我们不站在任何性别的对立面，每个人都是雌雄同体
谨以此文，献给不过节的大哥们
为男权女权争执不休，最后两败俱伤对谁都不公平，“女性的敌人不是男性，而是长期压迫我们的观念和制度”，不光来自于传统文化的成见与规则、男女生理上的差异，来自于男权，甚至是女性自己。如果我们曾为争取人权努力成为伙伴，为什么不能并肩为女性争取一些权利？这并不会让男性尊严蒙羞，有权利意识的女性也绝不该站在男性的对立面。
在这个可爱的节日里，我们的心愿是：男人女人和平共处。
♀ 现在的女人为什么攻击性那么强？
丈夫说：“你能给我舔舔然后把我的精液吞掉么？那会对我帮助很大。”
妻子说：“我现在也太累了，没法这么做——不如你自己撸到杯子里，我明天早上喝掉。”
齐泽克关于这则笑话的分析，简单来说是这样的：男性在某种程度上将女性视为工具。“女人应该服务于我，因为每天是我在出门工作赚钱养家，而女人只需要待在家里。是我在养着她，那她有义务让我舒服些。”男人多少会这么想。这种想法的问题在于将人性与工具性分离。有种常见情况：男人兽性大发想要啪啪啪的时候，女人只想和男人坐下来聊聊精神世界。不是她们事儿多，而只是想证明自己受爱人尊重，且人性尚存，女人此时的心理活动是：“我想知道你在乎我这个人，而不是发泄性欲的工具。”
自救手册第一条：尊重女性，尊重她们作为“人”的完整性，把女人看的和自己同样重要，她们自然会温柔待你。
有时候女人特别难搞，既要你说真心话，又要听到她们想要的答案。例如👇
宗教、政治都这么胡搅蛮缠，为什么奢求女人逻辑清晰还讲道理？放弃吧……带她去一家高档餐厅、买一些珠宝首饰，总之投其所好……
自救手册第二条：当女人给你提出难题时，这时候千万不要因难而上，想方设法曲线“逃跑”才是真正男子汉。
这本牛逼的小书就是《齐泽克的笑话》：
（河南大学出版社 版本）
相信我，再难搞的女人，上到女神，下到田螺姑娘。女人无法拒绝一个会讲黄色笑话又很智慧的“坏”男人。
你看，齐泽克长这样👇
但不妨碍他找天仙一样的老婆👇
再婚老婆Analia Hounie是阿根廷时装模特，比他小三十岁，还是齐泽克朋友的女儿。
自救手册第三条：如果控制不了自己的直男气场，先学会尊重女人，有本事的话让她崇拜你。
♀ 警惕直男癌变
高达60%的女性，曾经在一生中遭受过肢体暴力或性暴力。
尼泊尔一直到2002年才将婚内强奸视作犯罪，因为那一年有一个案件被提交到尼泊尔最高法院并胜诉，自此才有了约束婚内强奸的法律条例。
全世界，53%的女性从事的工作无法得到劳动法的保护，比如自我雇佣、做家庭妇女或者给家族事业做无偿劳动。
有117个国家都推行男女同工同酬的法律，但平均而言，世界范围内的女性仍然比男性的劳动报酬要低10%~30%。
117个国家将工作场所的性骚扰视作非法，但是还有3.11亿处于工作年龄的女性，她们生活和工作的国家并不提供这种法律保护。
从126个国家的调查显示来看，其中超过1/3的国家中，女性都被拒绝从事与男性相同的职业。认为对女性提供保护，因而拒绝她们从事危险的工作或者夜班工作的传统，现在被视作是性别歧视
（以上内容来自 第一财经日报《联合国妇女署公布了<世界妇女进展>报告》）
这份报告解释了今天为什么我们还在讨论女性权利。举个最简单的例子，近几年，我们依旧可以在很多政府公布的名单中发现，如果出现女性，会在她的名字后面括号注明“女”。
女性最大限度地容忍、习惯社会不公待遇，努力做得更好以获得改善。为什么还要受直男癌的精神迫害？这个真的不能忍。就像是孩子已经被当做奴隶贩卖，却还要遭受毒打。
