龙普敦：吉日还是凶日都来自于我们的行为

以下是龙普敦的《法语微言》连载。

龙普敦是阿姜曼早期的弟子，继阿姜曼尊者之后为泰国公认的阿罗汉。与阿姜查尊者同为阿姜曼尊者成就最大的两位弟子。

他的簡短教言編輯成本書——他解說的至高清淨真諦、給弟子的教誨與訓誡、答問、以及他素愛引用的經典佛語。帕-庫-難陀般若拔羅那 （笔者）在他身邊生活多年，直到他圓寂，這些段落或者來自笔者的回憶，或者來自笔者的筆記。龙普他的言辭簡短，富有內涵，每句話訊息完整。好似他對聽者施了催眠術，迫得他們用自己最深的明辨久久思索他的微言。 

91.奇事
       

 阿姜曼紀念館開幕式之後，龍普繼續旅行，去康洞看望阿姜範。那個時候，汽車開到山洞所在的山腳下就不能再往前了，龍普必須走很長一段山路才能登上山頂。這樣一來他極其疲勞，沿路多次停下來喘氣。我看見他如此受罪，心裏十分難過。最後，我們到達位於山頂的大廳，阿姜範頂禮之後，碰巧阿姜帖也到了。 
        

看見這三位偉大的阿姜因緣際會，聚在一起，聽他們在甯靜，微笑的氣氛下友好地對話，我心裏的痛感消失了，代之以大樂。 
        

阿姜範表達了自己對龍普的欽佩，他說: “您的身體十分強健。在這個年紀，還能一直爬到山頂。” 
        龍普答: 
        “我實在不那麽強健。我已經看過了，知道自己沒有惡身業。等到不能再用這個身體時，我會把它放下。就這樣。”

92.續奇事
        

我想你一定可以想象，在場的一大群居家人看見這三位偉大的阿姜聚在一起是何等地興奮。這種機會是難得的。因此，來自素辇的兩位攝影師開始盡其找機會拍起照來。
        

乘車返回時，兩位攝影師看見人人想要那些照片，便宣布，他們會把照片放大到十二寸出售，所得的金錢，將用來幫助江帕森林寺。我心想，在一位阿姜的照片上貼上售價，實在不是件好看的事。但車上幾乎所有人都訂購了。 
       

等到攝影師們把膠卷沖洗出來時，卻發現，他們花了那麽大工夫照出來的二十多張照片，全部是空白，就像是無雲的天空。於是，人人想得照片的希望破滅了。那三位大阿姜的聚會，也是最後一次。

93.他親見的真相
       

 當人們問龍普是否讀過阿姜曼的生平故事時，他會答: “一些”。下一個問題就會是: “他們講述的那些神通和奇事，您有什麽意見?”龍普會答: “我跟阿姜曼住的日子裏，從來沒聽他提過那些事。” 
        

平常龍普談到阿姜曼時，只講他的頭陀苦行。他說: 
        

“下一代的比丘當中，我從來沒見過一個能夠像阿姜曼一樣嚴格修頭陀行的。他只穿破布做成的僧袍，自己縫、自己染。他從來不用任何人送給他的縫好的僧袍。他一生住在森林裏。他只吃自己托缽得來的食物，只從自己的缽裏取食。即使他病重時，他仍然坐起來，讓別人把供養的食物放進他的缽裏。他從來不因爲戒律對雨安居和迦提那期間供養的必需品有寬額而多用。他從來不參與建築工作。也從來不勸別人參加。”

94.以問答問
        

因爲我熟悉龍普很久了，當我問他一個問題時，他往往反問作答——那是他要我自己思考答案的方式。 
        例如，我問: “阿羅漢的心潔淨、明亮。他們能否准確預測下一次彩票的中獎號碼?”他回答: “阿羅漢會對了解那種事感興趣嗎?” 
        我問: “阿羅漢睡眠時會像普通人一樣做夢嗎?” 他回答: “夢難道不是行蘊造作嗎?” 
        我問: “有沒有凡人，雖然自己雜染重重，卻能夠教別人成爲阿羅漢?” 他回答: 
        “有沒有許多醫生，雖然自己有病，卻能夠治好別人的病?”[1]

[1]中譯注: 意爲有的學者比丘知道某些經文,雖自己不能全悟,但把它傳給他人,另一人聽了之後在修證中洞穿其意。 

95.龍普的習慣
        

身: 他身體強健、靈活、勻稱、氣味幹淨、少病。喜歡一日一次洗溫水浴。 
        

語: 他的音色低沈，但語調溫和。他是一位寡言的人，說真語、說直語、言無算計。換句話說，他從來不暗示、不哄誘、不譏諷、不閑言、不乞求、不請原宥、不談自己的夢。從來不講佛本生故事，也不講神話傳奇。 
        

