【清真学堂】“拜拉提”转夜的意义
一年一度的“拜拉提”月份又来了，好多穆斯林都要在这个吉祥的月份里要举行一种隆重的仪式：请上阿訇到为全家念“拜拉特”。其乜切之虔诚令人感概，就西北而言，阿訇到每家都要先开念《古兰经》、赞圣。然后就是用优美而动听的声音念一些波斯文和阿拉伯文诗句，俗称“拜拉特”，最后就是念讨白（悔罪词）。有些地方称这个仪式为“转夜”。转者是指阿訇要到每家转一转，目的是宣教。夜者专指回历八月中旬“拜拉提之夜”。拜拉提的意思到底是何意呢？可谓念者多多，知者寥寥。借此机会拜拉提的念词和意思作一个介绍，供大家学习。
拜拉提是阿拉伯语，意为“清白”、“无干”。其引申意为赦宥,大意是在这几个尊贵的月份里，如果一个人从无知和愚昧上无干时，真主将使他从迷信和犯罪上无干，如果他从迷信和犯罪上无干时，真主必使他成为清白无罪之人，在后世从火狱上无干。阿訇们所念的“拜拉提”大意足以证明。
特殊的日子，特殊的月份，特殊的节日对人来说都是一种提醒，就如一年四季，一日的昼夜一样，它提醒人要按时种植与收割，要按时工作与休息，要劳逸结合。又像母亲节，教师节等，它提醒昏聩而疏忽大意的人们要孝敬父母，尊师重教。尤其在今天生活节奏快，人们的压力大，疏忽知识，忘记教门是常有的事，故提醒提醒就显得特别重要。
你应凭智慧和善言而劝人遵循主道，你应当以最优美的态度与人辩论，你的主的确知道谁是背离他的正道的，他的确知道谁是遵循他的正道的。《古兰经》16：125
另外真主派遣使者，以报喜和警告的身份来到人们中间，不就是为了提醒吗？尤其对不同的人群以适应他们的，有效的方式提醒他们，难道就不是一种智慧吗？
“奉至仁至慈的真主之名。
雅辛。以智慧的《古兰经》发誓，你确是众使者之一，你的确是在正路上被派遣的使者之一。万能至慈的主降示此经，以便你警告一族人，他们的祖先未被警告过，所以他们是疏忽大意的。他们中大多数人确已应当受判决，所以他们不信道。我确已把枷锁放在他们的脖子上，那些枷锁达到下巴，所以他们不能低头。我在他们的前面安置一个障碍，在他们的后面安置一个障碍，蒙蔽了他们，所以他们看不见。你对他们加以警告与否，这在他们是一样的，他们毕竟不信道。你只能警告那遵守教诲，而且在秘密中敬畏至仁主者，你要以赦宥和优厚的报酬向他报喜。我必定要使死人复活，我必定要记录他们所作的善恶，和他们的事迹；我将一切事物，详明地记录在一册明白的范本中。”《古兰经》36章1——12节
برات آمد زسرماراحيوة آمد زدوزخ مارا نجات آمد مه شعبان مبارک بانبی الله ولی الله محمد رسول الله
رجباماه شعبان است مه روزه پس ازان است درورحمة فراواناست مه شعبان مبارک با نبی الله ولی اللهمحمد رسول الله
دلزدنيا بکن معزول بذکر حق بشومشغول بکن طعت شودمقبول مه شعبان مبارک با نبی الله ولی الله محمد رسول الله
در ين شبهاء باحرمت بکن احسان مکن غيبت د هدمولی بما جنت مه شعبانمبارک با نبی الله ولی الله محمد رسولالله نبی الله ولی الله محمد رسول الله
وحده لاشريک له محمد رسول الله
译文：万物非主，惟有真主。穆罕默德是真主的使者，是真主先知和朋友。
“百拉提”（赦免的机会）确已到来，确已到来
它会使我们如刚出生的婴儿一样清白无罪
也能使我们脱离火狱，因为八月是个吉祥之月
七月与八月同样吉祥，它之后就是“斋月”
你能从真主那里得到丰厚的报酬
因为，回历八月是个吉祥的月份
你应当把现世的荣华从心中抛掉
