过一种幸福完整的教育生活——新教育实验年度报告回顾系列

Original 朱永新新教育守望新教育 2021-10-25

［过一种幸福完整的教育生活］

［守望新教育守望真善美］

中国教育有弊端，但怒目金刚式的斥责和鞭挞，虽痛快却无济于事。对于中国教育而言，最需要的是行动与建设，只有行动与建设，才是真正深刻而富有颠覆性的批判与重构。——朱永新（《让传播美好成为本能——让思考为行动导航》）

根据很多读者建议，［守望新教育］从今天起将陆续推［新教育实验年度主报告回顾系列］，力争比较全面的发布新教育每年的研讨会即年会上朱永新老师代表新教育研究院所作主报告全文原文，文章之中和文章之后链接附录了相关资料，以便于大家阅读。回顾文章皆选自网络，如有错误和不妥之处，恳请大家提出意见建议批评。在这里特别向大家推荐长江出版传媒和湖北教育出版社、山西传媒集团和山西教育出版社出版的两本《新教育年度主报告》。——小编

新教育实验年度报告回顾系列——

过一种幸福完整的教育生活

——新教育实验第六届年会主报告

作者｜朱永新｜新教育研究院

2006年7月｜清华礼堂

非常高兴我们能够相聚在清华礼堂。刚才清华的校长讲了，在这里开过无数次非常重要的会议，但是基础教育的会议，在这里是第一次。70年来，这个礼堂首次聚集着一批基础教育界的追梦人，我想这是非常具有重要的历史意义。

我今天代表总课题组做一个报告：过一种幸福完整的教育生活——这个题目是我们最近对“十一五”期间新教育的一个新的提法。这次的报告，讲的是回顾“十五”，展望“十一五”，介绍我们新教育的一些发展，提出我们一些新的设想，新的理念。来京之前，我开玩笑地跟媒体和课题组的同志说，这次咱们是新教育进京赶考：经过我们几年的努力，我们做的怎么样，向北京教育界的同仁们，向北京的人民，向北京的媒体我们做一个汇报。同时，更重要的是，我们在北京能够形成新的共识，能够凝聚新的动力，让我们在“十五”期间能够做得更好。所以我想，这次会议对于新教育实验来说，可以相信它是一种跨越性的里程碑。我今天主要讲三个部分。

一、关于新教育在“十五”的回顾

我们在“十五”期间做了什么，刚才片子已经做了，我一直认为不太满意。因为这个片子把我讲得过多，还有刚才讲的叫总设计师，我一直反对这样的提法。

我们在上个世纪末叶，本世纪初叶，有一个教育工作者，他来到了一个贫瘠的山村，那里的人们已经习惯于贫穷甚至于愚昧。他们很遗憾地对这个教育工作者说，真的非常抱歉，我们没有什么东西招待你，我们这儿只有满山的石头。而这个教育工作者拿起一块石头告诉他们，这可不是一块普通的石头，他能够熬出一锅非常鲜美的汤羹。这些农民都抱着一种怀疑的眼光看着这个教育工作者，说石头还能熬出汤啊？这位教育工作在村子里面支起一个大锅，大锅里面装满了清水，他把这个石头就放进了清水里面，当然在放之前，他把石头洗一下，洗干净，烧火。他用勺子搅了一下这个沸腾的石头汤，说这个味道这么鲜美，只是我没有带盐，你们谁家有盐拿点盐来。大家拿了点盐来，他说味道不错，如果有虾米更好了。有人找了虾米，他说能有野菜更绝了。正好山上一个小女孩拿了野菜，洗干净又放在锅里。他又借了一点味精，借了一点肉末、醋和酱油。就这样熬出了汤来，这时漫山遍野有浓浓的香味，山里的人从来没有意识到，石头能够熬出这么鲜美的汤出来，大家心里面开始燃烧起希望——我们说这个石头叫什么？这个石头就叫新教育。新教育不是这个教育工作者干的，新教育就是我们所有的在座的各位，每人把自己的实践，把自己的创造装进了这个汤里，汤就是新教育。我觉得新教育是我们共同的创造，新教育这个共同体，他还能创造出来更多的美味，所以我说这是现代寓言，同时也是一个真实的故事。所以我们新教育工作体的形成，我觉得在这四年的历程中，我们一步一个脚印地走过来，有了我们的第一次，第二次，第三次，第四次，第五次，今天我们在这里召开第六次的新教育工作会议。（《从哪里来，到哪里去：新教育实验本体论——过一种幸福完整的教育生活》）

在这四年的过程中，我们最初提出的四个改变，应该说是努力地在实践着。

第一就是改变教师的行走方式。这是我们整个新教育实验的宗旨。新教育实验提出要有效地促进教师的专业发展，提出要让教师过一种幸福完整的教育生活。所以我们把教师的问题作为整个新教育问题。这也是我们针对很多历史上的教育思潮，教育改革，教育实验，包括我们近年来中国教育改革的一些分析提出来的。因为过去大家比较少地关注教师问题，关注教师的行走方式，包括一些实验后来为什么没有得到非常深入持久的开展，我们觉得和教师有很大的关系。所以教师问题往往成为教育改革的瓶颈，成为整个教育系统中最难突破和改造的部分，所以新教育实验在最初的时候，就把教师的发展作为首位，提出教师享受教育的幸福，享受成长的幸福，享受自己发展的快乐，同时享受教育追求理想的成功。据不完全统计，投入新教育的503所学校，大概有5万名教师，教育在线的注册会员有16万3千多人，经常登陆我们在线的大概有25000人，在我们教育在线开博客的老师有近1万人，说明新教育实验已经影响了中国一个非常众多的群体。大家也看到，在四年的过程中，一批普通的老师在实验中得到成长。我们前不久在教育在线的网站上发过专题贴，我们一大批优秀的老师，每个人的故事都非常精采，非常感人。我想在座的很多老师，实际上都有自己的故事，我就不多说了。

