《说文解字》540部首探源解读 3-5
3-17)菐(pu-2):
《说文》:菐,蒲沃切。渎菐也。从丵、从廾,廾亦声。凡菐之属皆从菐。臣铉等曰:渎,读为烦渎之渎。一本注云:丵,众多也。两手奉之,是烦渎也。
古文字写作‘ ’,上以‘杂乱丛生的草木’寓意‘繁杂、繁琐’,下为双手。以此会意表示:双手不停地处理繁杂琐碎的事物。
双手不停地处理繁杂琐碎的事物 菐 图片来自网络
添加‘人’为‘僕(pu-2, 或 )’,意为:专门从事处理繁杂琐碎事物的人。即:奴僕、僕人。现代汉字与意为‘向前跌倒’的‘仆’合并后统一写作‘仆’。
‘菐’为由多个组字结构组成的会意字,后不再单独作为部首。在所组汉字中多用作声旁表示读音。如:噗、蹼、镤、墣、璞等。
3-18) ‘ ’(gong-3):
《说文》:‘ ’,居竦切。竦手也。从‘ ’、从又。凡廾之属皆从廾。今变隶作‘廾’。‘ ’,杨雄说,廾从双手。
现代汉字写作‘廾’。古文字写作‘ 或 ’,像分列左右的双手向中间聚拢的样子。其本义为:双手合围。其本义后由现代汉字‘拱(gong-3)’替代。
双手合围 (象形)-廾 图片来自网络
双手中间有‘玉’为‘弄(nong-4, 或 或 )’,本义为:把玩、欣赏玉石。引申有:戏耍、玩弄的意思。
添加本义为‘斧钺’的‘斤’为‘兵(bing-1, 或 或 )’,既指‘兵器、武器’,又指:士兵、军队。
双手持斧 兵 图片来自网络
3-19) ‘ ’(pan-1):
《说文》:‘ ’,普班切。引也。从反廾。凡‘ ’之属皆从‘ ’。今变隶作‘大’。‘ ’,‘ ’或从手、从樊。
古文字写作‘ ’,像两只手向外伸张的样子。字形与‘左右两手向中间聚拢’的‘廾(gong-3, 或 )’相反。以此表示:尽可能地抓握、拉拢外在其他物品以借力的意思。后其字形演变为‘大’。如‘攀’字中间的‘大’即为‘ ’。‘ ’为‘攀(pan-1)’的缘起本字。
双手向外伸张 象形 图片来自网络
《说文》中的‘ ’即现代汉字中的‘攀(pan-1, )’字。将位于左部的‘手’移至下部,字义不变。以此表示:用手抓着挡住去路的‘障碍、篱笆-樊(fan-2, 或 )’努力翻越的意思。
其为‘廾’的反体字,字义由‘攀’替代后不再单独作为部首并被弃用。
3-20) 共(gong-4):
《说文》:共,渠用切。同也。从廿、廾。凡共之属皆从共。‘ ’,古文共。
古文字写作‘ 或 或 ’,早期字形像下面两只手同时拿着上面的物品。以此表示:同时、共同的意思。如《论语·公冶长》:愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。又由‘双手同时捧着物品’表示:供奉、供给的含义。如《左传》:尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒。并由此引申指:恭敬。
双手同时持物 共 图片来自网络
添加‘龍’为‘龔(gong-1, 或 或 )’,以此表示:古时专门给‘人们认为有神异功能的大蛇-龍’进行供养、饲养的行为。其字义后由‘供’字替代。
现代汉字简化写作‘龚’,主要作为姓氏。这大概是因为其祖先在古时是‘大蛇-龙’饲养员的缘故吧。
注:拼音后面的1,2,3,4分别表示声调:阴平,阳平,上声,去声。读音为轻声的不标注。
3-17)菐(pu-2):
《说文》:菐,蒲沃切。渎菐也。从丵、从廾,廾亦声。凡菐之属皆从菐。臣铉等曰:渎,读为烦渎之渎。一本注云:丵,众多也。两手奉之,是烦渎也。
古文字写作‘
双手不停地处理繁杂琐碎的事物 菐 图片来自网络
添加‘人’为‘僕(pu-2,
‘菐’为由多个组字结构组成的会意字,后不再单独作为部首。在所组汉字中多用作声旁表示读音。如:噗、蹼、镤、墣、璞等。
3-18) ‘
《说文》:‘
现代汉字写作‘廾’。古文字写作‘
双手合围
双手中间有‘玉’为‘弄(nong-4,
添加本义为‘斧钺’的‘斤’为‘兵(bing-1,
双手持斧 兵 图片来自网络
3-19) ‘
《说文》:‘
古文字写作‘
双手向外伸张
《说文》中的‘
其为‘廾’的反体字,字义由‘攀’替代后不再单独作为部首并被弃用。
3-20) 共(gong-4):
《说文》:共,渠用切。同也。从廿、廾。凡共之属皆从共。‘
古文字写作‘
双手同时持物 共 图片来自网络
添加‘龍’为‘龔(gong-1,
现代汉字简化写作‘龚’,主要作为姓氏。这大概是因为其祖先在古时是‘大蛇-龙’饲养员的缘故吧。
注:拼音后面的1,2,3,4分别表示声调:阴平,阳平,上声,去声。读音为轻声的不标注。
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