你是第几等修行人？阿含经故事《良马喻》动画片

主页君在脸书上看到这个阿含经故事动画片，好喜欢啊。做个搬运工，搬到微信上来和各位小伙伴分享。

你是第几等修行人？

良马喻是《杂阿含经》有名的譬喻，

藉四等良马点出四种修行人的资质。

佛陀就像是驾驭马的人，

佛弟子应听从佛陀的劝导，

在苦的状态，

不管是听闻、亲眼目睹，

或是自己正在承受，

都要生起怖畏心，

依正思惟，

把握时机好好修行，

不要白白受苦。

视频请点击下方

昔时，佛住王舍城迦兰陀竹园。一日，佛告诸比丘：世间有四种良马。第一种良马，驾驭它来拉乘时，它只要看到鞭影，便能善观形势，该快或慢、是左或右，随顺驾御者的心。比丘们！这是世间第一良马。

比丘们！又有世间良马不能惊察到往返的鞭影，但鞭杖若碰触其毛尾，则能立即惊察驾御者的想法，该快或慢、是左或右，这是世间第二良马。

比丘们！如果这匹良马不能注意到鞭影，也不能因碰触其毛尾而随顺驾御者的想法，要以鞭杖打到它的皮肉才能惊察，该快或慢、是左或右，这是世间第三良马。

比丘们！若是不能像前三种良马能觉察驾御者的心念，而要以铁锥刺身，毁伤皮肉、骨髓，才能有所警觉，驾御者必须一路牵着马车行路，此马才能随顺驾御者的心念，该快或慢、是左或右，这是世间第四良马。

在正法时代，有四种贤善男子存于世间。哪四种贤善男子呢？第一种贤善男子听说“有人因疾病困苦，甚而死亡”，听到老、病、死苦之事，即心生怖畏，依正法思惟，如理精进用功，如同良马顾影即能调伏，这就是第一贤善男子，于正法中得善自调伏。

第二种善男子，无法因仅仅听闻“有人因疾病困苦，甚而死亡”一事而心生怖畏，如理精进用功；而须亲眼看见人们受着老、病、死苦，方能心生怖畏，思惟正法，如理精进用功。如同良马触其毛尾，方能调伏、随顺驾御者之心，这就是第二贤善男子，于正法中得善自调伏。 

如果贤善男子不能因为听闻或亲眼看见，有人因老、病、死苦而生怖畏心，依正法思惟，如理精进修行；但看见聚落、城邑中，有善知识及自己所亲近的人，承受着老、病、死苦不得出离，才心生怖畏，依正法思惟，如理精进修行。就如同第三种良马，鞭触其肤肉，方能调伏、随顺驾御者之心，这就是第三贤善男子，于正法中得善自调伏。

第四种贤善男子，对于他人所承受的老、病、死苦，不能闻亦不得见，当亲自受到老、病、死苦之时，方能生起厌离心、怖畏心，依正法思惟，如理精进用功。就如同第四种良马，必须承受侵肌彻骨之苦，然后才能调伏，随顺驾御者之心，这就是第四贤善男子，于正法中得善自调伏。

典故摘自：《杂阿含经．卷第三十三（九二二）》

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