第二讲：罗1:16-17 “因信称义”就是福音的大能（朗读）

【罗马书每日一刻】第二讲“因信称义”就是福音的大能 罗1:16-17

罗马书是福音书，详细而深刻的见证“因信称义”的真理，学习本书会给我们的信仰奠定稳固的根基，好使我们在真理中成圣（约17：17）

01

福音有大能

罗1:16－17“我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：「义人必因信得生。」”

“我不以福音为耻”：保罗虽然被当作“万物中的渣滓”（林前4:13）到处遭遇逼迫、毁谤。但保罗之所以甘愿经历苦难不以为耻，是因为他确实的经历了因信称义的真理，他是被基督的福音所改变的人，他正在用被福音所改变的生命来见证这福音的大能。

“这福音本是神的大能”是指耶稣基督的福音，就是“因信称义”的真理，与“自以为义”正是相反相对的，撒但用诡计欺骗世人用人的自我行为作为称义的条件，以致于离开因信耶稣而得救的道路，因“无知识”而走向灭亡。真福音有大能，耶稣通过死而复活的大能救赎人类脱离罪与死亡，更新人的心灵，使凡相信的人领受圣灵得重生，正如经上说，“大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然：就是神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。”(提前3:16)

02

义是本于信，以致于信

罗1:17“因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：「义人必因信得生。」”

“神的义正在这福音上显明出来”，整个世界都在恶者（撒但）的手下（约一5:19），人类都在罪中呻吟（约一3：4），上帝的旨意是要救我们得着神的义，“罪”的反义词就是“义”（罗2：13），是借耶稣的救赎叫凡信祂的人都得着这样的义的生命，耶稣说“…人子也必照样被举起来，叫一切信他的都得永生。”(约3:14－15) 耶稣在是律法以外的拯救，让我们靠着祂可以得着义。因人类不能自己救赎自己。

真福音的能力表现在两个方面，一是担当并赦免了人类的罪，一是赐给信的人义的生命得胜罪，也就是说相信的人不单单是了解认同一个宗教，而是由真诚的相信而产生顺从的信仰生活，

“义是本于信”意思是我们凭着信心就领受圣灵，就白白称义了，耶稣义的生命就赐给了我们。

“以致于信”意思是一旦接受了圣灵，就要靠着圣灵的管理，凭着信心使基督的义在生活中活出来，因着持续的悔改屈服并信赖渴求耶稣的义，凡事凭着对圣经的话语的确信，直到信心成为对于上帝的一种持久不变的态度。总之，正象加3:3中说的，从圣灵入了门，不能靠肉体成全，要依然靠圣灵来成全，也就是说，用相信的方法重生了，还要用相信的方法战胜肉体以致成圣。

“义人必因信得生”这里的意思是，只有义人才能得永生，如何得到义呢？是必须因着信耶稣才能得着。

我们本没有义，人靠自己的功劳不可能改变旧生命，只能靠着耶稣宝血的功劳。所以，“上帝的福音”就是因信称义的福音。重要的是强调“信”！“...只要信是得着的，就必得着。”(可11:24) 这“义”不是靠人的功劳，乃是凭着信心！

END

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