他主持的转轮佛法仪式上，总是代表转轮王虔诚地祈祷佛祖，愿天下万民转世后都能升入天堂，以摆脱世间的一切苦难和烦恼。百姓闻知转轮王的慈悲心怀，都十分仰慕国王的为人。

无诤念王的国家，有一座叫安因罗的城市。在离该城不远的地方，有一处园林，名叫阎浮。当时，佛祖带领众比丘僧云游，路过此地，见此园幽雅，便进园林歇息。转轮王无诤念得消息，立即与众臣民赶往阎浮园林。

无诤念王一进园林,便向佛恭敬地行了顶足礼， 又从左向右环绕了三周，然后坐在了一边。佛便向转轮王讲说济世正道之法，并引用了种种因缘来说明其利害。

无诤念王对佛说道:“弟子恳请如来佛祖和诸圣僧，在我这里留住了三个月，请受我和臣民们的诚心供养,凡衣物、饮食、医药等，全部由我们奉献。

佛祖听了，微微一笑,似乎默许了。

转轮王见佛祖应允,便高兴地向佛行了顶足礼, 又恭敬地绕佛三圏，才回宫而去。

回到宫中，无诤念王便传谕各属王和全国臣民, 备办各种奉养物品。随后，他命令手下掌管财政的大臣，让民夫在阎浮园林内，以纯金铺地，在地上搭起价值连城的七宝楼。这座楼开有四门，用七种珍宝修建而成的。周围布置了众多的七宝树,树上挂满了宝衣和璎珞。还摆满了种种珠宝缀饰的华盖及珍贵器皿,散发着耀眼的光华和沁人的芬香。

七宝楼前七尺的地方，有众多侍女举持宝盖，将光亮耀眼的摩尼珠置于佛祖面前，宝珠和金轮的光芒，使夜间的园林亮如白昼。

佛祖下榻的地方，床头是以牛头旃檀木雕刻而成，并以精雕的白象为床脚。七彩宝树围簇于众僧的周围，白如美玉的侍女，手持七顶摩尼宝盖，立在佛前。

园林外边，有无数身着宝衣的兵士环绕守卫。整个园林充满着庄严肃穆，圣洁无比的气氛。

待这一切完工后，转轮王便亲自来到佛祖的面前，礼拜佛祖后，又向右绕了三周，然后用净水洗手, 亲自将众多美味佳肴供奉给佛祖和众僧。等他们用完斋后，又捧上水钵让众人漱口。转轮王还手持宝扇，给佛及众僧纳扇凉。

转轮王如此礼敬佛祖的消息，很快在全国传开了。他的一千名王子和八万四千个属国小王闻听后，也学着他的样子，竞相奉养各地的僧众。全国形成了一种敬佛信佛的祥和风气。

每天吃完饭，转轮王便带领无数臣民到园林去听佛祖宣讲经法。连天上的诸天神也到此歌舞娱乐，用以表示对佛祖的崇敬。半空中还出现了种种五彩璎珞和珍奇宝盖，环绕在佛前徐徐移转，四万名青衣夜叉也大做善事，用牛头旃檀木为柴，为众人做饭食。

夜幕降临了，转轮王在众人面前燃起了千百盏明亮的灯火。他自己头上顶着一盏；两肩各扛一盏；左右手架持着四盏；膝头上各置一盏；连两只脚上都各自放着一盏灯，恭恭敬敬地坐在佛前。

佛祖神力天生，日夜宣讲经法，毫无疲累之态。坐在佛祖近前的轮王，身受佛法奥理，竟然也丝毫不觉疲倦。

就在这万众虔心向佛的环境中，不觉过了三个月。佛祖讲经宣法刚结束，转轮王便拿出了自己所有的珍宝来献给佛祖和众僧。园林中堆满了人们敬奉的珠宝，有赤金轮、玉白象、摩尼珠、宝火珠等。大臣和诸小王及国中的所有城镇民众，也都拿出了最好的珍宝，做成了众多的彩衣、宝车、璎珞华盖，摆放在路旁，而且钟鼓伎乐一应俱全，准备欢迎佛祖的降临。

转轮王得知之后，对佛的信仰更加虔诚了。他恭敬地对佛祖说道:“尊敬的佛祖啊，我因国事繁忙, 必然有许多怠慢佛祖的地方，故而我真诚地向您忏悔。只希望您能在这座园林里长久地住下去，我将用最好的物品来供奉您！”转轮王无诤念的一千个王子听了，也纷纷央求佛祖座下的众僧留下来。

佛祖见众人如此虔诚，不忍拂众人向佛之心，只是沉默不语。转轮王和大臣、王子天天恳求，从不间断。三个月后，佛祖终于开口感叹道：“真是佛门虔诚的信徒啊!”