第二，改变学生的生存状态。我们希望学生能够过一种幸福完整的教育生活，通过塑造未来的公民而创造未来。培养怎样的人的问题，在新教育实验中具有非常重要的地位。我们期待新教育实验应是培养既具有民族情怀，又有着全球视野，既有本真的生命体验，又拥有全面的科学知识，具有创造能力的未来公民。新教育实验把学生的成长和教师的共同成长作为我们实验追求的一个非常重要的目标。在实验中，我们一直期待孩子心里有梦想，脸上有笑容，一直期待着学生能够和教师对话，教给学生终身有用的东西。到现在为止，大概参与实验的学生大概有80万左右，在这些学生中，也出现了一批优秀的人才，刚才我们提到的这次参加我们会议的何依平的女儿海林，这样的学生非常多。

第三，新教育实验改变了学校的发展模式。学校是我们共同生活的场所，是教育活动的中心。我们只有把学校改造成真正的学习型的组织，成为真正的学习共同体，拥有杰出的校长，优秀的教师队伍，拥有具有特色的发展模式，这样才能让学校得到真正的发展。这几年来，应该说我们的三所示范学校及20多所优秀学校（事实上我们知道，我们这次对所有的学校进行了全面的考量，专门组织专家，有80多所学校可以晋级），在实验中是成长和发展的。

第四，改变教育科研的范式。长期以来，传统的教育科研模式，基本上是“我和他”占主要的。这种范式下面，把研究者，教师与他的生活毫无关联的现象，把自己当成客观研究现象，可以把他作为一个静物，通过分析，获得一些数据，一些资料。认为这些数据和资料就是研究，就有他的价值。这就是所谓传统的，经验的实验派的实验方式。我认为，教育是活生生的研究。在教育的领域中，研究者和研究对象都是主体，你和我，并不是一个分体的，他是你中有我，我中有你，共同构成的这样一个最新的团体。这就是我们新教育实验为什么没有用传统的实验的方式来做的重要原因。因为我们觉得教育是一种真实的生活。

新教育实验已经走过的历程，应该说虽然很短暂，只有四年的时间。但是经过大家的共同努力，应该说新教育实验已经取得了初步的成果。首先是一大批理论著作在做起来。这次我们在这里有个小的陈列室，非常非常小，明天我们会在六一小学做大一点的陈列和展示。大家可以看到，每个新教育人在行动的同时都在想，没有思考的行动是盲目的。事实上每个新教育实验人都有他自己的教育哲学和教育追求。我们在相关著作中，呈现了他们的思想，特别是人民教育出版社正在推出的新教育实验研究丛书，记录了我们的思考，新教育实验出版了大量的论文，特别是我们一线老师的教育随笔，我觉得这是新教育实验理论研究最好的丰硕的成果。我们很难统计，到底有多少位老师写了多少万字的随笔，出版了多少著作。我最大的感受，我打开电脑，每天都接到很多老师给我发来的短消息，请我为他即将出版的书写序言。我欠了很多很多的债，我没有那么多时间写序言。因为每天都有这样的短消息。

与此同时，新教育实验也引起了媒体朋友的广泛关注。大家看到，中国几乎所有的主流媒体都关注新教育。昨天下午新教育实验举行了一个媒体的见面会。感谢媒体长期以来对新教育实验的关注，很多媒体人，都在自觉的参与到新教育实验中来，他们为新教育人追梦的精神所感动，比如《莫愁》杂志社的主编，他在报告的过程中，参与进来了，成为我们新教育实验的主持人。还有很多人，包括张金平先生，他是南丰窗的主笔和经济观察报的主笔，是他牵线，媒体通过他认识我们的新教育。灵山资助教育经费500万，也是通过媒体。这些媒体为我们新教育给予了很多的关注，所以借这个机会向所有的关注参与我们新教育实验的所有的人，表示最崇高的谢意！谢谢大家。

二、关于新教育实验的发展构想

因为准备的内容比较多，可能没有时间全部讲完，我们今天晚上对整个的文稿做一次梳理，希望明天把初步的文案发给大家。

“十一五”期间新教育实验要做什么，请大家仔细注意我们这次新的提法，包括对六大行动认识的提法，我们都有一些新的变化。我希望经过新教育实验，以今天的提法为准。请大家要注意，今后所有新教育人，传播新教育理念，落实新教育行动的时候，能够以今天的讲话为准。当然它还是动态的，还在不断修改，不断提升和发展。（《幸福是人生的最高目的》）

第一个目标，努力成为中国素质教育的一面旗帜。大家知道，这次刚刚颁布的新的义务教育法，有四个重要的亮点。昨天中午我们做了一个访谈，解读新的义务教育法。我认为新素质教育写进国家的法律，是这次新义务教育法的亮点之一。因为应试的压力，分数的压力，已经成为中国教育的一个枷锁。我们怎么样挣脱这个枷锁，怎么探索一条新的素质教育之路，对素质教育有无数种解释。去年有中央教科所，全国的著名专家，与一些教育的大师挂帅，对素质教育进行了全面的梳理。我不知道他们最终的研究结果是什么。但是我认为，事实上对素质教育比较共通的认识有三个基本特征：一是面向所有孩子的教育；二是全面发展的教育，不是简单的分数的教育；三是可以持续发展的教育。它是帮助教师和学生能有一种终身的自我发展能力的教育。这种教育，不是简单的当下的教育。新教育实验，在上述三个方面有自己明确的追求，面向所有人。新教育实验新的教育理念是提升一切的人。我们希望所有的父母，所有的孩子，所有的教师，所有参与到活动中的人都能够得到发展，全面的发展。新教育实验非常反对以分数来论英雄，非常反对用考试来代替所有的教育过程。大家看到我们的六大行动，本身就是丰富多彩的。有人说了，你新教育实验为什么不关注体育，不关注科技教育？事实上这些都在其中，我们不能期待一个实验把所有的中国教育问题都解决，我们只能期待着这个实验，中国教育最缺的是什么，我们补什么。现在最缺的是人文精神，新教育六大行动是以关注人类的崇高精神，以及人类崇高精神的对话为基本特征，我认为这是中国教育最缺少的做人的教育，可持续发展的问题。当然我们明确提出，新教育实验应该是为人的一生，终身发展，教给孩子一生有用的东西。所以大家也看到，在我们下一步新教育实验发展中，我们有一些新的构想也是这样的考虑。我相信，再经过五年的努力，新教育实验成为中国素质教育的一面旗帜，一个品牌，这并不是一个奢想。我们完全有理由期待！我们在中国素质教育探索的方面，能够成为一个典型，一面旗帜。

