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八闽名祠:西平堂宁化治平高地池氏家庙

chiw.org 池氏网 2019-08-14

池氏网推荐理由:池氏在全球分布广泛,如果说对池氏文化保护较好的池氏家族,福建宁化高地池氏家族当之无愧,他们不仅保留了古老族谱,还完整保留下来“池氏独特祭祖文化:福建宁化高地池氏关刀文武灯”、“客家祖地——福建宁化石壁”,该项目正在积极申报“非物质文化遗产项目”,当地池氏宗亲对祖传文化的保护可谓功莫大焉!今天我们将推出他们修缮并保护得很好的池氏家庙。


空中俯瞰图

这是宁化高地池氏家族宗亲池生金用邮件发过来一份池氏网的征稿回复函:


鉴于池氏在全国各地分大分散、小聚居的情况,为了迅速厘清当地池氏状况,现池氏网特别进行如下内容稿件征集:

一、具体位置:

福建省三明市宁化县治平畲族乡高地畲族村

二、概况:池氏现有人口数量,外迁人口(大的派系迁出)、居住多少年?经历多少世?


池氏现有人口数量大约800人;


有大学生八十多名(硕士三名,博士一名,教授一名)


当地名人


清进士——池润宇

福建省书法家协会会员、三明市书法家协会理事、宁化县书法美术协会副主席池贤杰

福建伟思国瑞软件股份有限公司董事长池生金

宁化一中教务处长池挺周

三明电视台副台长池生云


当地主要经济特色:玉扣纸、笋竹产业;正顶脑(宁化第二高峰)等

现有三百多年池氏家庙一座近四百年香火厅一座各小族祠堂七座


对联:燮理秦堂侯封北魏,占魁宋室令显中牟


匾额一块,原留存的全部在文化大革命时被烧了,祠堂正中安置神位,原有纸质的官位已很难复原了

建筑特色,含细部照片,接下来一一展示

族谱:  


族谱始祖:池裕郎公,从江西赣州七里镇迁来;


族谱历朝谱序照片(手机近景照)

族谱世系图,目前有29世

附当地照片最低10张,当地最古老房屋照片,牌坊照片,石刻,祖宗坟茔(碑文),家里老照片翻拍;

当地年龄最大池氏老人照片,以及对池氏历史的讲述(见族谱)

当地池氏家谱主编姓名电话及联系方式!


池氏家谱主编:池挺来

是否有寻亲需求:无



池氏网注:


说实话,这是我收到池氏网稿件征集回复最认真的一份邮件,认真完整的答复,字里行间,充溢着对池氏家族的热爱和对池氏文化的敬畏。特别是一张张堪称专业的图片,让我感动良久。甚至暗自决心好好编辑一篇稿子出来,以至于稿子搁置很久;啰嗦这些,其目的很简单,池氏文化需要每个池氏子孙为之添砖加瓦,需要每个池氏子孙为之认真保护,然后大力弘扬。


特别感动,高地池生金宗亲为我们广大池氏宗亲打开了一扇门,提供了他们是如何保护、传承池氏文化的蓝本。

即将成为“非物质文化遗产”项目的“关刀文武灯

远眺古老美丽的池氏村落,如明珠般镶嵌在八闽大地

古柏苍松、袅袅炊烟,一副田园诗意,成为在外池氏游子心中最美的画卷

岁月静好,绿苔留痕



沧桑斑驳,静默远方

穿透苍穹,追思祖德


两只石狮,庇护家族;池氏家族,历尽劫难终不悔,瓜瓞绵绵脉无穷

家庙第一进(宗庙修缮,功德无量)

双喜花砖,吉祥永驻

步步登高

祥云缭绕

祠堂中堂顶部雕梁画栋

鱼跃龙门

梁柱雕花

窗棂吉祥雕刻

祠堂大厅全景

近景

“绪衍長溪”堂位

長溪——多次在族谱中出现的地名

祠堂左边安置西平堂上历代衣冠

祠堂右边安置西平堂神位

神位全景

列祖列宗神位

敦睦堂



池氏民俗:新春逛八闽 池家文武灯


渊源简介:


石壁村是客家祖地,因五次中原战乱迁徙到南方,到宁化石壁村,再从这往南迁徙,池氏部分也是客家人也是这样迁徙的。


宁化只有两个池氏聚居地,裕郎公生二子:长子天宝公,后代聚居治平高地畲族村,大概500人;次个天定公,后代聚居方田乡大畲村大概300多人。


池氏关刀文武灯


这个是赣州七里镇池梦锂武状元发明的池氏关刀文武灯,流传到我们治平乡高地畲族村,至今还在每年春节正月初二至十五都在传承演出,在客家祖地石壁村会代表演出。

文武灯是宁化治平畲族乡高地村池家岽自然村的一种花灯,是流传甚久的家族祭祀灯彩之一。每年农历正月初三至十五晚,村里的池姓子孙必在祖祠表演这种灯舞,打扮为白色对襟上衣,中式裤,红色软腰带,圆口黑布鞋。


文武灯共16盏,其中华盖灯(当地人称“高照灯”)2盏,朱笔灯2盏,令旗灯2盏,令箭灯4盏,关刀灯2盏,月斧灯2盏,铜锤灯2盏,每盏灯高度约1.5米,宽度60厘米至80厘米不等。


