《低欲望社会:人口老龄化的经济危机与破解之道》|低欲望社会中创造者的三大机会。
核心书摘
《低欲望社会》本书针对日本当下的社会经济现状和特点,将其他发展成熟的国家尚未遇到的社会问题,概要性地归结为一个词,“低欲望社会”。“低欲望”的年轻族群,会对企业带来严重影响,企业必须确实分析他们的想法及行为,精准掌握他们的价值观,重新拟定各种策略及商业模式,这样才能发展企业,保持活力。
适合谁读
· 企业领导者
· 创业者
· 经济学家
关于作者
大前研一,日本著名管理学家、经济评论家。英国《经济学人》评其为“全球五位管理大师”之一,“日本战略之父”。
学什么?如何在低欲望社会抓住创业机会
随着人口减少、超高龄化、失去上进心和欲望的年轻人越来越多,市场开始走下坡路,人们不再将钱用于购物,而是进行存储。
这样的情况导致市场越来越不景气,企业的发展受到影响,想要在这样的市场情况下找到一条走向成功的创业路,就要学会抓住机会。
今天的文章介绍了低欲望社会出现的原因,揭示了在低欲望社会进行创业的三个机会,并且指出了不断赚钱的方法,学习文中的内容,可以获得更大的利益。
你还会发现
· 低欲望社会出现的原因;
· 赚钱有哪些技能;
· 低欲望社会的创业机会有哪些。
一、低欲望社会的形成原因和应对之道
日本经济泡沫破裂后的二十五年,日本经济进入了停滞状态。让人感到意外的是,日本国民的个人金融资产不降反升,从1989年的1000万亿日元升高到2016年的1700万亿日元。
经过调查发现,这1700万亿日元的背后,大部分都是65岁以上的老年人,他们虽然已经有车有房,衣食无忧,但他们热衷储蓄,很少消费。
更奇怪的是,作为消费主力军的30岁左右的年轻人,竟然也抱有同样的想法,他们也把大量的钱用于储蓄而不是消费,整个日本国民的消费欲望非常低。
大前研一认为,正是这种国民整体的低欲望,才造成了日本近二十多年来经济的停滞不前,书中,他尖锐指出了造成这一结果的根源,并提出了自己的应对建议。
首先,他认为是国家宏观经济政策的失误加重了社会的低欲望。
安倍首相在任期间,为了重振日本经济,提出了“大胆的金融政策”、“灵活的财政政策”和“刺激民间投资为中心的经济增长战略”的三支箭政策,为了迈向“一亿总活跃社会”,又提出了“孕育希望的强大经济”、“构筑梦想的育儿支援”和“安心的社会保障”的新三支箭政策,前后一共六支箭。
遗憾的是,这六支箭没有一支箭有效。每一个政策的背后,都暴露了安倍团队夸大目标、没有足够可信的数据依托以及充足的财政预算,导致六支箭全部脱靶。
对于经济问题,安倍“头痛医头,脚痛医脚”,没有解决病因,自然收效甚微。只有透过现象看本质,找到引起人民低欲望的根本原因,才能有的放矢,做出正确的决策。
其次,经济低迷的根本原因是人们对未来的不确定感。
日本的老人为了安享晚年,节俭一生,一辈子都是个穷人,但最终离开人世的时候却是怀揣几千万日元的富豪。
这种忧患意识让他们把节俭当作必须遵守的传统美德,他们认为超出生活必需以外的消费,属于铺张浪费,热衷于消费的人是在透支自己的未来,现在不储蓄,日后万一遇到大病、工作出现意外的时候,就没有足够的金钱支持生活。
这个逻辑听起来是没问题的,但实际情况是不是这样呢?那些把金钱用于消费的人,是不是就会过上凄惨的晚年呢?