第二个目标，全力打造植根于本土的新教育学派。大家可能记得，我们的第三次会议上，曾经提出苏州学派，陶会长也提出了苏州学派。我跟他说我们已经改了，我们不提苏州学派，我们提植根于本土，植根于苏州就是苏州学派，植根于北京就是北京学派，每个单位，每片土壤都可以养育他自己的一棵参天大树，哪怕是一个苏北的农村，我想都是他本土的。对于打造新教育学派我们是有信心的。关注新教育的可能知道，有人曾经提醒我们，说你们还想打造什么学派，你们离学派还很远。我说谈派色变是长期以来中国学术制度以及孤立的学术格局所造成的一个现象，很多人都不谈学派。我觉得在当前的中国，提倡学派，既体现了我们学术勇气，也体现了我们学术追求。为什么我们一会儿一个精神分析，一会儿一个人文主义，为什么不能有中国自己的，中国本土的教育学派呢？我相信我们应该能做得到！实际上，所谓的学派，在传统意义上，是局外人对局内人的一种称呼。被称作某一个学派的人，他自己并没有认识到，或者并不一定认同这样的称呼。有的人最初也没有想创建学派，很多学派是自然形成的。但是我说学派也是可以创建出来的。为什么可以创建出来，这是一种学术的自觉。所以我们觉得学派可以用来建立我们新教育共同体，我们的奋斗目标，我们的学术风格，我们的话语方式，我们的做事方法，我们的基本主张，成为我们共同体所拥有的基本的范式，我觉得是可以做到的。所以新教育实验，期待着在今后五年中的成就。

所谓学派，无非是理论和实践两个层面。在理论的层面，必须要有自己的代表著作。我想这个并不难。事实上，在“十五”期间我们就有一批理论的著作，这些理论著作还没有鲜明的学术特性和理论体现；但是在“十一五”期间，我们已经做了规划，一会儿大家可以看到我们理论构建的雏形。代表人物不用说，我相信今后“十一五”期间，我们会更多地涌现出我们学派的代表。这个代表人物可能是两个方面，一个方面是我们一线的老师，通过学术－自觉学术意识，通过丰富自己的理论素养，形成自己理论的追求和理论的思想，成为新教育学派的理论代表。另外一方面是我们这些理论工作者，走出书斋，走进校园，走进教师的生活。因此“十一五”期间，我们会吸引更多的教授进入我们的团队。这次北京师范大学的吴应海博士也来参加我们的会议，最近他的一本著作就要出版，作为我们新教育实验课题的一个重要的成果；南京师范大学年轻的教授冯进军教授，他将领先我们新生命教育。我们会吸引更多有志于走进新教育生活的教育理论工作者进入我们的团队。我们两支队伍汇集起来，我相信应该能够涌现出一批代表人物，代表人物形成，代表著作形成，理论构建自然会形成。

而在实践的探索上，任何一个流派，必须有自己的代表性的实验基地，实验学校。事实上，今天来到这里的学校，相当多的学校，他们所做的探索，只要坚持下去，只要在“十一五”中，自觉地用理论武装，自觉引导教师和学生自觉地真实参加到新教育实验中，就是很好的实验基地。我相信我们新教育实验打造流派的梦想是可以实现的。

上述两个梦想，就是我们所有新教育人共同的期待和目标。这不仅仅是我们总课题组的成员所做的事情，我们每个人都有可能成为代表人，都有可能出版理论著作，我们总课题组会为我们所有的新教育人提供最好的服务。

在“十五”期间的新教育实验，我们对“新教育”做了一个定义，到目前为止，我们认为相对满意的一个定义。新教育是什么？很坦率地说，“十五”期间，四年的历程，很多人问我新教育是什么，我讲不清楚，我们总课题组也没有对它进行一个清晰的定义，什么是新教育。这次我们有了，什么是新教育？我们提出新教育实验，是以教师的专业发展为基点，以六大行动为途径，以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目标的实验。这个定义相对比较简约。我觉得它大致反映了新教育实验的对教育的一种理解和追求，特别是这句话：过一种幸福完整的教育生活。

我一直认为，任何教育理论，大致有三个最基本的要素，第一是它的本体论，第二是它的价值论，第三是它的方法论。它的本体论，是反映我们对教育的理解和认识。从本体论上来说，我认为教育是一种特殊的生活方式，这就是所谓的教育生活。从价值论来说，我们认为我们所追求的教育生活，应该是幸福而完整的，可持续发展的。从方法论来说，我们主张通过营造书香校园的行动，以及通过新公民新生命的项目，来实现过一种幸福完整的教育生活。所以“幸福完整的教育生活”这句话，从本体论、方法论和价值论上都能够反映我们基本的观点。