随即，佛祖向众人宣布暂不移住他处。国人们听了，人人欢呼雀跃，感谢佛祖开恩。

在无诤念王的一千个王子中，大王子名叫不瞷。他向佛的心愿最真诚，向佛祖及众僧敬献的宝物与父王一样多，只是财力所限，没有金轮等七宝。而那个大臣宝海，则遵无诤念王之命，向阎浮提全国发布告示，晓谕千万百姓，凡有要求布施者，必须诚心向佛，皈依三宝，才能得到布施。

谕令一下，全国百姓没有一人不遵从国王之命, 纷纷接受了佛门的洗礼，同时也得到了布施。诸位王子也纷纷向佛表明了心愿，忏悔了自己的罪过，要求皈依佛门。

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郝骞万里迎佛像

天鉴元年正月八日，梁武帝忽然得一奇怪的梦。他仿佛看见一尊檀木雕成的精美佛像进入国中。武帝大喜，急忙下诏令前去迎接。

据《天竺记》及《双卷优填王经》记载，当年佛祖升上忉天后，曾为他的母亲讲经说法。凡间的帝王大臣均仰慕佛的大名，非常想亲眼见到佛祖。于是，优填国王找来全国最好的工匠，用世上珍贵的檀木精雕细刻出一尊佛像。佛像雕成后，优填王请来佛祖的大弟子目连将佛祖的面容画下，然后拿来与佛像比照，结果一般无二。最后，优填王将此檀木佛像供奉在西方的祗桓寺中，日日供奉直到现世。

梁武帝梦见并欲迎接的，正是这尊像。为了保证佛像的万无一失，武帝派决胜将军郝骞和谢文华带领八十人，不远万里前去迎请。

梁武帝欲迎请佛像的消息，被舍卫王知道了。舍卫王怒道：“这尊佛像是上天所赐的正像，决不可旁落。”

于是，他急命三十二个工匠火速赶制另一尊木佛像。

工匠们拼命工作着，从卯时开始干到了午时，竟然顺利地完成了佛像，并且仿制得惟妙惟肖。待郝骞和谢文华赶到时，舍卫王便将这尊佛像交了出来, 他们接过佛像时，天空微降细雨，并且散发出阵阵异香。郝骞等人惊喜万分,认为这是天降祥兆。所以, 《优填王经》写到“真佛显身应有二次像”。

郝骞和谢文华等八十人带着佛像离开了西方祗桓寺，踏上了漫漫的回国路。一路上，他们历尽千难万险，几次陷入绝境又都坚持过来。所受煎熬难以形容。

最后，他们来到大海边上，只见海上狂风大作, 浊浪滔天，令人胆战心惊。但他们不畏艰险，冒死登船，准备渡过海去。船在海面上颠簸漂浮着，每每一个大浪打来,船便被深深抛下浪谷，眼看就要覆没之 际，又一下子升上浪尖。就这样，他们在海上挣扎了多日，也没看到陆地的影子。所带的淡水和粮食已经没有了，士兵们死伤贻尽，最后只剩下郝骞还活着,还始终守护着佛像。

终于,船漂泊到岸边，都骞挣扎着上岸，没走几步就扑倒在地。这时，山林有野兽向他扑来,郝骞无力反抗，只好在心里默诵着佛名，那野兽竟然没伤害他而悄悄退去。

忽然,他听到树林中传来阵阵钟声，莫非这里有人居住？郝骞便背起佛像向树林中寻去。不一会儿，他看前面有一僧人坐在树下，正闭目打坐。他便走过去将佛像放在他面前。僧人抬头见到佛像，急忙施礼参拜,并施给郝骞饮水食物，令其吃饱。僧人对郝骞说:“此像名叫三藐三佛陀。”说完僧人就消失了。

到了天监十年四月五日，郝骞历尽千难万险，跋涉数万里，终于回到了京城。消息传来，武帝大喜, 忙带领文武百官出城四十里迎接佛像。一时间，京城百姓倾城而出，争睹佛像，天下共庆。

