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【小楼诗画】杜琳瑛:一诗一画一世界

2017-06-15 小楼听雨诗刊

                                                     

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一诗一画一世界



敬步杜甫《曲江二首》

飞花舞絮几经春,一脉承来代有人。

林下欣烹茶醉客,筵前最怕酒沾唇。

新兰若凤称香祖,老树如龙披玉鳞。

寂寞萧斋甘自守,杜陵枝上认前身。

 

零落江南甘素衣,辋川图里早期归。

新莺檐下端正好,旧梦床头渐转稀。

绝爱芦花河渚舞,幻成柳絮灞陵飞。

裁云镂月湖光外,诗圣吟风岂敢违。



鹧鸪天

癸巳中秋前二夜苏东坡纪念馆雅集,良朋散尽,复穿花拂柳,过苏堤六桥,经西泠桥至平湖秋月,婵娟相伴,午夜始归,真赏心乐事也。


月上时分酒渐阑,波心划破夜航船。红衣香送平湖浪,素魄辉分弱柳烟。

如梦好,似鸥闲。天人相合水云间。秋凉醒我心澄彻,便觉韶华美意延。



浣溪沙·长兴小浦银杏公园杏海阁茶楼畅饮

黄叶如毡吟屐轻,碧纱窗外景分明。小栏杆畔立娉婷。

紫笋三杯堪悟道,漫天秋扇枉燃情。庄周蝶梦悄然生。


望海潮·卜居钱江边

一篙春水,九溪烟树,天恩浩渺无涯。门对碧波,歌酣老橹,钱塘江上人家。活火沸清茶。篆香袅芸案,莫负年华。日枕云山,夜听潮曲思无邪。   

轩前拂柳分花。饮千钟玉露,半侧流霞。清境旖旎,虚怀缱绻,彩笺新调筝琶。唱铁板红牙。鱼醉沉江底,雁落平沙。坦荡诗襟不老,吟赏夕阳斜。



浣溪沙

去岁秋至维扬憾未见琼花,今春闻陈平师及《暗香》姐妹扬州写生.晨起喜见苏堤亦有此花。

玉斗琼瑶聚一周,娉娉袅袅豁吟眸。风流总在帝王洲。

雪样轻花花样梦,穿廊拂径六桥头,此身绝似在扬州。


次定庵《湘月》韵,贺《龚自珍与女诗人》论坛将在杭州召开

金风吹送,聚东城巷小,满庭佳丽。疑是瑶台仙苑客,一展风流无际。漱玉琴音,春风词笔,任尽开怀意。珠玑咳唾,绮情多我无计。 

自在昔日华堂,今宵幽径,箫剑翩然起。翠袖红裳多妩媚,霎儿吟魂堪寄。梦底悲欣,忘中歌哭,省识流年味。素心如月,瓣香不负秋水。


踏莎行·西湖观荷  

萌透香腮,嗨翻酷暑。轻盈水上芭蕾舞。亭亭翠盖试凌波,嫣然摇动星无数。

歌绕茶烟,弦移筝柱。清凉留我花间驻。闹红一舸入田田,夜深迷了来时路。

 

甲午生辰雨夹雪,幸喜龚馆腊梅开矣,倚声聊作浣溪沙一阕遣兴

七载寒窗共笑颦,美人得气腊梅魂。清纯未许转基因。

颠倒枝犹人大写,迷茫态却志尤新。花开预见一年春。


杜琳瑛,号箫斋。67年1月生于浙江东阳。曾就读中国美院国画专业、浙大艺术学院书法研究生班。2006年起师从中央美院博士生导师陈平先生。词从曹长河先生。中华诗词学会理事、浙江省诗词与楹联学会理事兼青年部副部长、蕉园诗社社长。现任龚自珍纪念馆馆长、龚自珍诗书画院副院长兼秘书长。有诗集画册多种。






附画赏析:

一 箫 一 剑 与 一 茶 一 偈


————  我看杜琳瑛的山水画

 曹工化

 

我看杜琳瑛的山水画,总会想到龚自珍的诗。这大概是因为,杜琳瑛是龚自珍纪念馆的馆长,又是个诗人吧。但这又和常人心目中那个“一箫一剑平生意”的龚自珍好像不太符——尽管和她接触过的人都会感到她文气之中透出的屑许豪气。