什么是幸福完整的教育生活？我认为有这么几个意思。

第一，教育就是生活。这句话是针对过去比较传统的理解，教育是为将来的工作和生活做准备，教育是为了未来的。教育本身就是生活，教育就是生活的方式，是行动的方式，教育作为促进美好生活，作为一种手段的同时，本身它应该是一种幸福的生活。（《过一种幸福完整的教育生活——新教育实验的核心理念有哪些？》）

第二，教育同时是一种特殊的生活方式。教育是一种生活，但它是一种特殊的生活，必须确保受教育的个体生命获得充分的成长，必须实现社会对于一个未来公民的希望。在这个意义上，它是一种特殊的教育生活。我们这样又在教育生活的基础上，又做了一些超越。这种教育生活，不能仅仅等同于学校的教育生活：它是一种特殊的教育生活，但是又不能等同于学校教育生活，像在家庭里父母和子女的沟通，在职业生涯中，我们每个人的学习，都可以视为教育的生活。所以教育生活，应该是从坟墓到摇篮，从摇篮到坟墓。

第三，教育生活应该是幸福的，而不是痛苦的。教育既然是努力去促进每一个人能够过一种幸福的生活，则本身它也应该是幸福的。所以我们强调过一种幸福完整的教育生活，不仅仅是对教育终极意义的思考与追求，还有当下某一些激情的教育描述的这样一种结果。在当前这样一个教育背景下，许多地方和有一些教育，学生的童年和心声充满了失败，没有美好的梦想，很多孩子已经失去了凝望世界的明媚，失去了追求理想的冲动，失去了成功的情怀和感恩之心，我们的孩子甚至很多老师们已经没有幸福可言，甚至于在我们教育在线的网站上，我们也经常看到和听到，我们的老师在诉说他们痛苦的经历。

第四，教育生活在追求幸福的同时还应该强调完整。在当下的教育中，最缺乏是做人的教育，德行的教育。为此需要真正期待教育能够全面和完善。一开始讨论这句话的时候，我们课题组争论了将近两个小时，一直定不下来。就是这句话，我们讨论了两个小时，怎么去界定，但是没有更合适之前，我觉得这句话可以表示我们新教育对教育的理解和追求。

新教育实验的哲学、心理学和伦理学基础。这个PPT是我们昨天晚上讨论的结果。一直到今天在汽车上，和镇西一起讨论，最后提出了六个论，然后做PPT。我们今天早晨八点以前还在修改，我们的哲学基础是发展论行动论，也可以说发展哲学，行动哲学；我们的心理学基础是状态论，潜力论和个性论；我们的人文学基础，是崇高论和和谐论。这里的每一个论我说都可以写成一篇一万字到十万字的硕士论文或者是博士论文。在“十一五”期间我们会对每一个论充分讨论。从发展论来说，当然最重要的是人的全面发展的学说。马克思等，他们对人充满了关怀，充满了呼唤和关注。发展哲学，毫无疑问成为我们新教育实验的最重要的核心。从过去的时候，我们提出为了人的一切，为了一切的人，这实际上就是发展论的一个表述；过一种完整的生活也是发展论重要的指向。我们的行动论，我们过去的所谓的价值追求，是只要行动就是收获，只有坚持才有成果。这也是实用主义在今天的一种新的升华。我们知道实用主义哲学里面并不都是糟粕，这时候我们用行动哲学阐述我们的理念。我相信大家肯定也会关注到，过去新教育核心理念和价值追求用哲学的基础来加以阐述。心理学基础，大家可以看到，过去我们五大理念，重视精神状态，倡导成功体验，无限相信教师和学生的潜力，注重个性的发展，注重特色的教育。这一次在理论上升为三个论，这是我们心理学基础。事实上我认为，在整个新教育实验中，心理学的基础是非常非常关键的。这个当然和我过去作为一个心理学者可能也有很大的关系。我们经常认为，做新教育的熟悉我讲的一句话：死人和活人就差一口气，活人和活人就差一个状态，有状态他就有激情，有激情他就有行动，有行动他就有收获。实际上人和人之间的差距，也是状态造成的。状态将成为我们重要的心理学的基础。潜力论也是非常重要的一个依据。现在我们的老师动不动给孩子一个标签，这个人怎么样。事实上我们知道，每一个孩子都是一个实践，每个人都能够成为他自己。我们有很多创造奇迹的人，我们张霞老师，天津来的特级教师，一个退休的老师，我觉得他刚刚开始发挥他的青春，最近你们看到他很多著作——他在60岁以前还没有出版著作，60岁以后加入我们这个团队，同时他培养了一大批优秀的年轻人，刚才戴明成就是他的徒弟。昨天晚上十一点钟，他发来短信，很遗憾的痛苦的诉说他的遭遇。他们苍南团队——教育在线网站苍南团队是非常优秀的团队，被集体困住温州机场，高速公路封掉了，飞机停掉了，所以他们只能遥望北京，表达他们的遗憾，他们特意要我们总课题组向大家致意。我觉得张老师就是一个创造奇迹的有青春理想的老年教师。我们苏静老师，一个年轻的小学老师，带着他的孩子，最近到我们山西运城实验教育学校，到我们海门实验区，到了我们昆山玉峰实验学校。所以我觉得教育是可以创造的实践，你只要相信教师，你给他多大的舞台，他就可以演绎多大的精采，我们很多老师在网上写这样的文章，他自己都不敢相信，他重新焕发了青春，他重新开始人生，他重新开始了他的教育生活。你们在今年的春节晚会上都能看到，那样的一种人，他都能跳出如此精美的，可以是让人惊叹的这样的舞蹈，千手观音。所以我们要相信孩子，你才能给他精彩。

再来看同样作为心理学基础的个性论。我们的教育把所有本来具有无限发展可能性的人，塑造成统一的标准，统一的模式，让统一的大纲，统一的标准，统一的评价把他们打造成所谓的理想的统一的模式，我觉得最好的教育应该是帮助每个人成为他自己，帮助他张扬他的个性，帮助他收获自己的精彩，我觉得这是我们的教育应该努力去做的。