虽然直男很容易过渡成直男癌，但还是有很大不同的：直男癌是一类常见于直男的绝症，主要症状是审美为负衣着品味恶劣而不自知，晚期常常伴有幻觉自以为审美主流甚至衣着品味高级。直男癌患者绝对有实力是全人类共同的敌人，连个人卫生都搞不好，却喜欢对女性评头论足，拥有自视为全宇宙中心的自信，和对周围人的苛责与神之蔑视。
➤直男癌恶化阶段一：要求女性全盘付出，而毫不懂得尊重女性。
（天津人民出版社 版本）
易卜生 《玩偶之家》
娜拉深爱着自己的丈夫海尔茂。为替丈夫治病，她冒名借债。通过熬夜抄写文件，挣钱、省钱，偷偷还债。如果需要，她甚至表示可以为丈夫而死。但她的丈夫是个虚伪自私的资产阶级市侩，他平时管她叫“小鸟儿”、“小松鼠儿”。娜拉冒名借债被发现后，丈夫怕危及自己的社会名声和地位，大骂她是“犯罪女人”“下贱女人”，要法律制裁ta。她后来，债主受感动，退回了冒名借据，他又转变态度，表示要永远爱她和保护她。经此转折，娜拉终于看清了自己不过是丈夫的“玩偶”，并毅然离开了这个“玩偶之家”。娜拉说：“首先我是一个人，跟你一样的人，至少我要学做一个人。”
➤直男癌恶化阶段二：将女性物化，奢望女性完全从属于他，皆因为无能。
（南海出版社 版本）
约翰·福尔斯 《收藏家》
青年弗雷迪内向孤僻，性无能，唯一的爱好是收集蝴蝶标本，自诩“收藏家”。他偷偷窥视着少女米兰达——本地名流，艺术学生，美得让人喘不过气。成为他最得意的一件“藏品”目标。通过囚禁让米兰达意识到自己的存在。当米兰达讥笑他不像个男人的时候，无法抑制怒火，堵住米兰达的嘴巴，扒光她的衣服，把米兰达绑在床上拍摄裸照。最后，米兰达惨死于他手中。
➤直男癌恶化阶段三：对不起，无法预料到癌变之后他们接下来有多疯狂。
（广州出版社 版本）
金庸 《笑傲江湖》
岳不群华山派掌门人，人称“君子剑”。他有着超凡脱俗的外表：“颊下五柳俘须，面如冠玉，一脸正气”。却是个不折不扣的伪君子，岳夫人是他粉饰自己的配件，女儿是他玩弄权术的工具。为巧取《辟邪剑谱》，施用美人计，不惜以女儿作诱饵；夺得《辟邪剑谱》后，杀人灭口，砍伤林平之，诛杀八弟子，嫁祸于令狐冲；为了称霸武林，不惜自宫练剑，粘假胡须欺骗妻儿。
自救手册第四条：治愈直男癌，你会轻松很多，这个世界也会对你友好很多。
♀ 请尊重“女性”这个性别和所代表的权利
自救手册第五条：反击女权主义者，要比她们更懂女权在说什么
女性话语权已经比过去强势很多了，女权概念的滥用中夹杂了太多私人诉求：我不想工作也不想做家务；我要精神上的绝对自由，对物质也有诸多要求；你尊重我的话，接受我的无理取闹；不可以要求我穿什么样的衣服，但得买好看的衣服给我让我貌美如花，最可怕地是只学会了女权的性开放。这样只会妖魔化“女权”。
不尊重女性这个问题，不仅局限于男性，女性亦然。女人之间地迫害更令人脊背发寒。
（花城出版社 版本）
苏童《妻妾成群》
在这个女人永远爬不到男人头上的男权世界中，女人们在互相绞杀中争取那一点点稀薄的空气。三姨太梅珊与陈医生通奸被卓云发现之后，“双目怒睁，骂着拖曳她的每一个人。她骂卓云说我活着要把你一刀刀削了死了也要挖你的心喂狗吃。”
尊重女性还应该尊重这种性别，比起女性，还有一个默默忍受不公与偏见的人群：
（外语教学与研究出版社 版本）
简·莫里斯《她他》
“我三岁或四岁时就知道我长错了身子，我真该是个女孩。 那一刻我记得清清楚楚，是我生平最早的记忆。”
