庙堂仪范
人物画是描写人物形象与活动的传统中国画画科之一，细分为历史人物、宗教人物、风俗、仕女等多种题材，以技法论则有工笔、写意之别。
自古人物画就因其劝诫教化的社会功能和对现实生活的再现，受到人们的重视。它的产生和成熟，不仅早于山水画、花鸟画，而且，中国早期绘画史上的名家巨匠无不是人物画家，如东晋顾恺之，南朝陆探微，唐代阎立本、吴道子等。
·东晋 顾恺之绘《女史箴图》卷（宋摹）。©故宫博物院
人物画发展至五代两宋达到了高峰，出现了一批具有高度艺术表现力的杰作，如人们耳熟能详的北宋张择端《清明上河图》等。这一时期的人物画不仅题材丰富、技法多样，而且在人物形象的刻画方面，更注重内在精神情感的表达及场景氛围的烘托，体现出中国古代人物画象形传神的最高水平。
·宋 《女孝经图》卷（局部）。©故宫博物院
元代以降，虽然多数文人画家较少参与人物画创作，但人物画的纪实、教化功能，在明清宫廷画院中依然得到蓬勃的发展，佳作迭出。
同时，大量表现文人雅士生活情趣的作品、记录普通民众生产生活的作品更是奇思佳构，如百卉争妍，在作品数量和艺术水准上皆不输于前代，成为了解和探究古人思想情趣、生活状态的形象而生动的史料。
故宫博物院在2021年5月-6月举办的“庙堂仪范——故宫博物院藏历代人物画特展（第一期）”。从院藏人物画中，选取兼具艺术性和历史价值的珍贵画作，按照画面的人物身份和时代顺序予以展示，共展出55套共计66件绘画文物，1套（2件）书法文物，按照画面的人物身份和时代顺序予以展示。
“庙堂仪范——故宫博物院藏历代人物画特展（第一期）”共分王者之政、济济多士、列女垂范三个部分。
其中，既有开国立邦、施行仁政的帝王，包括从上古时期的尧舜禹至清代的康熙、乾隆；也有功业赫赫、大节凛然的文臣武将，如苏武、诸葛亮、岳飞、文天祥等；亦有为家国作出贡献的女性，包括王昭君、蔡文姬、木兰等耳熟能详的伟大女性。
01
王者之迹
“德惟善政，政在养民。”这是儒家对王者之政的界定，即施政必须以百姓福祉为出发点。有王者之政，方能四海归心，协和万邦。
上古时代，制度不明，至于宗周，其礼乐“郁郁乎文”，垂范后世。汉、唐两朝，兼容并包，气象恢弘。两宋文化之繁荣，特为突出。明清时期，文治武功，皆有可述，为今日多民族统一国家奠定基础。
第一单元中的人物形象，有临摹自前朝图本，也有宫廷画家写实之作，多为工笔细描。有的人物出于后世画家构思，其工笔中蕴含写意。
---《明宣宗射猎图》 ---
明宣宗朱瞻基(1399-1435)，明代第五位皇帝。他统治期间政治平稳，纲纪修明，史称有治平之象。此轴描绘射猎场景，人物衣纹近“钉头鼠尾描”，造型比例准确。面部渲染精细，五官、体态与朝服像接近，是较为写实的宫廷绘画。
--- 《摹明太祖像》 ---
明太祖朱元璋（1328-1398），明朝开国皇帝，史称他“武定祸乱，文致太平”。画中朱元璋身穿织金盘龙袍，头戴翼善冠。衣纹用“铁线描”，面部渲染多层叠加，富有立体感。
杨令弗（1887-1978），江苏无锡人，近代女画家。民国初年受聘于古物陈列所，曾临摹清宫旧藏历代帝后画像。
--- 《清高宗朝服像》 ---
清高宗爱新觉罗·弘历（1711-1799），清入关后第四位皇帝。他统治期间，清朝经济、军事均达于极盛，统一多民族国家得到巩固发展。此为弘历二十六岁时朝服像，人物面容和服饰采用了西洋焦点透视画法，讲究解剖结构及比例，立体感强。
--- 《便桥会盟图》 ---
