肉体的快感与精神的快感
虽然人从降生人世就无法独行，必须依赖他人的哺育，搀扶，但是从有了个体意识开始，他就开始了独行之旅，至少是精神上的独行。
当然，即使是一个独立行走的人，也并不能在物质上真正独立支撑，衣食住行的资料他都完全没有可能自己独立生产获得，只能用自己的劳作从他人那里换取；即使是一个独立行走的人，也并不能在人际关系上真正独立无援，即使没有友情爱情，亲情还是不可或缺的；但是，在精神上的独立行走却是完全可能的。
独自行走在天地之间需要极大的勇气，那就是在精神上不依赖于任何人。尼采是这样的人，卡夫卡是这样的人，梭罗是这样的人，他们甚至在生活方式上都昭示了这种精神上的独立。他们全都是独居，没有什么人际关系。尼采只跟一位妹妹保持了亲情；卡夫卡、梭罗只与个别人保持了友情。梭罗是最极端的，不仅在人际关系上独行，而且在物质生活上几乎做到了遗世独立。
尼采的《查拉图斯特拉如是说》就是独立行走于天地之间的人的形象表达，书中一位智者隐居深山，独自思考。尼采如此评价自己这部著作：“在我的著作中，《查拉图斯特拉如是说》占有特殊的地位。它是我给予人类的前所未有的最伟大的馈赠。这部著作发出的声音将响彻千年，因此它不仅是书中的至尊，真正散发高山气息的书——人的全部事实都处在它之下，离它无限遥远——而且也是最深刻的书，它来自真理核心财富的深处，是取之不尽用之不竭的泉水，放下去的每个吊桶无不满载金银珠宝而归。这里，没有任何‘先知’的预言，没有任何被称之为可怕的疾病与强力意志混合物的所谓教主在布道，从不要无故伤害自身智慧的角度着眼，人们一定会首先聆听出自查拉图斯特拉之口的这种平静的声音的。‘最平静的话语乃是狂飙的先声；悄然而至的思想会左右世界。’”
独自行走在天地之间是一种十分惬意的感觉。无牵无挂，身轻如燕，仿佛随时可以飘离地面，在空中翱翔。俯瞰大地，怜悯芸芸众生，像一个真正的旁观者，仿佛一切都于己无关。
世间万物就像一团蠕动的怪物，不断变换着形状，发出一片无意义的嘤嘤嗡嗡。存在飞临这一团怪物之上，俯瞰，带着惊奇，带着善意，也有微微的轻蔑，自由地飞翔。
如果没有俯瞰的态度，生活是难以忍耐的。人在柴米油盐之中耗尽自己的生命，每天发出一些嘤嘤嗡嗡的无意义的声音，来来去去，像没有自我意识的小动物一样活着，然后死去，是多么的烦闷无聊。
唯有像尼采所写的哲人那样，每天攀登高山峻岭，望海哲思，心中澄净，充满愉悦，才是诗意的栖居。萨特所谓“充满快感的存在”虽然并不排除肉体的快感，但是主要是指精神的快感。而精神的快感只有在俯瞰人间和孤独的哲思中才能获得。
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