记得多年前,与一位老师辈的朋友谈起龚自珍,他是非常著名而又造诣高深的古体诗词、骈文与诗论家,对龚自珍的诗推崇有加。我说:“我不太喜欢龚自珍。”他问:“为什么?”我说:“太直。”……


杜琳瑛的画并不“直”,还是很讲究“韵味”的。那又如何“龚自珍”呢?其实,龚自珍的诗,我也不是一首一句也不喜欢。比如,“气寒西北何人剑,声满东南几处箫。 斗大明星烂无数,长天一月坠林梢。”这几句的大气象。但我最喜欢的是那首《过扬州》:“春灯如雪浸兰舟,不载江南半点愁;谁信寻春此狂客,一茶一偈到扬州。”龚自珍也是有特例的。这好像他自己也已经意识到了,所以,他说:“谁信”。


“一箫一剑”是对付外部世界的,而当自己没有“一箫一剑”或者用“一箫一剑”也对付不了的时候——这是绝大多数人在绝大多数时候的状况,那就只有用“一茶一偈”来对付“自己”了,但有时候这可能更难。


自从北宋的郭熙在《林泉高致》中说了:“山有三远:自山下而仰山颠,谓之。‘高远’;自山前而窥山后,谓之‘深远’;自近山而望远山,谓之‘平远’。”之后,“三远”就成了评估中国山水画的“标准”。看杜琳瑛的山水,不论是西湖、西溪还是九华、齐云,皆为“小景”,并不“远”。但是,我以为,中国画所谓的“远”并不是——或者说,并不仅仅是一个“物理空间”上的概念。更重要的,它是一个“心理空间”上的概念——“心远”。


所以,陶渊明说:“结庐在人间……心远地自僻”。龚自珍纪念馆——并不是“巧合”的,正是处于杭州闹市区马坡巷的小米园。但一进去,你就会觉得真是“宁静”,所以,中国人要说:“宁静以致远”。杜琳瑛的“心远”也因此“看得见”。她在小米园中可以如程明道说的那样“静观万物皆自得,四时佳兴与人同”了。


杜琳瑛的山水——仅从“画面”上看,好像并非郭熙的“三远”,但可以说是与郭熙同时代的韩拙《山水纯全集》中所说的“三远”有合:“郭氏谓山有三远,愚又论三远者:有近岸广水,旷阔遥山者,谓之‘阔远’;有烟雾溟漠,野水隔而仿佛不见者,谓之‘迷远’;景物至绝,而微茫缥缈者,谓之‘幽远’。”杜琳瑛的山水是“迷远”与“幽远”。


杜琳瑛“小景”式的山水好像不若龚自珍的大气象。但我同意王国维在《人间词话》里的说法:“境界有大小,不以是而分优劣。‘细雨鱼儿出,微风燕子斜’何遽不若‘落日照大旗,马鸣风萧萧’。‘宝帘闲挂小银钩’何遽不若‘雾失楼台,月迷津渡’也。”难道一茶一偈到扬州”不若“一箫一剑平生意”?


杜琳瑛的山水,大多是标以“写生”的。但我看她的“创作”,也是“写生”。她是一个“写生”与“创作”不分的画家——“创作”就如“写生”;“写生”就如“创作”。这在时下,也是不多见的。其实,一个真正的艺术家,“写生”与“创作”是不用分——也不会去“分”的。正如王国维在《人间词话》里所说:“ 有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想之故也。”


如果说,“一箫”是“优美”,“一剑”是“壮美”的话;那么,“一茶”就是“幽远”,“一偈”就是“迷远”了。那么,在时下这个红尘滚滚灯红酒绿而且“不载半点愁”的江南,杜琳瑛的山水画是不是可以说,欲寓 “优美”、“壮美”于“迷远”、“幽远”之中呢。


杜琳瑛的山水也的确很“江南”。“江南”到充溢着水气“有烟雾溟漠”,甚至几乎看不到一点“枯笔”。

 

2010-11-30于余杭良渚


曹工化   文艺评论家、作家、书画家、媒体策划人。中国美术学院客座教授、浙江省文化厅民族民间文化保护工程专家委员会委员、浙江省民进参政议政特约研究员、浙江省国际美术交流协会艺术指导委员会委员、浙江省美术家协会理事。




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