唐太宗李世民（598-649），唐朝第二位皇帝。在位期间，励精图治，国力强盛。此卷描绘武德九年（626）突厥入犯，李世民化危为安与之会盟的故事。人物衣纹用“铁线描”，细劲准确，为北宋李公麟传派。树石则近于郭熙画法，有元人笔墨韵味。陈及之，号竹坡，元代画家。
--- 《雪夜访普图》 ---
宋太祖赵匡胤（927-976），北宋开国皇帝。他结束了长期割据局面，提倡文治。画中绘雪夜赵匡胤突然造访宰相赵普，共同商讨征伐大事，颂扬了帝王的知人善用。人物衣纹用“兰叶描”，方中带圆，人物形象刻画传神，各人身份与表情恰如其分。刘俊，十五世纪前期供奉内廷。
--- 临萧照中兴瑞应图 ---
此幅为仇英的摹古之作。仇英中年以后，曾先后在大收藏家周凤来和项元汴家客居近20年，得以广泛观摩宋、元名迹，摹古技艺精深。
宋高宗赵构（1107-1187），南宋开国皇帝。《中兴瑞应图》卷为南宋萧照所作，取宋高宗赵构即位前的种种瑞应传说为内容，根据曹勋辑“瑞应诸事”所写赞文描绘而成，是一幅歌颂赵构重建王朝的作品。
原作共12段，曾藏于项元汴家，仇英因此得到观摩机会。此卷临本共4段，用笔粗健，设色精细，图中建筑的比例、形象、风格以及细部都极其忠实于原作，再现了萧照绘画的神髓，可谓“下真迹一等”。也有古建筑研究专家认为仇英的楼阁画只是在临摹宋画时才有出色的表现，而其自己的创作则逊色一筹。
--- 《历代帝王道统图》 ---
《历代帝王道统图》册是清初嘉兴女画家陈书（1660-1736）创作的人物册页，描绘了上古至唐宋十六位帝王的道德功绩。人物衣纹用“兰叶描”，用笔工细，设色艳丽。人物开脸丰腴，勾染得当。服饰、器物多出于想象，帝王相貌亦较程式化，反映了画家迎合宫廷审美趣味的心态。
汤，商王朝（约前17-前11世纪）的开创者，又名成汤。汤推翻了夏桀的残暴统治，建立了商朝，会盟诸侯，四夷臣服。“网解三面”，讲述成汤有好生之德，命百姓捕捉禽兽时网开三面。
·清 陈书《成汤网解三面图》。©故宫博物院
尧，中国历史上传说的古帝王之一。他命羲和观测天象，制定历法，以三百六十六日为一年。图中黄袍居首者为尧，其余四人是掌管历法的羲仲、羲叔以及和仲、和叔。前方陈设观测天象的仪器。
·清 陈书《帝尧钦若授时图》。©故宫博物院
舜，中国历史上传说的古帝王之一。他最早倡导“德为先、重教化”理念，施行仁政，其德化天下，以至出现了凤凰翔集和麒麟舞蹈于殿廷的瑞象。
禹，夏王朝的奠基者。禹领导百姓，疏通山川，成功治理洪水灾害，并分天下为九州，其子启创建了夏朝（约前21-前17世纪）
--- 《养正图》 ---
《养正图》册是清初画家冷枚（约1670-1742）的作品，描绘了周文王至宋太祖十位帝王贤人的事迹。冷枚于康熙（1662-1722）晚年供奉内廷，绘画受到了西洋画法影响。册中用笔精谨，人物形态修长匀称，衣纹勾线细劲简括，设色明艳典雅。屋宇树木参入透视画法，有装饰趣味。
《养正图》又称《圣功图》，是带有启蒙教育性质的作品，明清两代均有绘制。此套册页共10开，画面内容皆为历代贤明君主的故事。每开对题均有张若蔼书写对应故事情节的文字。两者配合，图文并茂，能够起到以史为鉴、以图育人的教育目的。
周文王，名姬昌，商朝末年为西方诸侯之长。当时商朝内部矛盾剧增，文王礼贤下士，诸侯逐渐归附于周，为其后武王灭商奠定了基础。图绘文王接受吕望（太公望）的建议，开仓赈济贫民的故事。
·清 冷枚 《文王问吕望图》。©故宫博物院
