真教会的标记
真教会的标记
《威斯敏斯特信条》（Westminster Confession of Faith）25章4段这样写道：
“……作为大公教会肢体的各个教会，其纯正程度，乃是根据其所教导及所信奉的福音教义、所施行的宗教礼仪、所举行的公众敬拜的纯正程度而定（《使徒行传》2:41—42；《启示录》2—3章）。”
欧陆改革宗教会1561年《比利时信条》（Belgic Confession）第29条〈论真教会的标记〉写道：
“我们相信，我们应当按照上帝之道来仔细分辨什么是真教会——因为当今世上所有的教派都自取“教会”之名。……我们所讲，是真教会的身体与团契，必须从一切自称为“教会”的教派中分辨出来。我们能够根据以下这些标记而识别出真教会：此教会纯正地传讲福音；此教会纯正地施行基督所设立的圣礼；此教会实行教会纪律（又称“教会惩戒”）以纠正错误。简言之，此教会按照上帝纯正的圣道而进行治理，凡与圣道相违反的，此教会都予以拒绝，且持定耶稣基督为唯一的元首。凭这些标记，我们能够确定地识别出真教会——而无人可以与此教会分离。……至于假教会，它擅取权威，且施行礼仪不按上帝之道；又不顺从基督的轭；亦不按基督的吩咐施行圣礼；在基督的吩咐上随己乐意而有所加减；根基于人胜过根基于耶稣基督；并逼迫按上帝之道而过圣洁生活又斥责其错误、贪婪与偶像崇拜的那些人。此两类教会彼此不同，容易认出。”
约翰·加尔文（John Calvin）牧师在1536年《日内瓦信条》（Geneva Confession of Faith）第18条〈论教会〉里，以及苏格兰长老宗的奠基者约翰·诺克斯（John Knox）牧师在1560年《苏格兰人信条》（Scots Confession of Faith）第18章〈论真教会的标记〉里，也有同样的陈述。
综上所述，我们可以总结，改革宗/长老宗认定真教会应该具有如下三个标记：
1、纯正地传讲福音，即按照圣经讲道；
2、纯正地施行圣礼，即按照圣经的吩咐施行洗礼和圣餐礼；
3、实行教会纪律（church discipline），又称“教会惩戒”，包括实行会员制度（membership），对那些在教义上不纯正、生活上不道德的信徒进行劝勉、纠正和管教。
历史改革宗/长老宗认为，一间“教会”如果缺失了这三个标记的任何一个，就不再是基督的教会了，里面的信徒应当尽快离开。
最后再分享马丁·路德（Martin Luther）牧师在1539年的论文《论教会会议与教会》中列出的真教会的七个标记，供参考。
这七个标记是：1、传讲圣道；2、洗礼；3、圣餐礼；4、公开惩戒；5、按立牧职（禁止女性）；6、敬拜流程；7、背负基督十架，与他一同受苦。
祈愿每一个基督徒委身真教会，逃离假教会。
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“被囚于高塔，饥饿痛苦中撕咬着自己的肉体，直等到死亡的降临。乌戈利诺伯爵的境况是我们每个人的现实，不过，众人早已习惯了被囚禁，唯有那极少数的梦想者还在仔细聆听，望着牢笼外的月亮，期待着自由。”
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