莫里斯是一位值得被牢记的奇人：家境殷实，在牛津接受教育，“二战”后声名鹊起，被誉为“我们这一代的首席记者”；成为旅行家和作家，游历世界，创作了名作《不列颠和平局面》三部曲。然而，最广为人知的，还是莫里斯曾经经历的公众形象大颠覆——倒不是因为什么为丑闻，而是因为时年46岁，已经结婚23年、育有多名子女的绅士詹姆斯·莫里斯下定决心改变自己的性别，从此以后世间再无詹姆斯·莫里斯，简·莫里斯横空出世。《她他》是莫里斯一部带有自传性的作品。
包括大卫•埃贝尔舍夫 《丹麦女孩》的故事，不能成为别人，不能活成别人希望的样子，就错了么：
“我们知道你到底是怎么了。你的身体里住着莉莉。你的灵魂是个美丽年轻的女孩子，莉莉。就这么简单。跟疯不疯的一点儿关系也没有。”
“我只是想知道你是怎么看我的。”
“我觉得你是我认识的最勇敢的男人，”
娘炮、娘娘腔、二刈子等等这些侮辱性的词汇出现，源于对女性性别的歧视，男人如果不满足阳刚之气，就会成为被欺负、侮辱的对象，就会沦为与女人同类。
为女性争取更多权力，这一路走来，太难了：
第一代女权者为女性赢得了投票权、受教育权和职业权。
第二代女权者为女性呼吁生育权、堕胎权、性权利等身体权利。
在法国女性主义者努力下，“小姐”(Mademoiselle)的称谓被取消，今后一律用不显示婚姻状况的“女士”(Madame)和“男士”(Monsieur)相对应……
（上海三联书店 版本）
巴特勒《性别麻烦》
开篇，首先对“女性”作为女性主义的主体提出了质疑。她对波伏瓦、克利斯特娃、维蒂格、伊里格瑞等法国女性主义理论家的主要观点分别进行了梳理，并追溯到她们各自所依据或所反对的阳具逻格斯中心主义理论源头。她借用后结构主义、精神分析和女性主义的分析框架，通过对斯特劳斯结构主义人类学、福柯的管控性生产、拉康的原初禁制理论和弗洛伊德的性抑郁的解读，从哲学本体论层面重新追问语言、主体、性别身份等关键性概念，深刻阐述了异性恋框架下的性别身份和欲望关系是如何形成的，从而颠覆了霸权话语对性、性别、性欲的强制性规定。
（上海三联书店 版本）
上野千鹤子《厌女：日本的女性嫌恶》
妇女能顶半边天”，这句充满豪迈之气的口号，我们是从社会主义中国学到的。可是，改革开放之后，传到我们耳里的，净是什么“企业喜欢男生” “女性就业难”之类，和资本主义没有两样。当我得知“妇女回家”现象时，着实吃了一惊：日本女性希望挣脱主妇处境，难道中国女性反倒想回家当专职主妇吗？社会的变化充满矛盾。女人之难，似乎不分东西，不论体制。
（山东人民出版社 版本）
李银河《女性主义》
《女性主义》作者李银河，女性主义的理论千头万绪，归根结底就是一句话：在全人类实现男女平等。综观女性主义的理论，有些激烈如火，有些平静如水，有些主张做决死抗争，有些认可退让妥协。
伍尔夫说过：
“当女作家执笔时，她们常常迫不及待地把心中的怨怒宣泄出来，这使得她们的文字缺少了一种平和宁静。”
（重庆出版社 版本）
玛丽·达里厄塞克《母猪女郎》
“连锁店老板一手捏着我的右乳房，一手拿着合同……我越过他的肩膀，把合同看了一遍又一遍——半天工作制，报酬差不多是最低工资的一半，可以让我付清房租，买一两条裙子。合同上还明确写着，每年清仓时，我可以得到一些化妆品。能够得到牌子最响，价格最贵的化妆品！”
♀ 女人一“作”，上帝都会发抖