周成王，名姬诵，武王之子，西周第二位国君。他在位期间，周公辅政，维持了开国后的平稳局面。“桐叶封弟”，讲述了成王戏言成真封弟唐叔为晋侯的故事。
·清 冷枚 《成王桐叶封弟图》。©故宫博物院
02
济济多士
“济济多士，文王以宁。”君主治国理政，离不开文武之士的忠心辅佐。中国传统思想，坚信社会可以改造和进步，每个人不但不应该回避现实，而且应该为实现“治国平天下”的理想，主动去贡献自己的才能。从苏武不辱使命、孔明鞠躬尽瘁，到关羽忠义、岳飞报国，无不脍炙人口，千古流传。
展览的第二单元皆为明清时期作品。明代宫廷画家创作的功臣像，画法谨严，设色凝重，睹之感人。清代纪功战图，描绘精细，人物多而不乱，可称精品。
--- 《张飞像》 ---
张飞（?-221），三国蜀汉大将，辅佐刘备成就帝业，忠勇善战，有“万人敌”之称。图中张飞头戴幅巾，身穿云龙纹圆领袍，怒目直视，气势雄伟。人物衣纹用“铁线描”，细致传神。
--- 《岳飞像》---
岳飞（1103-1142），南宋初抗金名将，其精忠报国的精神至今为人景仰。明人《岳飞像》轴绘岳飞头戴四带巾，身穿蟒袍，腰系玉带，手捧书册端坐于交椅上。人物刻画较少拘滞，略带写意趣味。大臣穿蟒袍，是明代才有的现象，可见此像为画家根据明代制度创稿。
--- 《张良像》 ---
张良（?-前186），西汉开国主要谋臣，汉高祖刘邦称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。画中张良头系幅巾，深衣大袖，微有髭须，约为中年面貌。衣纹用笔刚劲沉稳，人物造型比例合理，面部略加渲染。
--- 《郭子仪像》 ---
郭子仪（697-781），唐中叶名将，平定“安史之乱”的首功之臣。图中郭子仪头戴软脚幞头，身穿圆领袍，手执象牙笏板。
明人《郭子仪像》轴的人物开脸、衣纹画法与《张良像》相同，当是明代宫廷画家同一时期的作品。
--- 《文天祥像》---
文天祥（1236-1283），南宋末宰相，以身殉国，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。
明人绘《文天祥像》轴图中文天祥头戴方顶幅巾，身穿交领斓衫，长面细目，神态温和。衣纹用淡墨勾出，褶皱处理得当。诗塘为文氏后人文谈于康熙十一年（1672）楷书抄录文天祥《正气歌》。
--- 武侯高卧图 ---
诸葛亮（181-234），字孔明，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家，生前被封为“武乡侯”，死后追谥为“忠武侯”，后人尊称其为“武侯”。卷中孔明偃卧竹林，意态潇洒。衣纹用马远“折芦描”，用笔简逸而传神，具文人意趣。
朱瞻基（1399-1435），即明宣宗，喜好文艺，尤精绘画。此为赏赐功臣平江伯陈瑄之作。从款中“宣德戊申”可知，此幅作于明宣德三年（1428年），是宣德皇帝赐予陈瑄的御作。当时陈瑄已六十有余，宣宗赐画给他的目的是激励他效法前贤为国鞠躬尽瘁。
作品描绘的是诸葛亮出茅庐辅助刘备之前隐居南阳的形象。修竹丛下，诸葛亮坦胸露怀，头枕书匣，躺卧于草地上，神态安逸。整幅构图饱满，人物用“钉头鼠尾” 法描绘，线条洗练流畅，背景画竹林一片，笔墨潇洒，显示出相当高的绘画技巧。
--- 《淮淝奏捷图》 ---
谢安（320-385），东晋名相。此图描绘谢安于山中运筹帷幄，指挥将士击败前秦入侵的故事。人物描绘细致，设色工丽，作全景式构图，以精洁优雅的环境突出了主人公临事从容淡定的名士风度。