快去忙着记念伟大的真主
你当服从真主
他将接受你的善功
因为，回历八月是个吉祥之月
你当在这个尊贵的月份多多行善
你不要在背地里说人坏话
因为，回历八月是个吉祥之月
真主将把天堂赐给我们
لاَإلَهَ أِلاَّ اللهُ مُحَمَّدٌ حَبِيبُ اللهِ
لاَإلَهَ أِلاَّ اللهُ مُحَمَّدٌ خَلِيلُ اللهِ
لاَإلَهَ أِلاَّ اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ
اُذْكُرُوا سُبْحَانَ اللهِتُوبُوا إِلَى اللهِ
د هد مولی بما جنت ک شبهاء برات امد نبی الله ولی الله محمد رسول الله
صَلُّواعَلَىالْخَمْسِ زَكُّوامِنَ الْمَالِ
د هد مولی بما جنت ک شبهاء برات امد نبی الله ولی الله محمد رسول الله
صُمُوا مِنَ الّشَهْرِ حَجُّوا إِلَى الْبَيْتِ
د هد مولی بما جنت ک شبهاء برات امد نبی الله ولی الله محمد رسول الله
وَتَصَدَّقُوا عَلَى الْفُقَرَاءِ وَارْحَمُوامَعَ الّضُعَفَاءِ
د هد مولی بما جنت ک شبهاء برات امد نبی الله ولی الله محمد رسول الله
أَبُواالْقَاسِمُ نبی الله أَبُوالْمُرْشِدِ ولیاللهأَحْمَدُ
حَبِيبُ اللهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ
译文：
万物非主，惟有真主。穆罕默德是真主的使者，是真主先知和朋友。
真主将在这个尊贵的月份，要以天堂回赐我们
你们快记主赞主吧！快向真主悔罪吧
真主在这个尊贵的月份，要以天堂回赐我们
你们快去礼拜吧！快交纳天课吧
真主在这个尊贵的月份，要以天堂回赐我们
你们快斋戒吧！快朝天方吧
真主在这个尊贵的月份，要以天堂回赐我们
你们快周济贫民吧！快怜悯弱者吧
真主在这个尊贵的月份，要以天堂回赐我们
真主独一无二，穆罕默德是真主的使者，是真主的先知和朋友
以上两则“拜拉提”是我们平凉这一带穆斯林在每年斋月前的月份（舍而巴乃）里，请阿訇到家里来要念的波斯文诗句，其大意如上。马良俊阿訇(愿真主赐悯他)在他的著作《大杂学》中称之为：舍尔巴奈月份的胡图白（演讲）。从我个人看到的资料中得知，念“拜拉提”是我们的祖先在这个尊贵的月份里，在斋月来临之前，借“拜拉提”之夜的贵所进行的一系列宣教活动，也是为斋月里昏聩的穆斯林能进清真寺所做的提前动员和宣传。这项活动包括如下内容：
1、群众举意悔罪，接受阿訇的宣教，虔诚的穆斯林都会等家人聚齐之后再请阿訇，旨在让家人和孩子们能够在阿訇的指导下认真学习，虔诚悔罪。
2、阿訇们带着自己的学员应邀集体“出哲玛尔提”来到群众家中，宣读《古兰经》，接着读以上两则“拜拉提”，然后带领在场的人们向真主悔罪求饶念讨白，再接着赞圣，最后集体做杜瓦祈祷真主饶恕罪恶，引领正道。
3、从这一系列内容看，此项活动的目的是号召穆斯林大众在七、八、九三个贵月里，能悔过自新力行善功从新做人，表里如一，绝非是普通群众所理解的那样，阿訇一念，我们就无罪了。倘若自己不悔罪、不干善功、不孝敬父母、不教育子女、不清还债务，阿訇念多少遍，其实与你无干，而你对真主和同类所欠的债务，还得你自己去偿还。如果我们都能按照“拜拉提”的内容所倡导的那样去戒绝罪恶，积极行善，那才是真正地重视了这尊贵之月。
转自：清真学堂 扫一扫 加关注