武帝将佛像供奉在太极殿中，并另设斋宫准备斋戒拜佛。同时，还下令大赦天下，百姓同庆。武帝由此开始只食素斋，并清心寡欲，每日只念佛、处理朝事，到太清三年五月驾崩。

梁武帝死后，湘亲王在江陵即位，年号无承。他派人将佛像迎请到荆都的承光殿供养。后来，又在大定八年，在荆都城北的静陵建造大明寺，将佛像供奉在寺中，一直流传到现在。

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须达为佛造精舍

从前，舍卫国的国王波斯匿有一个大臣，名字叫须达。须达家资巨富，财宝无限，而且心地善良，经常赈济贫苦大众和孤寡老人，在国人中间有很好的名声。为了表示对他的尊敬和称颂，人们就给他起了个别号，称作“给孤独。”

那时候，须达家中有七个儿子。儿子们渐渐长大，相继成年，又先后娶了妻子。前面的六个儿子都已成家，到了第七个儿子该娶亲时，大臣须达心想: “我这第七个儿子比起前六个来，长得更是面目端正，相貌堂堂，应该为他娶一个人间少有、花容月貌的妻子。”

主意已定，他就对相府里的众婆罗门说：“你们知道谁家有最美丽、最漂亮、最贤慧的女子吗？我要为第七个儿子前去求婚。谁要能为我儿子找到好妻子，我一定重重地酬谢他，还要重用他!”

众婆罗门一听，都想立功领赏，就赶忙到各地去寻找美女。其中有个婆罗门去了邻国都城王舍城。

他一边沿途行乞，边寻觅谁家有好女子。

王舍城中也有一个大臣，名字叫护弥。这护弥也是家财无数，而且笃信佛、法、僧三宝。婆罗门有一天沿途行乞，来到了护弥大臣的家门口。

当时，该国有个沿袭下来的礼法，就是对外施舍的时候，都由女孩子办理。正好这次拿出食物给婆罗门施舍的女孩，就是大臣护弥的女儿。婆罗门忽见大臣府第飘然步出一个风姿绰约的美女为他布施，顿时眼睛一亮。定睛细看，不由心中大喜，心想:“这女子与七公子简直是天生一对啊!”

于是，婆罗门喜笑颜开地问女子：“请问小姐，以前曾有人到你家来向你求婚吗?”

女子不好意思地答道:“还没有。”

婆罗门又问：“你的父亲在家吗？如在家的话, 能不能请他出来一下，我有重要的事情要与他商量。"

女子听说，转身进去，对父亲说:"外面有个行乞的婆罗门，要和您商量重要的事情，您是否见他?”

护弥大臣素来是来者不拒，就出来和乞者相见。

婆罗门见护弥出来，忙恭敬行礼问安，然后对他说道:“舍卫国有一个大臣，名叫须达，您认识吗？”

“我与他虽未曾见过面，但听说过他的好名声,很是敬佩向往。”

婆罗门又说:“您知道吗？须达是舍卫国中第一富贵人家，而您又是王舍城最富有的人家。须达有个小儿子，长得美妙绝伦，风姿潇洒，世间无双，如果能与您的女儿婚配，实在是门当户对。不如您意下如何？”

护弥听了，当然非常高兴，当即表示同意。这时，正好有人要去舍卫国，婆罗门便修书一封，把为公子找到妻子的事详细写明，让这人把信带给大臣须达。

须达接过信后，欢喜非常，赶快到国王那里请假,然后带着车马，载着大量金银珠宝，亲自去王舍城为儿子订婚。沿途一路，还不断地赈济贫穷百姓，引来无数祝福之声。

到了王舍城护弥家中，须达说明来意，护弥心中欢喜，非常热情地接待了他。当夜，须达就住在了大臣护弥家中。这时，护弥家里里外外都在忙忙碌碌, 好像操办什么大喜事。须达不禁有些奇怪，于是问道:“护弥亲家，我看你亲自忙里忙外，要是干什么呢?”是要宴请亲戚朋友？还是操办什么大喜事？”

护弥回答说：“您说得很对，我确实是在操办大喜事，因为佛祖和他的比丘僧们要到我家里来啊!”

须达听说护弥要请佛僧，不由一阵激动。他心想:“听说如来佛法力无边，普救众生，我若能见到他,也是一件幸事。”他很想事先多知道些有关佛的情况，就问道:“您能给我讲一讲有关佛的事情吗?”

