什么是“上帝的国度”？
@兔韩Timothy（韩绪） 论述关于“上帝的国度”（Kingdom of God），何奇伟整理、编辑、补充
上帝的国，的确是上帝同在之处，但这只是其中的一个要素。作为一个国度，要有君王，也要有臣民，还要有土地。刚才讲到上帝的“约”（也叫“圣约”，英文：Covenant），上帝的国就是建立在上帝的“约”的基础上。伊甸园（Garden of Eden）可以说是第一个上帝的国。上帝在伊甸园中掌权，亚当和夏娃（以及其中的百兽）是国中的臣民，他们在伊甸园这片土地中维持这种关系。
但是，罪破坏了这种关系，而“上帝的计划”是通过救赎建立一个更完全的上帝的国度。为此，上帝呼召了亚伯拉罕，与他和他的后裔立约，应许他们将得地为业，得称为上帝的子民（《创世记》12:1—3；12:7；13:14—17；15章；17章）；上帝还与大卫立约，应许他的后裔中将出现一位君王，统管上帝赐给他的国度（《撒母耳记下》7:4—17）。
当然，圣经中还有其他的约定，我只拣其中最核心的来说。在上帝掌管的救赎历史（redemptive history）中，我们可以看到这些约定的应验。比如亚伯拉罕之约（Abrahamic Covenant）中关于臣民的应许，在《出埃及记》中得到应验，雅各一家70口人下埃及，400年后已经成为数百万人的民族；而新约的基督是继亚伯拉罕后裔悖逆和失败后，上帝兴起的新亚伯拉罕，他用他肋旁流出的血赎买了教会，作为上帝选召的新的“被拣选的族类”。耶稣是大卫之约（Davidic Covenant）中应许的君王（《路加福音》1:32—33；《使徒行传》2:30—36），是上帝兴起的真正的大卫王，上帝把国度赐给耶稣，这个国度不再会像大卫的国度一样被击败，而要存到永远。
那么问题来了，今天上帝国度的国土在哪里？在《启示录》的应许里，在“新天新地”里（21—22章）。上帝的国在基督徒中间（《路加福音》17:20—21），因为基督徒是上帝的臣民，上帝在基督徒中间掌权。但是上帝的国还没有完全来临，我们还没有得到上帝国度的国土作为产业和居所。
结论，我们相信：上帝的国度已经因着耶稣基督的第一次降临而来到，每一个信徒已经真实地成为上帝国度的子民（《歌罗西书》1:13；《彼得前书》2:9—10）。只不过，这个国度目前是属灵的，是不可见的，也是麦子和稗子一起长的（《马太福音》13:24—30），这就是所谓的“已然而未然”（already but not yet），上帝的国已经来到，但还没有完全，直到耶稣基督的再来。
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“被囚于高塔，饥饿痛苦中撕咬着自己的肉体，直等到死亡的降临。乌戈利诺伯爵的境况是我们每个人的现实，不过，众人早已习惯了被囚禁，唯有那极少数的梦想者还在仔细聆听，望着牢笼外的月亮，期待着自由。”
生命短暂，技艺长存