所谓人文学的基础，是我们这次在来的车上才提出来的。我概括为第一叫崇高论。新教育做什么，新教育的人文学基础，就是让人做一个被别人记住的这样的一个人。过去我们五大理念之一就是让师生和人类的崇高精神对话，这句话我们就把他升华为崇高论，这是新教育对于未来的，对于个体和社会的一种期待。第二是和谐论。为什么叫和谐论，因为过去的五大理念里面有一个，教给孩子有用的东西，过去我们只强调一面，同样教育应该给孩子，帮助孩子对于未来社会有共鸣，做出对社会有用的东西。我们知道教育的理念，哲学是作为本体，人类学作为价值论，心理学作为个体论，人类学更多是人和社会，人和社会有什么关系，这种关系我们把它上升为和谐论，我们期待着有我们的教育学博士和硕士，来完成这篇和谐论，新教育和谐论。在促进每一个个体发展的同时，在帮助他今后作为一个公民而准备的同时，他同时能够给社会予以回报，有一颗感恩的心，这是我们新教育实验所期待的。当然，新教育实验在它的知识论，课程论，在它的学习观，教学观这些方面，我们在“十一五”都已经开始启动我们的研究计划，我们现在能够有一批研究结果，能够全面地梳理和提升整个新教育理论研究的基础，这个我就不多说了。

三、关于新教育在“十五”期间的行动创新

大家都知道，新教育实验是行动为特色。有人曾经说，新教育实验是中国的教育行动学派。我们这些人是做事的，是行动学派。我们的六大行动，已经成为我们的品牌。我明确一下，过去我们有人提七大行动，八大行动，这次我们把六大行动概念定义，包括秩序都做了一个新的梳理，以这个为我们新的版本:新教育实验的六大行动。这六大行动，当然大家都很熟悉，但是如果有人观察的话，可以看到，我们明确的次序发生了变化：第一、营造书香校园，第二、师生共写随笔，第三、聆听窗外声音，第四、培养卓越口才（这个已经和”十五”期间双语口才训练已经变化了）。其他两个，理想课堂提上来了，数码社区作为一种保障，放在第六位。这是我们一个新的设计，实际上反映了我们对新教育实验新的思考。前面四个实际上就是所谓的听说读写，这是新教育实验的听说读写，后面两个是我们最重要的载体，一个是课堂，一个是网络。这样，六大行动的逻辑体系就很清楚了。（《行动就有收获，坚持才有奇迹——新教育实验十大行动学习培训参考资料》）

第一，营造书香校园。以前我们对每个行动，在“十五”期间的六大行动，都没有定义，对书香校园也没有定义。这次我们定义了。这个定义是我们团队在火车上，用了一个晚上的时间，把它一字字改的，包括你们拿到的新教育新做的这本手册，你们看到还是老的定义，还是老的版本。这次我们给他做了一个比较，我们目前为止是相对满意的一个定义。什么是营造书香校园，我们说通过创设浓郁的阅读氛围，整合丰富的阅读资源。要有资源，读什么，开展丰富多彩的阅读活动，让阅读成为师生最日常的生活方式，像你每天吃饭、睡觉，看电视一样，最日常的生活方式，进而推动书香社会的形成。我觉得这是我们对这个概念事实上的定义，为什么这么说，怎么样去做？我想时间的关系，我不展开了。我们在最后给大家提供的文本里面，我再给大家去报告，大家可以看出，我们对这个书香校园的建设应该说有一个比较清晰的认识。更重要的是，我们在书香校园建设中，我们要开展一系列的活动，我们专门成立一个专一化的团队，来进行儿童阶梯性阅读研究。在过去的基础上，我们对整个的问题做了研究，8月份在苏州会有一个研修班，这实际上是一个实验班，我们邀请一部分老师，在他们自己阅读的基础上，对整个阶梯性阅读做研究，帮助老师和学校怎么样开展活动，老师到底怎么去读书，怎么样进行有效的专一化的阅读，我们将会提出指导和建议。我们的中华经典诵读，从过去单本，九月份全面启动出版，与江西教育出版社，我们出版了从小学一年级开始一直到初中二年级，每学期一本。我们希望我们有条件的实验学校，争取从今年9月份开始启用这样的书进行新一轮的使用，我们阶梯性的书目也会形成儿童的书包，我们的阅读节日方案设计，在今年的9月23号，孔子诞辰日，我们在苏州召开首届苏州节，有一系列的大型活动，包括书香校园，包括书香社区，我们期待着通过一到两年的努力，在书香校园这一块，能够形成我们非常具体的、可操作的一种新的方式。我相信这是“十五”期间新教育实验非常重要的成果。这是阶梯性阅读研究，孩子们能读什么书，我们怎么开始阅读，这是目前的儿童阶梯性阅读的研究项目，我们对孩子都做了相应的实验，一年级读什么，二年级读什么，是以孩子个性为背景的这样一种阅读的活动。书香校园还应包括教师的专业阅读，这个就不多说了。