“当然可以，”护弥笑着对须达说道：“你难道没听说过吗？净饭王的王子释迦牟尼出生的那天，天上飘落下《瑞应本起经》，有三十二万天神为王子侍卫。王子降生即能行走。刚走第七步，王子就举起手来向天空说道：‘天上天下惟我为尊’！”

护弥讲说释迦牟尼佛祖之事，直说得须达忘乎所以，连声称妙，欢喜非常，当时就表示要信奉佛法，而且迫不及待地要拜见佛尊。

天刚破晓，他就来到佛舍，向佛朝拜，并诚恳地对佛祖说:“久闻如来大名，今天我特地请求您光临舍卫国，让我国臣民沐浴到您的光泽，除邪就正，普救众生！”

佛祖见请，对须达说:“我不是不想去。只是按照出家之人的礼法，出家人的住所，与大众不同。你那里没有僧舍寺院,我去了住在什么地方呢?”

须达听了，连忙说道:“弟子盖个精舍倒还不难，我只希望您能答应光临敝国！”此时，佛祖既没说去, 但也未拒绝。

须达见佛祖不置可否，有些失望，又不便多说, 只得先去操办为儿子娶妻的事。前前后后诸事办妥之后，就准备返回舍卫国。临行之前，他又一次拜见如来，再次表示：“我回去以后，一定立即为您建立精舍。只是不知如何建造，希望您能派一个弟子和我一起回去，帮助指导施工。”

佛祖心想：“舍卫国现在未信佛教，国内婆罗门教盛行，而且邪教徒到处可见。到那里办事情困难一定很大，非常派出一个得力的弟子不可。”

佛祖想来想去，就对众人说：“此去舍卫国，困难凶险不可预料，必须是一得力之人才能胜任。想哪舍利弗是婆罗门的后代，从小就聪明无比，本领高强，让他去必然成功。”于是派舍利弗与须达一起前往。

两人上路之后，须达向舍利弗道:“尊者，世尊佛步行走得快吗？一天能行多少里？”

“半日能走一百二十多里，但像轮王能在空中飞行的那种走法，我佛也是轻而易举就能办到的。”舍利弗告诉须达。

为了让舍利弗居住方便，往来快捷，须达便在两国之间离舍卫国二十里处建造了一座客舍，饮食寝具一切完备，然后就与舍利弗在这里筹划施工事宜。

他们二人一起考察地势，可在全国范围内都找遍了，也没找到一块中意的地方来建造精舍。只有舍卫国太子祇陀的花园，不仅地势平整，且园中树木葱郁, 位置又不远不近，非常理想。舍利弗就对须达说: “只有这个园中才适合建造精舍。比这再远的地方化缘不方便；比这近的地方，又人多喧闹，妨碍修道。就造在这个地方吧!”

须达见选中了地方，也非常高兴，就求见太子, 对他说:“我决定为如来佛祖建造一座精舍，您的园子最合适不过，我想买下来，请您出个价钱吧!”

太子心想：“舍卫国就这么一块好地方，怎么能卖出去呢? ”于是有些不高兴地说:“我平常没有多少可消遣的地方，只有此园草木丰盛，可以常来游戏娱乐，怎么好卖给你呢？”

须达为买园地，苦苦相求。太子就是不卖。后来，太子心想:“我不如出个高价把他唬住了，他就不再想买了。”于是就说：“要买园子也可以，只怕出价太高，你受不了！你若能以黄金铺满园中之地，而不露出地面，我就以园子来换你这些金子。”

不料，须达请佛祖的意志非常坚定，就是倾家荡产，也要把地买到，竟然毫不犹豫地答应说:“那好, 一言为定，我就按你的出价钱把园子买下！”

太子祇陀万没想到须达如此爽快便答应了，顿时又发急反悔，连连摆手说:“不算，不算，我刚才只是说说笑话，当不得真的！”

须达见太子反悔，生气地对太子说道：“你作为太子，哪能说话不算数？您要是说话不算数，以后还如何继承王位，治理国家呢？”说着，就要拉着太子去找国王讲理。

这时，佛祖身边的一个叫会天的高僧，恐怕须达和太子理论时，国王和其他大臣会偏向太子，于是就变成一个长者来到太子和须达面前，为他们评理，说道:“身为一国太子，怎能说话不算数？既然已开出了价钱，君子一言，驷马难追，不能反悔，你们的买卖已经成交。请须达大臣把金子拿出来吧，这园是你的了！”

须达见有人帮他说理，非常高兴，忙命令手下回去用大象把金子驮来，然后把金子倒得满园都是，结果不多不少，恰恰把园地盖住。看到这个情景，连须达都暗自惊奇，心想:“怎么就这么巧，正好把地铺满呢?”

