根本不存在的东西,怎么能发挥作用呢? | 稻秆经系列 · 224
《佛说稻秆经》节选 ▷▷▷
大家知道了,同时存在的东西,相互之间是不可能发生因果关系的,父母和儿女是可以在一个家庭生活,但是同时存在时的父母和儿女之间,是没有因果关系的。现在的父母跟现在的儿女之间,没有因果关系了,有因果关系的是很早很早以前的事情了,那个时候他们不在一起。如果那个时候在一起的话,那就和我们前面说的一样,那个因和缘已经不需要了。简单的说,根本就不是父母生的,因为因和果是不可能同时存在的。这个大家必须要深入的去思考。
这个刚才我们讲过了,不要因为是佛经这样讲了,所以应该是这样,我们先不要管佛经怎么讲,要客观公正的去思考,有没有别的结论、有没有别的思路、有没有别的逻辑?都可以去思考的。这个时候,我们通过这样的逻辑去推理的时候,逻辑是逻辑,这个时候不要去想佛经讲什么,佛经讲不讲,都先不要管。
这是第一个。凡是同时存在的东西之间是没有办法建立因果的。如果这个果在的话,因和缘就失去了它的作用,这个时候它就是一个完全没有必要的东西,不需要的东西。因为因和缘它本来的作用是让果诞生,但是现在果已经有了,不需要由因和缘来诞生。
那现在我们回想,因和缘是先存在,然后果是后存在,这样的话我们觉得是成立的。因为因和缘在的时候,果不在,所以因和缘是有它存在的必要,因为有它可以产生果。这时候,这叫作他物、他生、他作。因和缘,和这个果是两个物质,所以是他生,或者他作。表面上看起来这是对的,似乎没有任何问题,现实生活当中,我们的感官看到的也是这样的,播下了种子,到一定的时候就发芽了,我们亲眼看到了。
但是再深入观察的时候,如果因和果有前后,它的意思是因和缘它存在的时候,果这个时候根本不存在了,如果果同时存在,那就存在前面的这个问题,所以根本就不存在。意思就是说,当因和缘,它是一个物质的时候,果这时候是根本不存在的,然后果它诞生的时候,它的因和缘也就不存在了,如果存在的话,也存在前面讲的问题了——两个同时存在的事物之间,无法建立因果关系。
这样讲又有什么问题呢?问题就是:如果因和缘把它们的力量传递给某一个东西,让它发挥它的作用,让它诞生,那这个因和缘它的力量,是没有办法传递给它的果,为什么呢,因为这个时候果根本就不存在,那它的力量传递给谁呢?怎么传递呢?它没有地方发挥,因为果这个时候根本不存在。这个时候果在这个宇宙空间是未来才会出现的,而在这个当下,它是不存在的,既然如此,那这个因和缘又怎么发挥作用呢?它是没有办法发挥作用的。如果果这个时候存在的话,也许还可以把力量传递给它,让它发挥某种作用,给它一种力量让它诞生,但如果不存在的话,也是没有办法传递的。道理非常简单,根本不存在的东西,怎么能给它发挥作用呢?这个大家好好想想。这个是比较关键的了。
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