第二，师生共写随笔。我们这么界定，通过教育日记，教育故事，教育案例分析等形式，记录、反思教师的日常教育和学习生活，促进教师的专业发展和学生的自主成长。大家可以看到，我们为自主两个字想了半天。在火车上的讨论，对很多概念最后我们选择了自主发展，为什么？自主发展是在写的过程中成长起来的。当然，这种形式是完全多样化的，有各种各样的操作形式，包括师生大家一起来写故事，写班级的趣事，写学校的活动，写师生情谊，包括教师的读书故事，办公室的成长，专题性的随笔，教学案例，这个是非常多样的，刚才介绍了像昆山玉峰实验学校的吴樱花老师，她为一个孩子写了整整15万字的观察日记，这个孩子本来是一个非常非常皮的皮大王，皮到什么地步？他到学生寝室里面，把学生的牙刷粘上粪便，洗干净，看着人家刷牙。在老师15万字的感动下，开始了他的一种新的工程，最后他以全昆山第一名的成绩进入了重点中学。15万字的日记改变一个孩子的命运，同时她还为每个孩子写一封信。所以随笔的方式很多，我们有课题组会对不同类型的老师，想出什么样的写作方式和反思方式，都有有效的指导。我们期望“十一五”期间这个行动有所升华和突破。这是我们各种各样的教育案例，“共写”，一个很重要的特点是什么，是“共”。“十五”期间我们一直发掘“共”本身的魅力，写不是一个目的。在师生互动的过程中，帮助学生，教师和学生共同成长，通过随笔这样一个方式，才是我们的目的。随笔本来是教育生活的一个组成部分。所以我觉得这是非常重要的，不是简单的。通过像上面所说，教师学生日记、随笔、周记，作文，作业，书信，教师可以把随笔写在批阅里，可以为每个孩子写信，写贺卡，写观察日记，这些就是师生共同编织有意义的人生，我觉得这将是我们“十一五”期间，师生共写随笔的一个新的突破和变化。

第三，聆听窗外声音。我们提出通过开展学校报告会，参加社区活动等形式，充分利用社区教育资源，引导学生热爱生活，关注社会，促进学生形成多元的价值观。包括参加社区的各种公益性的活动，我们在设想，在“十一五”期间，我们新教育实验学校对所有的教师和学生，公益活动要做一个全面的设计和行动，所有的学生必须要有公益活动的积累，必须要关注真实的社会生活，必须要了解这个社会，而不是脱离社会，在象牙塔里渡过他的学习生活，包括利用社区的教育资源来进行学习，我们让学生热爱社会，热爱生活，关注社会。这个定义我觉得更体现了我们新教育实验的理念和追求。最后帮助学生形成多元的价值观，不要把自己的命就系在高考一根绳子上，条条大路通罗马。让孩子们知道，人生任何一个阶段都可以起飞，人生任何一个阶段都可以收获，形成多元的价值观。这个我就不多做阐述了。社区和学校的资源怎么样整合，怎么有效的利用，这都是需要考虑的。

第四，培养卓越口才。我们提出通过讲故事，演讲，辩论等形式，使教师和学生愿说，敢说，大胆的说，会说，能说会道，从而形成终生受益的自信心，沟通能力和表达能力。也就是说，我们的卓越口才，与以前所说培养双语口才训练，这是我们行动名称的一个变化，这个变化是出于几个考虑，第一、因为大部分学生，尤其“十一五”期间，我们更多面向农村的学校，让他们进行双语教育是很困难的，做成卓越口才以后，所有的学校都可以做，我们到山西运城学校，我们看到孩子们一个个生龙活虎，一个个能说会道，通过一些活动，让孩子愿说，会说，敢说，能说会道，目标是自信心，我们觉得自信心和我前面讲的状态是直接联系的，你相信自己，你才会有好的状态，所以这是我们很重要的一个目标：沟通。你不仅要说，过去我们光注意到说，没有注意听，今后我们培养口才的时候，还要教会我们的孩子，教会我们的老师学会聆听，我一直说听永远比说更重要，上帝给我们两只耳朵，让我们聆听，聆听是尊重，聆听是学习，学会有效的聆听，才可能让你获得更多的知识，更多的信息，才可能让你成为一个受欢迎的人。坦率的说，我们很多人不会聆听，无论是在这样的礼堂中，无论我们在小会议室里，甚至在我们两个人对话的时候，很多人都目中无人，很多人都不懂得怎么样去表达和沟通。我们要把这个教给我们的孩子，表达也是如此。怎么样有效的表达，这也是我们卓越口才非常重要的任务。在“十一五”期间，我们将会进行更加系统深入的一些深化。

第五，构筑理想课堂。大家知道，在“十五”的后期，理想课堂项目开始启动了，我们过去打造特色学校，发展成构筑理想课堂，我们提出通过创设平等、民主、和谐的课堂气氛，通过在人类文化知识和学生生活体验之间形成有机的联系，实现高效的课堂并追求个性的课堂。课堂也是真实教育生活的一个重要的组成部分。这种生活应该是民主的，平等的，和谐的，注重把人类的文化指标体系和学生生活体验有机地联系起来。我们提出高效的课堂，同时追求个性的课堂。有效是基础，效果，你课堂是不是有效，是不是有效果，整个课堂是不是在说废话，是不是浪费学生的精力和时间，我觉得这些都是我们必须认真思考的。同时课堂应该是和谐的，课堂应该是可复制的，每个人都有自己对课堂的理解，对自身的理解，对学生的理解，对生活的理解，每位老师都可以演绎属于他自己的。但是个性的课堂是建立在校园的基础之上，是建立在对优秀老师的要求基础上。这是我们构筑理想课堂的一个目标。所以我们在“十一五”期间，理想课堂会进一步升华这个课题的研究，很多优秀的特级教师，我们和专家和特级老师组成理想课堂研究的共同体。我们在“十五”期间，这个行动我一直说是最难的，是整个大活动里面最难的，我最初没敢放进去，不是说我对课堂不重视，任何教育活动如果忽略课堂永远没有生命力，学生没有课堂谁来管你——所以课堂永远是我们要关注的，但是他可能要有漫长的历程，所有课题里面这是我最担心的一个课题，是我最担心的一个行动。课堂的三个层次：有效课堂，对课堂多元理解的研究，走向个性课堂。