事情恰恰相反,热衷于消费的人,会为自己想要的东西付出努力。他们会想办法增强自己的工作能力,获得上司的认可从而升职加薪,通过赚更多的钱来满足自己的需要。此外,较大的公司往往会为员工购买商业保险、医疗保险和养老金,这就增强了员工遭遇意外时的抗打击能力。
忧患意识过度的家庭对金钱没有足够的认识、缺乏相关的投资理财经验、对未来充满不安,这三点共同限制了他们的消费欲望。消费欲望低的社会,人们对消费品的需求降低,工厂会因为没有订单倒闭,工人们大量失业,生活更加入不敷出,最终整个社会陷入低欲望的恶性循环。
第三、拉动内需,才能从根本上促进经济向前发展。
安倍的经济学提到了促进旅游业,让国外的旅游者来日本购买商品,达到刺激经济发展的目的。当日元贬值时,确实曾出现过外国人涌入日本,大量购买电饭煲、智能马桶的热点新闻。但依靠别人终究不是长久之计,如果日元升值,价格优势不再,外部购买者的购买力就会下降。
随着全球科技的发展,经济强国会投入更多的经费扶植本国企业,为了提高竞争力,企业也会投入更多研发经费,最终产品趋于完善,消费者的选择也就不再瞄着外国品牌,而更趋于理性购物。所以,靠人不如靠己,靠外国人购买本国产品是靠不住的,只有拉动内需才是解决经济低迷的根本对策。
针对低欲望社会,政府要做的不是给全民加薪或者采用大胆的金融政策,而是要消除人们对老无所依的恐惧感。如果未来生病有医保和商业保险,退休后每个月有足够的退休金,人们还会不敢花钱吗?
大前研一认为,当国家陷入人口老龄化,消费低欲望化,限制到国民经济的发展时,国家就会采取措施,这时候,创业者的机会就来了。
二、低欲望社会中创业者的三大机会
第一、政策机会:解决启动资金和生存问题。
政策支持,能部分地解决创业者的启动资金问题。大前研一建议日本拿出800亿休眠资金的10%用于鼓励年轻人创业。早在2015年,我国也曾经设立过400亿创业投资引导基金用于扶植创新型企业。
有些时候,国家为帮助新进入市场的小创业公司站稳脚跟,也会发布相应的倾斜性政策。
20世纪80年代,为鼓励竞争、防止电信业出现巨头公司垄断的情况,美国司法部出台了特许政策,这项政策的最终结果是贝尔电话公司获得了特许经营资格,打破了美国西南联合公司对电信业的垄断,后来贝尔公司改成了美国电话电报公司(AT&T),不但成功地抢走了西南联合公司的大部分市场,并在随后几年内,规模野蛮增长并逐渐反超。
这就是成功利用国家政策的典型案例。
所以,政策支持,是低欲望社会中创业者能够把握的第一个机会。
第二、获得市场机会:用户基数扩大,创造更多商机。
营销界有个段子是讲“如何将梳子卖给和尚”。对于商家而言,有头发的人自然会买梳子,但用户数量已趋于饱和,为了增加销售量,必然要扩大用户基数。如果没有头发的人也买梳子,那梳子的销量不是更高了吗?说起来容易做起来难,没有头发的人怎么可能会买梳子呢?
第一位推销员认为这不可能,于是没有卖出梳子。第二位推销员凭着三寸不烂之舌,好说歹说让寺庙买了十把梳子,给香客们上香前整理头发时备用。第三位推销员通过市场调研,发现寺庙之间存在着竞争关系。
如果把梳子作为纪念品,给香客作为信物留念,一来可以让香客感受到自己被重视了,二来香客将印有寺庙名字的梳子带走,也能给寺庙做免费的宣传,这样更有利于培养新用户和回头客。于是这位推销员成功地卖出了1000把梳子。
这虽然只是一个段子,但里面的道理是通用的。低欲望社会中的不消费人群,用户基数非常大,如果能将这部分人都变成消费人群,那么收益自然十分可观。这就是创业者在低欲望社会中的第二个机会。
第三、互联网时代机会:找到细分领域,低投入高产出。
互联网时代,发生了很多不可思议的事件。比如微信用户数量突破10亿大关。
10亿是什么概念,按全中国的人口数量为13.83亿(国家统计局公布的2016年底数据),使用微信的人数超过了75%;再比如,今年双十一,一天全网商业销售额达到了3000亿元,据说很多老爷爷老奶奶那一辈的人,都已经开始玩微信,会网购了。
这种极致的成功案例究竟是如何产生的?
