次仁罗布，一九八一年考入西藏大学藏文系，获藏文文学学士学位。一九八六年大学毕业，先后在西藏日报社和《西藏文学》编辑部等处工作，现为中国作家协会全委会委员，西藏作家协会副主席，《西藏文学》主编。
二〇〇四年和二〇一二年参加鲁迅文学院第四届、第十二届高级研讨班。小说《杀手》获西藏第五届珠穆朗玛文学奖金奖；中篇小说《界》获第五届西藏新世纪文学奖，二〇〇九年获第七届全国当代少数民族文学研究创作新秀奖；《阿米日嘎》获首届“茅台杯”《小说选刊》年度大奖；《放生羊》获第五届鲁迅文学奖；《神授》获《民族文学》二〇一一年年度优秀作品奖；二〇一三年，《八廓街》获《黄河文学》双年文学二等奖；二〇一四年，《兽医罗布》获《时代文学》杂志年度优秀中篇小说奖；长篇小说《祭语风中》被中国小说学会评为二〇一五年度中国小说排行榜第三名。有作品被翻译成了英语、法语、西班牙等。
二〇一四年获一级作家专业技术职称；二〇一一年被中宣部评为宣传文化系统“四个一批”人才；二〇一三年九月被评为“西藏自治区学术带头人”。
主要作品《罗孜的船夫》·短篇小说· 西藏文学·1992.4
《朝圣者》·短篇小说·西藏文学1993.2
《情归何处》· 中篇小说·西藏文学·1994.6
《传说在延续》·短篇小说·西藏文学·1995.4
《焚》·短篇小说 ·西藏文学·1995.4
《尘网》·短篇小说· 西藏文学·2003.4
《泥淖》·短篇小说· 民族文学·2003.9
《前方有人等她》·短篇小说 ·西藏文学·2004.4
《雨季》·短篇小说·西藏文学· 2005.2
《失去甘露的幼苗》·短篇翻译·西藏文学·2006.3
《鲁姆措》·短篇翻译·西藏文学·2006.4
《杀手》·短篇小说·西藏文学·2006.4
《界》·中篇小说·西藏文学·2007.2
《奔丧》·短篇小说 ·西藏文学·2009.3
《放生羊》·短篇小说 ·芳草·2009.4
《阿米日嘎》短篇小说 ·芳草·2009.4
《传说》·短篇小说 ·民族文学·2009.9
《德剁》·短篇小说 ·西藏文学·2010.2
《神授》·中篇小说 ·民族文学·2011.1
《曲郭山上的雪》·短篇小说 ·中国作家·2011.4
《秋夜》·短篇小说 ·杉乡文学·2011.2
《叹息灵魂》·中篇小说·青海湖·2011.7
《绿度母》·短篇小说·大家·2011.5
《八廓街》·短篇小说·黄河文学·2012.2
《言述之惑》·短篇小说·边疆文学·2012.2
《兽医罗布》 ·短篇小说·时代文学·2014.9
《沙棘林》·短篇小说·草原·2015.6
《威风凛凛》·短篇小说· 青海湖·2015.11
《祭语风中》·长篇小说·芳草·2015.3
《九眼石》· 短篇小说·民族文学·2016.1
《岭松少爷》· 短篇小说·民族文汇·2016.5
《强盗酒馆》· 短篇小说· 人民文学·2017.1
《长满虫草的心》· 短篇小说·草原·2017.1
刘醒龙：次仁罗布的写作需要放在汉语文学的整体视野中进行体味，才能有效发现其价值。所以，我喜欢他的小说，却从不将其冠以某个地域之名，因为他是当今中国那一批优秀作家之一。
其其格：扎西达娃以敏锐的先锋勇气，打通了西藏古老文化的隐秘通道；阿来以优美的语言叙事，把藏区经验引入共同背景下的人类经验版图。继他们之后，选择现实主义创作姿态的次仁罗布，拉开了西藏日常性和世俗性生活的帷幕，展示芸芸众生追求“进步”的激情与困境。他的小说不但直面欲望的现实，更葆有神性的存在维度，为信仰和救赎见证人的精神所具有的上升能力。这一切，均体现在小说集《放生羊》中。
施战军：在内陆文学的先锋写作余绪飘散的时候，藏区这个先锋文学的渊薮，依然强劲地活跃着从小说叙事本体出发来探照人的内心世界的“先锋派”作家群。目前，次仁罗布就是其中最为醒目的代表性作家。
回想当年第一次被一部文学作品吸引，是借来阅读的《林海雪原》。故事里的人物，通过文字活泛在我的脑海里，我时刻为他们的命运挂念着。当读完最后一页，一种为英雄伤感的情绪缠绕在我的心头，久久不能挥去。那时我正在上中学，那时候可以阅读的文学书籍不多，也没有什么娱乐可言。但，文学书籍给我展示了无限广阔的天地，我的心随着文字飞翔起来，穿越了山川河流，抵达了一个全新的世界。
后来随着年龄的增长，加之多年的阅读和创作，我喜欢上了那些用文字赞扬人性的伟大，揭示人在苦难面前的无畏精神，唤醒人类内心深处善良的作品。它们构筑了文学作品的精神内核，也是文学作品的魅力所在。文学不能只是讲个故事，而是要体现比故事本身更重要的精神世界，通过拷问灵魂深处的幽暗与明亮，不断地重塑健康而健全的精神。
我们处在全球经济快速发展的时代，很多既有的文明在这种飞速发展中正在慢慢消失，世界越来越趋于雷同，文化由多元走向单一，民族文化的特质也渐趋模糊。在这样的生存环境下，作为一名少数民族作家，我更应该坚守传统的情怀，拒绝这种“大一统”状态。虽然这种坚守未必会有理想的结果，但坚守本身已经充满了重大的意义，它为人类文化保存多样性，何尝不是一个贡献呢？少数民族作家，要认清自己的民族文化身份，要从底蕴丰厚的民族文化里汲取养分，书写民族心灵的秘史，为本民族树碑立传，为繁荣和丰富我国文学做出一份贡献。
专题编辑：梁豪
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