Carl Linnaeus，瑞典自然学者，现代生物学分类命名的奠基人。
1、创造力远比分数更重要
在瑞典，提起作家林格伦和其创作的文学作品《长袜子皮皮》可谓无人不知。1945年以来，关于皮皮的书多次再版，成为瑞典有史以来最畅销的儿童书籍。该书的译本畅销60多个国家，总发行量超过1000万册。
作为瑞典孩子心目中的偶像，这位瑞典小姑娘皮皮不受社会上的任何约束，把孩子贪玩的天性发挥到了极致。她一个人住在一栋小房子里，力大无比，生活完全靠自己。她所做的一切几乎都违背大人们的意志，她挑战权威，不去学校上学，淘气捣蛋，有时还撒谎，与警察开玩笑，戏弄流浪汉。但是另一方面，她又见义勇为，帮助弱小，胆大心细，聪明机智，充满活力与创造力。
皮皮形象的出现影响了一代又一代瑞典人。现在像我这个岁数的父母亲，都是读着林格伦的书长大的，因此这本书所传达出来的思想也成为我们最初教育子女的理念启蒙。随着现代自由教育思想的出现，人们逐渐认识到，严厉要求儿童，无条件服从的教育只会使他们产生压抑和自卑感，让他们缺乏自主性和创造性。
而创造力，远比死读书和考试分数更重要。
让我印象最深刻的是第一次参加儿子小学的开放日活动。对于瑞典小学生富于创新，积极主动的精神我是坚信不疑的，但是通过和儿子一起上课，我对此的感受变得更加深切。
那次上英语课，老师刚在黑板上写下一个新单词的发音，一个男孩马上站起来纠正，指出老师的发音不对。并且这个男孩还跟老师阐述了他曾经在英国读过书的经历，并且坚信是老师写错了，这位老师并没有因为男孩的挑错而尴尬，反而认真查证起来。
经查实，老师马上给所有学生道了歉，并让学生大声地把该单词再念一遍。整个过程很自然，不管是老师还是学生，都没觉得有什么不妥，也包括我。
不仅仅是语言课，在上数学课时，老师也在充分发掘学生们的自主创新思维。授课老师从来不强调自己知道的是唯一答案，而只是强调答案的相对性。遇到自由发言的时候，学生们都争先恐后，哪怕自己的观点不成熟，也自信地说出来。在这里，随处都能看到皮皮的身影，人云亦云、盲从都会被看成是没有主见的表现。
2、孩子不需要刻意培养
1971年，瑞典文学院在授予林格伦金质奖章的仪式上说，“你创造的这个世界是属于儿童的，他们是我们当中的天外来客，而您似乎有着特殊的能力和令人惊异的方法认识和了解他们。” 瑞典的很多父母都认为孩子是上帝赋予的礼物。
这个礼物本身就是最好的，而不需要通过后天的雕琢变得更好。
在一次去接上幼儿园的儿子的时候，正好赶上他上绘画课，看着儿子在认真的涂抹，试图画出一架飞机，我见他犹豫不决，画出来的图形也是清晰不明，所以就主动上前告诉他应该怎么画，旁边的老师听到我的指导面露不悦的上前制止了我，她跟我说不要用大人的标准对孩子的创造力进行好坏优劣的评价。
老师的那句“孩子所做的都是最好的，他不需要变得更好”让我思考良久，最终选择了在旁边静静地看儿子完成画作。
后来我每次留意观察，发现幼儿园老师教授绘画的方法完全是自然教学，就是把画板和颜料放好，然后任由孩子们涂抹，决不加任何限制。而在最后总是夸赞每个孩子的作品，从不表扬也从不批评。与其说她们在教画画，不如说是在锻炼孩子的创造力。在她们眼里，具体的绘画技能远远赶不上孩子的创造性重要。
3、社会属性大于家庭属性
瑞典人认为孩子首先是社会的，其次才是家庭的，父母对孩子的管教不能侵犯孩子的权利。
在研究家庭教育的过程中，我并没有只停留在瑞典本国，而是又细心观察了身边来自其他国家的家庭教育方式。
和我同住一个社区的华人家庭，就具备了典型的东方特征，邻居关系使我得以走近这个家庭。这个家庭有两个学龄前儿童，由于父母工作较忙，所以孩子的爷爷奶奶从中国来到瑞典照顾他们，有时孩子们在院子里玩，不愿意吃饭，奶奶就端着饭碗，到处追着孩子喂。这一举动引起了周围人的注意，教育观念的差异让人们误以为奶奶在虐待孩子，于是报了警，父母也被很严肃地告知，不应该强行给孩子喂食，否则就有虐待孩子的嫌疑。
在瑞典人的家里，孩子吃饭时很随意，父母亲从不勉强孩子，而是让他们自己决定是否要吃饭。
瑞典人对孩子自主性的尊重体现在许多方面。除了从小就培养孩子的独立生活能力外，瑞典人很注意培养孩子的自主意识，决不把大人的意志强加给孩子，很少对孩子进行道德说教。在不妨碍他人和保证自身安全的前提下，儿童做任何事都不会被制止。
中国父母带孩子去别人家做客，道别时总要求孩子说一番客套话。而瑞典孩子在这方面似乎不太讲究，父母也少有督促他们讲这些礼貌的。
有一位中国朋友带着自己的瑞典丈夫和他们的儿子到我家做客，告别时那孩子转身就跑，妈妈会把他喊回来，告诉他要讲礼貌等。可爸爸却在一边说，不必对小孩子要求过多，等他们长大了，再学这些礼节也不迟，这就是瑞典。