微信最开始的功能定位就是社交聊天,用微信代替手机短信,用语音聊天代替打电话,大大节约了话费成本。但这还不足以让老年人大军都参与进来。
转折点是过年的时候,微信首创推出了“微信红包”,就在这一年,微信用户量井喷式增长。微信红包不仅推动了用户绑定银行卡,还大大地推进了移动支付,更间接推动了智能手机革命。
微信做了什么?只不过是程序员写了一组代码,把中国人过年的社交需求表现到了极致,投入极低,却获得了10亿用户的高产出,所以找到空白的细分领域并做到极致,这就是创业者的第三个机会。
大前研一在书中说,把握这三大机会,即使在低欲望社会中,创业者也有逆袭的可能性。
三、掌握不断赚钱的技能,在未来立于不败之地
处在低欲望状态的人,实际上存在着两种担心,一是担心物价上涨,通货膨胀,如果把钱都花在当下,日后会不会老无所依?二是如果把钱都存起来不消费,日后会不会贬值成为废纸?
我们虽然无法准确地描述未来是什么样子的,但与其坐以待毙,不如主动出击,把自己的命运牢牢掌握在自己的手里。
首先,努力拼搏,终身学习,才是“免死金牌”。
金钱的来源无非有二,要么开源,要么节流。节流好理解,就是少花钱,不消费,把剩余的钱全部存起来。这样的结果是,难以享受到好的生活品质,而且,还会有存着的钱日后贬值成废纸的可能性。如果要开源,我们需要具备什么样的品质呢?
上一季我们读过一本书《3G资本帝国》,书中重点介绍了3G资本最喜欢招募的人才类型:出身贫寒(Poor)、聪明(Smart)和有强烈的致富赚钱欲望(Deep desire to get rich)的人,简称PSD型人才。其中,强烈的致富赚钱欲望,能促进一个人更努力地为目标拼搏,花费时间去学习和提升自我。
这让我想起了中国历史上白手起家致富的第一人,有“布衣商圣,晋商鼻祖”之称的猗顿[yī dùn]。
生于春秋战国时期的猗顿,是个不折不扣的穷书生。那时候诸侯争霸、战火连连,猗顿背井离乡,为了活下去,他干过很多低贱的活,砍柴、耕地他都做过,甚至还沿街乞讨过。猗顿每天最担心的事就是吃完了这一顿,下一顿要等到什么时候。穷怕了的猗顿,做梦都在想怎么才能赚到钱。
猗顿是读过书的,他知道创业能够致富的道理,但做什么呢?力气活他是万万做不来的,种桑养蚕他又没有天赋,就在困惑彷徨之际,猗顿听人说,当时的大富豪陶朱公,也就是范蠡,搬到了他的住处附近,他当即决定去拜访陶朱公。
第一次吃了闭门羹,第二次无功而返,终于在第三次,猗顿才从陶朱公口中得到了八字箴言,陶朱公说:“子欲速富,当畜五牸[zì] ”,五牸即五种母畜:母牛、母马、母猪、母羊、母鸡。翻译成白话就是,“要想富,养母畜”。
陶朱公一言点醒了猗顿,猗顿也是个行动派,立即把家迁到西河(就是现在山西西南部的临猗附近),在那个土壤湿肥、草原广阔之地,开始了他的畜牧业养殖之路。
猗顿是渴望赚钱的人,也是一个聪明人,他得到了陶朱公的指导,并不傻干,而是开动脑筋,想出了很多让牲畜快速成长的好办法。比如,他发现有一种“粪虫”,富含蛋白质,鸡最爱吃,但是天然的粪虫很少,他就想办法自己养殖,经过了上百次试验,最后真的“制造”出了这种虫子。
他先把米煮熟了,让米发酵,再把杂草掺进米里,搅拌均匀之后,再用泥土封严了,等个20天,再打开,那米里就会生出无数白白胖胖的“粪虫”,猗顿的鸡顿顿都能吃到这种营养丰富的虫子,不但鸡长得快,鸡蛋也产得多,个头大。
猗顿的很多养殖秘诀在今天还仍然在使用,比如,他发明的“阉牲口”让牲畜变得温顺而且长得快的办法,为了繁育良种采取的“近配不如远交,好种才能出好苗”的办法,等等,他在畜牧业上下的功夫,让他鸡猪满圈,骡马成群,很快,猗顿就成了远近闻名的养殖大户。