谢彬（1602-?），浙江上虞人，肖像画家曾鲸弟子，亦能作山水。
--- 《归思图》 ---
狄仁杰（630-700），唐武则天时名相，善断大事。“望云思亲”描绘他望白云孤飞而思亲人，是“二十四孝”故事之一。人物造型古朴端正，有唐人意韵。衣纹细腻工稳，略带“战笔”。
蒋嵩，金陵（今江苏南京）人，擅山水、人物，约活动于十六世纪前期。
--- 《格登鄂拉斫营图》 ---
阿玉锡，蒙古族将领，紫光阁功臣之一。图中描绘乾隆二十年（1755）偷袭格登山攻破准噶尔部达瓦齐大营的著名战役，骑黑马刺杀者为阿玉锡。战图起初由郎世宁等西洋画家完成，此图系画院画家采取传统画法的临摹本。人物、布景相比较为平淡。
03
列女垂范
“爰始夫妇，以及君臣。家道以正，王猷有伦。”中国传统社会虽是男权主导，但夫妇关系是人伦基础，女性在政治中的地位影响，关系到家族兴衰、国家安危。一些有卓越贡献的女性，她们的事迹被图画出来，作为后世的榜样。
本单元宋摹《列女图》、《女史箴图》，图式、画法各有渊源，保留了中古时期典章文物，具有重要的历史文献价值。《女孝经图》，用笔细腻，设色典雅，是宋代人物画名品。此次均全卷打开，以飨观众。
此次展出的 东晋顾恺之(传)《列女图》卷、东晋顾恺之(传)《女史箴图》卷、宋人《女孝经图》卷 ，都采取全卷打开的方式，方便观众观摩。其中，西晋大臣张华作《女史箴》，列举了历史上宫廷女性的模范，顾恺之将其演绎为十二段故事，此次展出的《女史箴图》为宋人白描摹本，首尾完整。人物与布景的比例保留着中古时期人物画的特点，衣纹用“高古游丝描”，笔法流畅。
---《列女图》 ---
西汉大臣刘向取典籍所载历代著名女性，纂为《列女传》七篇，东晋著名画家顾恺之（约348-409）据此画成图本流传。此卷为宋摹本。人物用“铁线描”，衣纹采“复笔法”，以表现褶皱及飞舞，很有特点。舆服器物，保留了汉代制度，具有珍贵的历史价值。
--- 《女史箴图》 ---
西晋大臣张华作《女史箴》，列举了历史上宫廷女性的模范，表达了对当时后宫干政的忧虑。顾恺之将其演绎为十二段故事，此卷为宋人白描摹本，首尾完整。人物与布景的比例保留着中古时期人物画的特点，衣纹用“高古游丝描”，笔法流畅，临摹者出自李公麟一派。
--- 《女孝经图》 ---
唐朝侯莫陈邈（侯莫陈为复姓）之妻郑氏著《女孝经》十八章，以为女德楷模。此卷描绘《女孝经》前九章内容。每章之后，有楷书录文。人物衣纹用“铁线描”，刻画细致，设色古雅。人物形态秀美，神情雍容，渲染精工，是南宋人物画代表作。
--- 《婕妤当熊图》 ---
此图描绘西汉元帝观看斗兽时突然有熊逼近，身边侍从惊逃，唯冯婕妤挺身挡在皇帝身前。人物刻画用“铁线描”，布景清雅。
金廷标，浙江湖州人，清乾隆中期重要的宫廷人物画家，画风秀润精谨，远超时辈。
--- 《历朝贤后故事图》 ---
《历朝贤后故事图》 作者焦秉贞，山东济宁人，康熙年间供奉内廷，工画人物。图册共描绘从周文王之母太任以至明宣宗张太后等十二位后妃的贤德故事。人物衣纹近“铁线描”，用笔工谨细致。人物造型及布景汲取西洋画法，面部刻画类明代仇英，五官纤秀。
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◇ 本文部分信息来源于故宫博物院、《美术大观》杂志、中新网等
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