心: 有關他的一件事是真的——一旦下決心做某件事，他就會連續做下去，直到成功。他一貫仁慈、悲愍、安靜、平和、忍耐。從來不發火，也不顯示挫折或不耐。對遺失的東西，從不煩惱。從不失慎。念住、警覺具足，心境始終良好。他似乎從來不苦。處變不驚。從不爲不良心態所制。 
        

他一直這樣教導我們: 
       

 “試把事件，理解爲事件: 它們升起、變化、接著消逝。不要爲此悲苦。”

96.痛，但不介入
        

龍普病重時住在朱拉隆功醫院。第十七日，他十分疲勞，以至於醫生給他插上了氧氣管。午夜後，一位著名的比丘，帶著一大群弟子前來拜見。我見情況特別，便讓他們進入龍普的病房。龍普右臥著，一直閉著眼。當那位比丘和他的弟子們對他頂禮時，那位比丘傾身對著他的耳說: “龍普，您還有痛受嗎?” 
        龍普答: 
        “受與身依久按其自性存在，但我不參與那個受。”

97.安全的捷徑
        

1973年1月20日，龍普正要離開朱拉隆功醫院，弟子們決定作一次供僧，把福德回向給過去建造這所醫院，現已去世的前輩。 
        儀式結束後，有幾位醫生護士前來拜見龍普，表達他們對他康複的喜悅。他們友好地評論說: “您的身體仍然健康、強壯。您的臉色光亮，好象沒有生病一樣。這可能是您的定力果報吧。我們沒有多少剩余時間修定。有什麽簡單的捷徑呢?” 
        龍普答: 
        “一有時間，就把它用於禅修。訓練心、審視心，是一切法門中最快、最直接的。”

98.一切來自行爲
        

龍普一輩子從來不接受幸運時辰、幸運日子的說法。即使當人們直接問他: “哪天是出家的好日子?”或者 “哪天是還俗的好日子?”或者 “哪天是吉日、凶日?”他從來不跟那種想法走。他通常說: “哪天都好。”如果人們請他定一個吉日，他會要他們自己找，不然就說: “什麽時候方便就好。” 
        他常會如此總結: 
        “一切來自我們的行爲。好時、壞時、吉時、凶時、福德、罪過: 這一切都來自人的行爲[業]。”

99.不作秀
        

龍普從來不作秀、出風頭。人們要想給他照相，時間必須恰當。譬如他已經穿上了整套僧袍，預備聽波羅提木叉戒經、或者准備傳戒、或者參加什麽儀式時，那時你請他照相，就很容易。不過，如果他只是隨意坐著，你要他起身穿好整套三件僧袍，擺好姿勢照相，那就很難說服他。 
        

有一次，一位來自曼谷的女士，帶來一條精致的毯子送給龍普，供他在冷季使用。幾個月後，在熱季當中，她碰巧又來拜見。她請龍普把那條毯子拿出來，放在他的身邊一起照相，因爲上次她供養時忘記照相了。龍普不肯，溫和地說: “沒有必要。”即使她請了第二次，第三次，他還是說 “沒有必要。” 
        

她離去時，我感到不安，於是問龍普: “您有沒有注意到她有多麽不滿嗎?”
        

龍普微笑了，然後說:  “我知道。她不滿，是因爲她有一顆不讓她滿意的心。”

100.重生的終止
        

有一次，一位高年資的禅修導師來與龍普討論一些極其高深的佛法問題，最後問:“有的高年資禅僧行止良好，激發起人們高度的崇敬心。連其他比丘也同意，他們在佛陀的教導中牢固地確立了自己。可後來出了什麽事，他們或者還俗、或者行爲不軌起來，與法與律背道而馳。那麽，一個人必須達到什麽層次的法，才不再有有和生?” 
       

 龍普答: 
        

“嚴格持戒約束自己、修頭陀行，是極其崇高可敬的行爲。然而，如果你還沒有發展你的心，達到提升的心與提升的明辨[1]的層次，它總是有可能衰退，因爲它還沒有達到超世。實際上，阿羅漢不需要知道多少。他們只需要發展他們的心、明見五蘊、穿透十二因緣。那時，他們就能夠終止造作、停止求索、停止一切心的動作。就在那裏，一切止息了。剩下的是清淨、清潔、明亮——大空、巨空。”

[中譯注:]提升的心和提升的明辨: 又譯增上心和增上慧。

往期：

. END .

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