这些猪马牛羊给他赚来的钱,成了他日后制盐贩盐的资本,也为他以后的富甲一方奠定了基础。
只有极富赚钱欲望的人,才能紧紧抓住致富的每一个可能,也只有强烈的赚钱欲望,才能催促他们不断地努力和进步。
有钱和努力,才是未来的双保险。
其次,多一门赚钱技能,为生活保驾护航。
如果上班是获得收入的唯一一条途径,那么一旦退休,这条唯一的收入来源就断了。没有了经济来源,面对物价上涨,拿着相对固定的退休工资,人们只好节流了。
反观那些习得一门其他赚钱技能的人,手里的钱就算花掉了也没关系,退休了也可以继续赚回来,这部分人对于存钱就不会有太多的执念。
当然,多一门赚钱技能,并不是说要把现有工作辞掉,专心发展这门技能。而是在保证主业的基础上,通过业余时间学习,积累赚钱的经验。比如自媒体的兴起,就给不少人增加了一条赚钱渠道。
很多上班族在下班后,利用空闲时间来运营自己的自媒体账号,各大自媒体平台都对有一定影响力的作者提供了广告收入、打赏收入等,除此之外,作者还能通过出书、做团购和分销的方法获得额外收入。
即使在退休以后,写作依然可以为作者提供一笔相对稳定的收入。多学一门赚钱的技能,生活就能多一分安全。
最后,学习投资理财,让存款滚雪球一样增长。
俗话说:“你不理财,财不理你。”越早有投资理财的意识,越能在机会降临时把握机会,实现资产增值。
制作资产负债表梳理自己的财产情况。详细罗列自己的资产有多少,包括存款、储蓄型保险、股票、投资信托、不动产和年金。同时,列出负债清单,包括住房贷款、车贷、子女教育费用等。两者相减的差额就是可动用的资金,把花钱的数额控制在可动用资金内,就不会出现入不敷出的情况。
贷款投资房地产,闲置的时间将地产租赁出去,以租金抵扣贷款,二十年后,就能完全拥有这个地产了。那时地产也相应地增值,卖出去后,又能赚到一笔钱可供老年生活使用。
比起投资股票,作者更鼓励投资有潜力的年轻创业家。退休后加入新兴企业,给予年轻创业家建议的同时,自己也能紧跟时代步伐,为社会共同创造价值。企业一旦进入轨道,未来的收益可能就是数十倍,数百倍的增长了。
总结
生活中,常常可以见到两种人。一种人是佛系青年,上大学选专业要找容易毕业的,工作要找轻松离家近的,工资多少无所谓,最重要是不要加班;另一种人是“狼性”青年,读书时就奔着奖学金去的,工作就奔着升职加薪去的,工资多少无所谓,最重要的是能学到东西,自己能够成长,有房有车是标配,用尽全力去拼搏,用自己的汗水换回自己想要的一切。
这关乎个人的生活态度,你很难说,哪一种青年更好。但如果佛系青年多了,大家都追求低配置的人生,无论做什么都随遇而安,差不多就好,不倾尽全力,就很难指望他在哪一个领域作出卓越的贡献。长此以往,社会就会逐渐发展为低欲望社会,这对于社会的进步和国家的经济发展都是严重不利的。
随着科技的发展,未来人工智能必然会取代大量的工作岗位,那些没有一技之长,专门挑简单事情做的佛系青年,在第一轮和人工智能的PK中,就会败下阵来。而那些不断成长,提升个人技能的“狼性”青年,则很有可能因为从事更前沿、更有创造性的工作而成为自己命运的主宰。
网上有人说,“不要在应该奋斗的年经选择安逸”,是啊,你偷过的懒,日后都会加倍奉还。与其等到以后后悔,不如从现在就开始发奋图强。
恭喜你和“今今乐道”读书会一起读完了你生命中的第1214本书,希望今天的内容能给你有益的启发。(拆书人:莉)
《低欲望社会》金句:别再责备“佛系年轻人”,经济低迷才是“低欲望”之因。
努力提升自我,不断学习与拼搏,学习投资与理财,抓住时代的机会,在未来社会获得更多的利益。
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