最后一个行动，建设数码社区。我们知道数码社区是我们整个新教育实验一个非常重要的内容和特色。利用网络来进行实验，进行课题研究，大概新教育实验在所有实验中是首屈一指的。我们提出通过加强学校内外网络资源的整合，建设学习型的网络社区，让师生利用网络学习和交流，网络不仅是学习，同时交流也很重要，在实践中培养师生的信息意识与信息应用能力。网络对于我们每个教师的生存与发展具有非常关键的作用。比如我们苏州今天来了两位教师，我经常想以他们两个人为例讲，教育在线最早发明之一，我们苏州的孙慧芳老师，我们张家港沙洲小学的数学老师陈慧芳。教育在线刚刚启动孙慧芳就参加了。我们在院里聚会一次，当时他已经小有所成，写了几十篇文章，前两天我还看到他，在江苏教育研究发表的随笔，他在我们网上也有专栏，但是我一直说，他不太善于和人交流，他发完贴子就走了，他不太跟别人讨论。陈惠芳很会交流，他是2004年初才加入新教育实验，才知道教育在线网站，我们一个老师教他怎么上网，怎么走进这个社区，他进来两年多的时间，写了一两百篇的文章，中国教育报曾经连载过他系列的文章，最近他的一本著作叫教育的风景也出版了，在一定意义上，孙慧芳不在陈慧芳之下，但陈老师在我们教育网站上看主题贴，为深入学习服务，他不断跟贴，不断交流，中国教育报请他开了专栏，连续九篇文章在中国教育报发稿，邓慧民老师后面跟贴，陈慧芳加盟了，利用网络交流，本身是一种能力。所以数码社区网络他是虚拟的，同时他也是真实的，我们教育在线很多故事都发生在这个网站上。

新教育实验的项目拓展。在“十一五”期间，新教育实验还要继续努力，在这六个方面还要继续扩展，我们把它作为项目。大家注意，新父母，过去有人做成7＋1的行动，做成6＋1的行动，我们这里做成项目来梳理。

第一、新生命教育。我们苏州召开首届生命教育研讨会，全国及著名的生命教育专家已经开始组成一个新生命教育的研究团队，我们已经和国际上一个非常著名的教育出版公司麦克劳希尔正式把生命教育教材引进我们的实验学校，这是一套在美国覆盖了将近60％的学校，在英国、新加坡，在全世界使用最多的一部教材，生命教育教材，我们将首先把它翻译过来，我们期待明年9月份，在幼儿园中班或者是大班的上学期会使用一本，在小学一年级会使用一本，在初中一年级会使用一本，这三本书明年开始上。有人主张我们编，我们第一步把它翻译过来，去掉不适合国情的东西，提供愿意加入这个团队的使用。我觉得生命对于教育来说非常非常重要，教育生活没有生命就没有了幸福完整。对于新生命我们理解为三个层次，第一是珍惜生命，不仅珍惜自己的生命，还珍惜别人的生命，不仅珍惜人的生命，还要珍惜动物植物的生命，动不动就自杀，动不动就杀人，动不动就跳楼，包括我们清华园也有这样的事情，动不动用硫酸去杀动物，我们期待着新教育对生命要非常重视。第二是热爱生活，生命是在生活中展开，让我们的孩子们能够多才多艺，让我们的孩子能够陶冶情操，成为一个热爱生活的人。成就人生，是我们新生命教育的第三个目标。关于新生命教育，具体的我们课题组梁慧新老师出版一个生命课本，作为一个读本，已经开始了。我们期待明年9月份开始，生命教育的教材进入我们的实验学校，愿意加盟的实验学校。我们不强求所有的实验学校全面推广，采取自愿加盟的形式来参加新生命教育。

新公民教育也是如此。王雄老师，杨东平教授领先的新公民教育，“十五”期间已经开始启动了，新公民教育教材已经出版了，“十一五”期间我们会继续深化。我们关注公民教育，重要的目标之一，是培养未来的有责任感的，遵纪守法的公民。现在我们的法律的教育非常困难。昨天我在人民网做访谈，很多网友问我，义务教育法颁布了，不执行怎么办，因为义务教育法有很多新的规定，比如说国家及地方政府保证义务教育的经费，网友说政府不给钱怎么办？义务教育法规定，教师的待遇不得低于公务员，他说有人欠我工资，低于公务员怎么办？我说这是很简单的问题，小学就应该学了，遵纪守法，谁违法找谁算帐，把法律作为自己的武器。你收入比公务员低的时候，你可以通过法律的途径来解决这样的问题。为什么没有人用法律的武器来维护自己的权益呢？所以公民的教育，我觉得这是最基本的一些理念，在我们学校中不可缺失，让每个学生，每位老师，维护自己的权益。公民教育的核心，我自己认为，这和课题组的理解可能不一样，最重要的教育，我认为公民的教育是法律的教育，是宪法的教育，是宪法各个组成部分的教育，这是整个公民教育最重要的东西。作为公民法律都不遵守，这个社会就会有问题。所以我觉得“法律”是我们在“十一五”期间需要关注的两个字。生命从个体的角度去阐述，让自己做一个珍惜生命，热爱生活，尊重人生的这样一个人；从社会的角度，让每个人做遵纪守法的人，这是最低的底线，成为一个好公民，在一个城市里，成为一个好市民，在企业里面成为一个好的企业的员工。我们都看到比尔盖茨把他的家产捐给慈善事业，巴菲特把他的钱捐给了慈善事业，灵山捐了500万，这些都是。关键是有感恩的心，怎么创造美好生活的心。

新父母教育。在“十五”期间我们做了很多工作，我们进一步深化细化，包括父母的培训，亲子活动的设计，亲子共读的书目和活动等等，今后会进一步展开。

新教师教育，他们成立了一个未来教师协会，以安徽师范大学团委书记吴敬博士和安徽师范大学科学研究院共同组成的，新教育实验要做好，要从培养未来入手。我们期待有更多的师范院校加盟，在此之前，我们延安师范学校，他们的教师和学生，他们以学生为主，已经做了，我们想在“十一五”期间，把教师教育活动能够进一步深化细化，真正帮助今后走进我们新教育实验的年轻教师，能够使我们意气风发，能够拥有理想和追求。