很能“作”似乎是女权崛起赋予女性的一个隐形大礼包（虽然有的男性也很“作”），关于这一点真的很同情广大男同胞。最后作为福利送给男性朋友如何正确应对“作”，以及感谢他们容忍过女人的小脾气。
一说到作，立刻想到《挪威的森林》里的绿子：
绿子所追求的爱，“只是容忍我任性，百分之百的任性。”就像是男人买了酥饼，她会扔出窗外，如果男人不仅不生气，反而道歉说：怪我像个蠢驴一样麻木不仁！立刻再跑出去买巧克力、奶酪饼回来，对于这样的男人“那我就好好爱他，报答他。”
面对女人这种没头没脑的行为，对于直线思维的男人一定会觉得很麻烦。
自救手册第六条：时刻警惕女人“作”的信号，最快速度做出反应。分析她这样做的根本原因是？然后对症下药。
绿子的“作”是基于爱的缺乏与孤独，母亲脑瘫去世，父亲重病，照顾病人、打理书店，这些压力真的足以压死绿子。在经历了三位亲人先后患上绝症，亲戚们来拜访，吃饭时只会说风凉话：绿子真能吃啊，我可是难受地一点都吃不下。绿子回答是：
“问题是，看护的是我呀，这可不是闹着玩。别人偶尔来一趟，充其量不过是同情！接屎接尿接痰擦身子都是我一个人干。要是光同情就能解决屎尿，我可以比他们多同情五十倍。尽管这样，他们见我吃饭吃得一点不剩，都拿斜眼珠看我，说什么‘绿子这么好胃口’。在他们心目中，大概我是头拉车的傻驴。一个个老大不小的，干嘛那么不通情达理，那些人？嘴皮子上说什么都轻巧得很，关键是能不能给端屎端尿。”
男人既想拥有像绿子这样自带刺激感的女孩，又想有省掉麻烦。可是当绿子变成直子温柔静默，也失去成为绿子的资格。如果男人以爱作为要挟，试图通过改造和“驯服”女人来反证自己的男子汉气概，悲剧就此产生。
《挪威的森林》电影结束时的翻译……
《日出》 中的交际花陈白露受银行家潘月亭供养，整日与一群游手好闲的寄生虫相周旋，虽厌恶和鄙视周围的一切，抱玩世不恭的生活态度自我麻痹。昔日的恋人方达生试图拯救她，但她无力自拔而拒绝。潘月亭投机股票失败，陈白露债台高筑，深感前途渺茫，终于服毒自杀。
跟方达生讲起最爱的人，陈白露说：
我告诉你结婚后最可怕的事情不是穷，不是嫉妒，不是打架，而是平淡，无聊，厌烦。两个人互相觉得是个累赘，懒得再吵嘴打架，直盼望哪一天天塌了，等死。于是我们先只见面拉长脸，皱眉头，不说话，最后他怎么想法子叫我头痛，我也怎么想法子叫他头痛。他要走一步，我不让他走；我要动一动，他也不许我动。两个人仿佛捆在一起扔到水里，向下沉。
所以，强行治疗她的“作”，会让你拥有她听话的肉体，失去了灵气的灵魂。一位男性朋友总结说，漂亮又有点才华的女人，脾气都很大。当然，林黛玉虽然圈粉无数，薛宝钗这样的女人也很舒服。
问题的关键：如何机智应对女人“作”我？
我惹不起还躲不起？NO！作死会升级成拉黑、动手、分手、离婚；
你想要啥，我卖给你？NO！这就是助纣为虐。
我现在过去找你？NO！那你就要陪她一起演这场戏了！
让她多喝点热水？基本可以出局了。
自救手册第七条：不要同女人讲道理，不代表不和她讲话，情话能让你以最低成本换来好日子。
举例沈从文。沈从文当年追张兆和时，对手很多，张兆和一天能收十几封情书，并给他们编号：青蛙1号、青蛙2号……一律不回。当她的老师沈从文寄来，照旧不回。二姐张允和取笑说沈从文大概能排个癞蛤蟆13号吧。沈从文还是持之以恒地通过情书“讲道理”：
我要在你眼波中去洗我的手，摩到你的眼睛，太冷了。倘若你的眼睛真是这样冷，在你鉴照下，有个人的心会结成冰。
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