导师和弟子同时做相同的事为同行摄【普巴扎西仁波切】

弟子：上师仁波切，弟子还想继续问的就是显宗跟密宗的差异。

上师：好的，你旁边不是有你的几个道友吗？有一本教言《显密差异》,你先看看《显密差异》，先去看它。总体当中，它从四个角度当中讲解:见解不迷惑，修行方便多，行为无辛劳，根机为上等之根机。紧接着细说，从十五个角度当中讲解了显密之间的差异。这本教言我们早已经翻译出来了，并且也有讲解，多去看看一些。我们这么去看，并不是说要轻视显宗，显宗非常非常殊胜。但是，我们在修学密法的时候，若要是不懂这些道理，就体现不出来密宗的（殊胜）。

以前,上师（阿秋法王）第一次带着我到法王如意宝身边，上师说，“这次带你去法王如意宝身边，这次我不是主角，你才是主角，为什么呢？因为亚青寺在讲解成熟口诀法，如今法王如意宝是这么大的高僧大德，因此，我们就要在他面前做供养，汇报亚青寺讲解的风格，以及你所证悟到的见解，一句不落地供养法王如意宝”。

当时，我在给法王如意宝汇报的过程当中，先按照次第讲解。比如说，成熟口诀法还要分为几个步骤，什么前行破除心房，前行破除心房讲了，再讲决断心之根本，寻觅心之过患，共同观察心之来住去等等，这些都是小乘和中观的观点。

那时候，我就按照次第在说。我在汇报的过程当中，法王如意宝说，“亚青寺没有理论呐，据说亚青寺是专门实修的地方”。我说，“亚青寺在讲解成熟口诀法前，有这些过程，并且平常导师也会讲解很多显宗的道理。”

上师（阿秋法王）说，“如是讲解的目的，并不是我们要天天说密宗多么多么殊胜，而是要体现出密宗的殊胜，必须要懂得一系列教法的观点”。法王如意宝说，“就应该要这样，就应该这样”。

我们不是为了轻视其他的法，而是为了体现自宗派的殊胜点，这样一来你的信心才会更坚定，否则会变成什么呢？密宗，虽然说密法一瞬间能成办解脱，但是，光“说”而已。

以前我在上师（阿秋法王）身边说过，真的要是不做修行了，“说密法”的人就变成了美国的科幻片，未来的未来，可能就会变成这样，可能就会变成那样，但同时也可以说，不可能是这样。所以，真的是这样（说说而已）。

导师们在宣讲不同教言过程当中，导师们都是针对不同的时代，不同的时期而宣讲的，但实际上，我们必须要符合历代传承祖师的教言。就像前两天我跟你们开玩笑说的一样，索达吉堪布平常也在讲解，如今这个时代众生烦恼沉重的缘故，比如说一个善知识，真正具备了世间登地菩萨以上的果位后，再为他人讲解，（这样的善知识）到何处去寻找呢？

（他）不是（说）这个时代找不到，有实修的一样能找得到。（这）充分地告诫我们，我们这个时代实修的人太少了。要是贤劫期间不做实修的话，我相信都变成了文化人，变成了没有实践的人。

这两天我就给一些居士们开玩笑说，你没听出来，堪布是一种客气话吗？所以说，很多很多时候我们不需要达到多少多少才做导师，但总之，自己说出来的话，自己得有体验，你必须得这样。要不，我口中说出来的就是鹦鹉说的话，那可能“不成教言”了。

鹦鹉也会学人话，“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。鹦鹉说得很好，但是鹦鹉天生吃的是虫啊！尤其是鹦鹉吃素吃得太多的时候，有些说话太迷人，它说“我要吃肉”。鹦鹉口里不是说“诸恶莫作，众善奉行”吗？说了“诸恶莫作”，但肉来自于杀生啊，那为什么还那么贪图肉呢？鸟就是鸟啊，因为它没有这样的实践。

总之，个人所说的话，多多少少自己必须有这样的实践。我们不说我们完全没有体会过，至少我们不懂的不会瞎说。

龙树菩萨曾经在一部教言当中说过，一个洁白的塔，就是上面涂上洁白的漆，涂上白色一个塔。冬季的月亮之下还会显得更洁白，就如同这个比喻一般，自己所精通的教理，若要是为它做奉献的话，还会增长自己的智慧。但这个教理自己应该有感觉，自己应该有体会。

平常我们世间当中，解脱和世间本来就是两个不同的界限。解脱是超越意识范围，世间是在意识范围当中。即便是世间的观点（也讲实践），因为很多父母去寻找老师的时候，不会仅仅寻找一个口里会说的老师，还会注重老师的品德好与不好。

品德取决于什么呢？他所懂的理论，是否自己也在做。口中说出来的他会做，那品德决定很好。所以，他既要看他的文凭知识，还要看他的品德。但他还是个世间人，还在世间烦恼范围当中。

所以说，真的要自己有见解。自己有多少，自己能体会多少，再说给他人听，那决定有功德。尤其是做导师还要具备四摄持，四摄持中，有个叫同行摄。

我给你们举个例子，我在上师（阿秋法王）身边待了近28年的时间。我在亚青寺时，用了一两年时间修直断，大概修了三年左右的顿超，一起修完直断和顿超，可能大概有四五年。五年以后，上师（阿秋法王）就说，现在你不需要在太阳下面了，你就在家里吧，冬天闭关的时候，你在家里待着即可。

到后期，阿松活佛就到五明佛学院去学理论，那时候亚青寺人数也已经达到一千多人，有时候甚至两三千人。那么多的人，上师（阿秋法王）一人是忙不过来的，当时，我就在上师（阿秋法王）身边，主要负责给弟子们讲课。

每年冬天开始修顿超的时候，上师（阿秋法王）就会告诉我，今年修顿超，你怎么也要抽出一段时间，你要亲自去看顿超哦！在四摄持当中有个同行摄，你把顿超赐予给弟子了，现前弟子们正在修学过程当中，你内心当中有多么成熟，在这方面上，弟子就容易得到更大的加持。上师（阿秋法王）还特意让我们"专程修顿超".

别说是导师个人要有实修的经验，甚至弟子在做的过程当中，导师也要同时做一样的事，这样弟子就容易得到更大的加持。

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