新职业教育。现在有六所职业学校开始启动，要做一个新教育实验班，这里面有很多内容。首先把新教育的理念和行动引进职业教育。现在职业教育，过多的强调了技能的训练，而忽略了学生的作用。职业教育里面，人文关怀问题甚至比我们普通教育更加严重，很多职业学校是把学生直接赶到企业里面去了。我们在这里做人文的教育，让孩子怎么读书，让孩子懂得怎么做人。

最后我们要启动一个新农村教育，大家可能也注意到，党中央和国务院非常重视农村问题，科学发展观也把农村的发展纳入到里面，最近我们全国政协常委会开会的一个主题就是新农村教育，会议上我也做了大会发言，讲新农村的文化，教育和发展的问题。我们已经在苏州选定了一个乡，选了两个村开始启动我们新农村教育计划，包括对农民进行现代农民的教育，包括对农民进行技能的教育，包括生活习惯的教育，苏州这么发达，农民那么有钱，苏州的农民甚至比城里人还有钱，一部分农村，但是75％的家长没有这么做，也就是因为75％甚至更多的农民，即使家里有书，不是农民自己的读物，我们做农民书乡的行动，我们专家团的一位实验小学的老校长李敬先，他说把新农村带进他们乡，我们在张家港首先启动新农村教育。

新教育实验的制度建设。新教育实验，我手里拿的是我们刚刚修订出来的新教育实验的指导手册，昨天刚刚出炉，本来准备发给大家，现在来不及了，以后需要的只能自己去买了。实验学校的同志注意，新手册对实验的制度做了很严格的规定。很坦率地说，“十五”期间，我们没有实现制度化设计的目标，没有制度，或者没有严格的制度。在“十一五”期间，我们从秘书处到课题审批，到课题管理，到课题组成员，到学校的指导，到档案，新教育会议，已经全面形成制度。刚才在看的时候，我说我回去以后，要组织秘书组的成员，全面学习。不要以为这个制度是我们制定的，我们课题组的很多人员也在违反这个制度，我们每个人要严格执行这个制度的所有规定，所以请实验学校也能全面了解这个规定，包括课题组成员到学校里面去，所有细节都有规定，吃什么饭，住宿怎么安排，报酬怎么样解决，全部有规定。我们这次所有的学校，哪些能加盟“十一五”学校，哪些不能加盟，要重新提出申请，实验区由实验区来申请，“十一五”我们今天正式启动，但是“十一五”学校目前为止还是迷，需要每个学校重新申请加盟，你申请加盟的时候我们签一份协议书，权利责任义务，这样新教育实验在“十一五”期间，真正实现他的制度化生存。因为我们这么大一个团队，全国13个实验区，500多所学校，如果没有一个好的体系和制度肯定不行，我们很多学校都在自主探索，当然非常好。但是如果我们团队管理跟不上，指导跟不上，将会影响实验的效果，影响实验的水平，影响实验的进展，乃至于影响实验的声誉，所以我想，整个制度化的建设应该成为“十一五”的重要目标。

新教育实验的网络平台。我们的教育在线网站面临很多的问题，这个网站到今天没有一个专业的人，我们从总版主到副总版主，到所有的版主都是义工，没有一分钱。开会当然给点优惠，我们有的时候对获奖的版主给一些奖励，但是这都是非常非常微不足道的。“十一五”期间我们网站要继续打造好，让他真正成为新教育实验的网络平台，这个网站是非常特别的，你们去研究，这个数据我不知道是不是最近的，中国的很多网站真正的会员访问网站占总访问率占百分之十几，我们这个网站的访问量，会员访问量是90％，也就是说绝大部分人都是这里的主人而不是客人，所以这个网站是非常非常特别的网站。他凝聚着新教育人的这样一种梦想，所以我们会珍惜这样的平台，继续打造好这样的平台。前一段时间李镇西到网上问一个问题，我说你作为总版主不在我们这里安家，到其他地方我不满意。我们家虽然穷，虽然不漂亮，但是我们希望一起共同来经营他，我希望更多的老师在这里开博客，开专栏。我们会出更多的资金，会有更多技术和人员的支持，我们有决心打造成中国基础教育的一个门户网站。所以我们也期待着我们共同组成教育在线网站的网络联盟。我们“十五”期间曾经提出过，但是没有去做，这是我们打造好平台的一个非常重要的目标。新教育实验在“十一五”期间要做很多公益项目，我们新教育都是追梦人，大家都有一颗感恩的心，我们怎么做好我们的公益事业，这也是我们应该努力去探索的。

新教育实验虽然说经历了一个不太漫长的四年的发展历程，但是未来还是要靠我们大家去创造它，我们未来希望能够有更多的学校，有更多的老师，有更多的教育行政部门，能够加盟，能够关注我们的新教育。我们也有理由相信，在全体教育人的共同努力下，我们能够把新教育打造成中国素质教育的一面旗帜，打造成植根于本土的新教育学派。

谢谢大家！

《守望新教育》特别链接——

与美好相约同行——新教育实验历届年会掠影（2018版）

新教育研究院简介——了解和加入新教育指南（2019最新版）

理想与行动的力量——中国新教育实验掠影（内附视频）

用生命书写，用行动言说——新教育教师生命叙事集锦

新教育——未来教育的一面旗帜

行动就有收获，坚持才有奇迹——新教育实验十大行动学习培训参考资料

新教育的精神是什么？——解读新教育精神：理想主义、田野意识、合作精神、公益情怀

文化的进步，变革的力量——一个区域如何有效推进新教育实验？

新教育能够提高教育质量吗？新教育实验是怎样促进教师成长的？——新教育实验十问十答

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