易经《巽卦》 第五十七
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易经《巽卦》 第五十七
【原文】巽:小亨,利有攸往,利见大人。
【译文】巽卦:稍见亨通。利于出行,利于会见王公贵族。
【原文】《彖》曰:重巽以申命。刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚,是以“小亨。利有攸往,利见大人”。
【译文】《彖辞》说:巽义为顺。两个巽卦相重,意在夸大申述这个伦理原则。本卦九二、九五阳爻分居于下卦与上卦的中位,像君王行事合于正道,因而志自得行,臣民顺从君王,因而“稍有亨通之象”。“利于出行,利于会见王公大人”,就是“小亨”之象的具体表现。
【原文】《象》曰:随风,巽。君子以申命行事。
【译文】《象辞》说:本卦为巽卦相迭而成,巽为风,因而长风相随,吹拂不中断,是巽卦的卦象。君子观此卦象,取法于长吹不中断的风,从而不中断地申明教义,反复地颁行政令,灌输纲常大义。
【原文】初六:进退,利武人之贞。
【译文】初六:进退听命,这是利于武人的占卜。
【原文】《象》曰:进退,志疑也。利武人之贞,志治也。
【译文】《象辞》说:进退听命,是由于自己没有成见。武人具有坚定的意志是应该的,由于只有意志坚定,才能勇敢无畏,临危不乱。
【原文】九二:巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。
【译文】九二:病人卧床不起,祝史巫士降神祭奠,禳灾驱鬼,忙碌不停。病情有好转,灾难消除了。
【原文】《象》曰:纷若之吉,得中也。
【译文】《象辞》说:祝史巫士禳灾驱鬼忙碌不停,之所以使病情有好转,由于九二阳爻居下卦中位,爻象既得,灾难自退。
【原文】九三:频巽,吝。
【译文】九三:委曲顺从,其心必不顺畅。
【原文】《象》曰:频巽之吝,志穷也。
【译文】《象辞》说:委曲顺从,而内心不顺畅,说明这是出于无可奈何。
【原文】六四:悔亡,田获三品。
【译文】六四:没有悔恨,狩猎获得各种猎物。
【原文】《象》曰:田获三品,有功也。
【译文】《象辞》说:狩猎获得各种猎物,说明狩猎大有收获。
【原文】九五:贞吉,悔亡,无不利。无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。
【译文】九五:贞卜得吉兆,没有悔恨,无所不利。虽没有良好的开端,但有良好的结局。时日定在丁日或癸日,其事一定成功。
【原文】《象》曰:九五之吉,位正中也。
【译文】《象辞》说:九五爻辞之所以讲吉祥,由于九五阳爻居上卦中位,像人事合于正道,自然吉祥。
【原文】上九:巽在床下,丧其资斧,贞,凶。
【译文】上九:人隐伏在床底下,钱财则被洗劫一空。卜问得恶兆。
【原文】《象》曰:巽在床下,上穷也。丧其资斧,正乎凶也。
【译文】《象辞》说:隐伏在床底下,恰是上九阳爻穷途末路之象。钱财被洗劫,不恰是凶险之事吗?
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