山西忆旧13：姥姥家门前看大戏

自从有些记忆以来，乡下的文化生活是很单调匮乏的，在并不富裕的物质条件下，年复一年，日复一日，善良的人们过着日出而作日落而息的简单生活。

每到过春节的时候一定要去姥姥家拜年，除了看望慈祥善良的姥姥，能挣到小孩子们都盼望的压岁钱，最为高兴的事莫过于看大戏，这是我童年生活中有趣的记忆之一，也是所有生活在文化沙漠中的人们的节日。

发源于太岳山的仁义河流域两岸，每隔二三里就有一个村庄，我的姥姥家所在的那个村子距我们村大约两公里多，叫西许，是附近最大、村镇建设最好的一个，是乡政府所在地，自然一些重要的活动也就在这里举办了，每年过年这里都会请戏班子来唱戏，这时候十里八村的人就会赶来看戏，官道上穿戴一新的人们，熙来攘往，说说笑笑，呼朋唤友，小孩子们打打闹闹，嘻嘻哈哈，一派热闹繁忙的景象，使萧瑟荒疏的冬季充满了生气。

在西许村西有一座庙，解放后庙里的神像被搬掉，这里成了学校和村里公众活动的场所。庙里有一个戏台，春节期间的唱戏就在这里。

人常说,说书唱戏劝人方，台上演员卖力的表演是要让他们塑造的人物活起来，以真实地展现历史劝喻现实，歌颂光明和正义，鞭挞黑暗和邪恶，许多剧目其实老百姓早已司空见惯，耳熟能详，但人们还是乐此不疲，更欣赏某些优秀演员，成了铁杆粉丝，诸如“宁叫跑得掉了鞋（读孩），也不能误了程玉英的嗨嗨嗨”，“即使误了收秋打夏，也不能误了存才的《挂画》”等等。这时候许多人家是倾巢出动，可见传统戏曲扎根于民间，植根于人心，可见人们对文化生活的追求和渴望。

最为普及的剧目有杨家将的故事《金沙滩》《穆桂英挂帅》，杨家满门忠烈，慷慨悲歌，千古传诵，有《三国演义》《水浒传》里的故事，有《将相和》《秦香莲》《算粮》等，我印象更深的是《梁山伯与祝英台》，男女主角的演员正值青春年少又是当地人，不仅颜值高，戏也做得好，台上台下常常因为共鸣而共振，观众的情绪和剧中人物的遭际同呼吸共命运，人们似乎都忘记了这是寒冷的冬季。露天里，篝火旁，时缓时急、或悲或喜的晋剧音乐唤醒了人们心灵深处的乐感和爱憎，这其实也是我最早接收到的音乐教育，若干年后当我听到何占豪、陈刚的小提琴协奏曲《梁祝》时，自然而然地想到了当年看晋剧《梁山伯与祝英台》的情景、剧中的情节和人物命运，看戏留在脑海中的记忆成了理解小提琴协奏曲《梁祝》的一把钥匙。

庙里看戏庙外集市，多数孩子们是不可能被戏文抓住的，到集市买点好吃的好玩的，找几个好友做做游戏，结识一些新朋友这才是最高兴的事。

在这里春节期间的主要的文化活动就是看戏，一般有三五天的演出，我们几乎每天都会去，因为平时的生活太单调了。

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