正月初四、初五开灯时,男女老幼涌向祠堂,三声“菩萨铳”响过,鼓乐齐鸣,16名青壮汉子各执一灯,面向祖宗神位,恭恭敬敬拜三拜。然后,舞灯者随着鼓乐的节奏起舞,时而如巨龙腾飞,时而如骏马奔腾,或静如处子,或动如猛虎,场面蔚为壮观。表演队形主要采用古战场的阵式,现在保留下来的尚有龙门阵、回门阵、八卦阵、一字长蛇阵、八门金锁阵、长蛇卷地阵等。舞毕后,仍要三叩谢祖。


整个正月里,池家文武灯可以到其他乡村表演,但无论多迟,都必须连夜赶回本村,灯里的烛火还不能熄灭,所以出灯要有两人挑着蜡烛跟随,这大概有怀念故土、崇尚先祖的意思。


文武灯是这一带最大的灯,其他的灯,如竹马灯、花灯等,若与文武灯相遇时,都要主动让路(除“稻草龙”外),掌灯的还要把自己灯里的烛火熄灭,以示尊敬。


正月十五舞毕后,文武灯全部道具须存放于祠堂祖宗牌位前,清明一过,便在稻田里焚化,以祈祖宗保佑。待到翌年正月,人们又开始制作新的文武灯。


图文介绍请点击:池氏独特祭祖文化:福建宁化高地池氏关刀文武灯


新春民俗


春节对中国人来说是个很重要的节日,民间百姓一般从腊月二十三就开始为过年做准备,一直要热闹到正月十五,这个“年”才算过完了。

1、腊月二十三,俗称“小年”,传说这天是“灶王爷上天”之日。

2、腊月二十四,掸尘扫房子,这天是约定俗成的扫除日。

3、腊月二十五,推磨做豆腐,传说玉帝会下界查访,吃豆腐渣以表清苦。

4、腊月二十六,杀猪割年肉,人们只在一年一度的节日中才能吃到肉。

5、腊月二十七,宰年鸡,赶大集,春节所需物品都在置办之中。

6、腊月二十八,打糕蒸馍贴花。古人以桃木为辟邪之木,后被红纸代替。

7、腊月二十九,上坟请祖上大供。对于祖先的崇拜,在我国由来已久。

8、大年三十,一夜连双岁,五更分两天。寒辞去冬雪,暖带入春风。

9、大年初一,金鸡报晓。晚辈给长辈拜年,长辈给压岁钱,压住邪崇。

10、大年初二,金吠报春。亲眷人家去拜年,东家留吃饭,西家排酒筵。

11、大年初三,肥猪拱门。女婿看望老丈人,媳妇回娘家,礼物带双份。

12、大年初四,三羊开泰。灶王爷查户口,恭迎灶神回民间。

13、大年初五,艮牛耕春。五路接财神,东西南北中,财富五路通。

14、大年初六,马到成功。沥酒拜街中,万户千门看,无人不送穷。

15、大年初七,人寿年丰。摊煎饼吃七宝羹,安顿身心,休养生息。

16、大年初八,放生祈福。众星下界之日,制小灯燃而祭之,一寸光阴一寸金。

17、大年初九,玉皇天诞。因为是主宰宇宙最高的神,人们都会举行祭典以表庆贺。

18、大年初十,祭石感恩。有天还有地,人畜房米麦百谷都生地。

19、正月十一,祭奉紫姑。深受压迫的女性把她奉为弱女子的保护神。

20、正月十二,搭建灯棚。元宵节将近,开始做元宵节赏灯的准备工作。

21、正月十三,灶下点灯。预放元宵,自十三日起,巷陌桥道,皆编竹张灯。

22、正月十四,临水娘娘诞辰,又称“顺天圣母”,是拯救难产妇女的神仙。

23、正月十五,夜照田蚕(神)。观颜色判断一年的丰歉,后演化为元宵节观灯。



正月初四是女娲创世神话的“羊日”。

晋人董勋《问礼俗》载曰:“正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人。正旦画鸡于门,七日贴人于帐。”

在老皇历中占羊,故常说的“三羊(阳)开泰”乃是吉祥的象征,也是恭迎灶神回民间的日子。

牛羊肉铺在这一天要到马神庙烧香,因为羊王、牛王、马王均在马神庙内供奉,以南郊马神庙的羊王像最有名。

迎神接神

年初四是诸神由天界重临人间之时。

有“送神早,接神迟”之说,所谓送神要一大清早就开始,而接神放在下午也未迟。供品方面,三牲、水果、酒菜要齐备,还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”,此日就不请他来拜神。

从初一到初四,商店闭门歇业,妇女不用针线。

接五路财神

接五路,本指接五路行神,后来演变成接五路财神。

旧时商家春节休假后,一般都在初四晚上接请五路财神,初五开市,以图吉利。

年初四日下午三点,接五路仪式的准备工作就开始了,直到晚上九、十点钟结束。大家希望在新的一年里大发大富。

其余不再详细介绍。


版权说明:本文授权编辑发布,所有图文版权归高地池氏宗亲及池氏网,若有转载,请联系池氏网chiw.org;感谢池生金宗亲提供图文资料。——阿池



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