祇陀太子见须达若有所思，以为他舍不得金子, 忙说道:“大臣要是嫌园子太贵，不买也呆以，还来得及收回。”

须达回答说:“我不是嫌贵，我只是想看看有不足的地方没有，好把金子再补上。园子再贵我也买定了！”

这时，祇陀太子心中也颇有感触，暗想：“如来佛必然有很高的德行，不然别人为什么这样不惜金银财宝而为他置地建舍呢?”

想到这里，太子便坦然大方地对须达说：“行了，你用不着再补了。这样吧，园地属于你了，而树木还属于我，让我们共同为佛建造精舍吧! ”

须达见有了太子的支持，大喜过望，马上去找到舍利弗，加紧监工建造。

外道六师听说如来佛要来舍卫国居住，大为惊恐，想方设法阻拦破坏。于是向国王进谏说：“大王，须达大臣买走了太子的园地，想为那释迦牟尼的和尚兴建精舍。这怎么可以呢？请大王让我们带领众徒，与他们比试法力。那些出家人要是胜了，我们便不干涉他们的活动;要是我们胜了，就不许他们建立精舍,从此不让他们到我们国家来!”

国王本是不信奉佛教之人，听他们一说，便满口同意，并把须达大臣召来，告诉他让六师与佛祖的一方较技。

须达听了国王的话，好生不乐。回到家里，饭也吃不下，脸也懒得洗，衣服也懒得换，一整天都愁眉不展，郁郁寡欢。

舍利弗第二天来找须达，见他闷闷不乐，就问道：“何故闷闷不乐？”

当舍利弗得知须达因为怕佛尊一方较技胜不过六师一方时，不禁哈哈大笑，忙安慰须达说:“请你放心好了 ！别说六师之众这点儿小术，就是普天之下，人众之多，多如竹林,也不能动我脚上一根汗毛。要较技什么的，随他们的便，我一个人就足以应付啦！”

须达听了舍利弗的一番话，立刻转忧为喜，赶快更衣沐浴，去向国王回复说:“我已经问过了，佛尊一方答应与六师较技。他们还答应，比试什么艺技全听六师方面的！”

六师一方自恃修炼长久、精诚有素，未遇敌手, 故此次志在必得，便广向国人宣扬，动员全国人众在七日之后,都到城外一宽敞的广场前去助战。

舍卫国国中当时共有十八亿人。所定之法是 “击鼓聚众”，若击铜鼓，八亿人集合；若击银鼓，十四亿人集合；击金鼓则所有人员都要来集合。过了七日，只听大广场击起金鼓，于是十八亿众人都来观战。

人已聚齐，六师的三亿侍众拥着国王和六师也来到广场。国王和六师都坐在高座之上，满场人群都翘首以望，准备大开眼界。六师则悠然自得，显出一副胜利在握的样子。

佛祖一方则是另一番光景。虽然须达也为舍利弗准备了一个高座，但舍利弗此时正在一棵大树之下端坐入定，达到了物我两忘的境界。他正在默默地思索着：“这些六师外道，为非已久，妄自尊大，视人民如草芥，我应该用什么方法来降服他们呢？惟有以德胜之。”

正在这时，六师见人众已经集合，而舍利弗却尚未露面，便对国王说：“佛门的那个弟子自知没有本事,假意同意较技，到时却临连脱逃，不敢出面。”

国王听了，马上召见须达，对他说：“时间已经到了，你的佛弟子怎么还不出面，再不出来，就算输了！”

须达一听大惊，急忙找到舍利弗，跪在地上求他说:“大圣人，大众都集合齐了，请你快出场吧!”

这时，舍利佛禅定已毕，整好衣衫，将坐具扛在左肩上，神态自若，如同百兽之王狮子漫步于兽群之中一样，安详而来。舍利弗这一出现，众人因从未见过这等衣着的人，又见他安详坚毅，稳如泰山，不禁肃然起敬,全都起身观望，好像整个集合的人都给他行了个注目礼。

舍利弗迈着沉稳的步子，坐上了须达为他准备的高座。双方安坐已毕，较技开始。

只见六师的人众中，闪出一名弟子，名叫劳度差。这个弟子善用幻术。他出来之后，口中念念有词，摇身一变，变成了一棵大花树，树越长越高，枝叶茂密，树上结出了多种奇珍异果，香气飘得满场都是。见此情景, 不少人喝彩道:“看呀！这就是劳度差变的!”

舍利弗见了，微微一笑，只见他深深地吸了一口气，然后猛地呼出。刹时，一股疾风自平地而起，如山呼海啸一般，把大树连根拔起，然后倾倒于地。那大树顿时碎成尘埃，随即不见踪影。

众人见此神奇变化，不禁脱口欢呼：“舍利弗胜了，劳度差败了！”

众人话音未落，劳度差又变成了一池清水，池塘四岸都以金银、琉璃、琥珀、玛瑙等七宝装饰，池中生出了鲜艳的花朵，争奇斗艳。舍利弗见此，不慌不忙，又变成了一只六牙大白象。其中一只象牙上长出七朵莲花，花上立着七名玉女。大白象安详踱步, 到了池边，用鼻子一吸，池水顿时不见。

大众见了，喝彩道:“这一仗又是舍利弗胜，劳度差不如！”

这时，劳度差又变了一座山，山上七宝闪烁，山泉流淌，花果茂盛。舍利佛立即变成了一个威猛的金刚大力士，用金刚杵从远处向山掷去，杵到之处，山石俱碎，大山顿时不见。

众人又喝彩道:“这一仗舍利弗胜，劳度差又败了!”

劳度差见三战皆败,不禁恼羞成怒，又变成了一条有十个头的巨龙,在广场上空呼风唤雨，以电闪雷鸣惊吓众人。这时，舍利弗则变成了金翅鸟王，如利箭一般向十首龙冲了过去，顷刻之间将龙撕裂吃掉。

众人又高叫道:“舍利弗胜，劳度差又败!”

众人语音未落，劳度差又变成了一条身长体大，肥壮有力、特角坚利的大牛，吼声如雷，奔突前来。舍利弗见状,立即变成了一只巨狮，将大牛咬杀吃掉。

众人再次叫道:“第五场舍利弗胜，劳度差败!”

劳度差又变成了一个阴森吓人的夜叉鬼，身材高大，头上有熊熊烈火，眼睛红赤如血，四支长牙锋利无比，口里还喷着烈焰，奔腾窜跃。这时，舍利弗则现了原身，念起了神咒。夜又鬼听了咒语，大为恐怖，刚想败退走，但忽然被大火包围，直烧得夜叉鬼无处遁逃。它见惟有舍利弟旁边清凉无火，只得逃到舍利弗旁边，表示降伏，并五体投地，乞求哀怜活命。由于劳度差此时心中诚服，火即熄灭。

于是，这场较技，以舍利弗大获全胜而告终。六师徒众，眼见佛弟子神力无边，无不钦服，便都皈依佛门，剃度出家。

较技过后，众人散去，须达与舍利弗继续为佛祖筹造精舍。经过精心施工，雄伟壮丽的佛舍平地而起。除了为佛尊建造了宽敞无比的佛窟外，还建造了一千二百处僧房。

建造完毕，须达准备请佛祖来这里居住，于是向国王启奏道：“我已经为佛尊建好了精舍，愿国王派使者，前去请佛尊。”

国王此时也非常愿意佛祖来到本国，立即派遣使者到国舍城请佛祖。

佛祖见来人相请，知道精舍已成，十分欢喜，便和众僧启程而来。只见佛祖及众高僧前呼后拥，浩浩荡荡，所经之处，大放光明，震动天地。

快到舍卫国时，又见全国大众都持供具迎接世尊。世尊路经较技大广场的时候，佛身再放光明，一直照亮了三千大千世界。

佛祖到了舍卫国后，便对弟子阿难说：“这块园地,是须达所买。树木花果,是祇陀所有。二人同心建造精舍，应该为这里起个名号，就叫做‘祇树给孤独园’吧！让它流芳千古，以传后世。”

本文摘录自《居士的故事》 作者：彭学云 

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Sant Mat LXD师关于 X知 化身 神明 教导汇集（2022年11月19日整理)

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