谨以此文纪念民俗钱币收藏家木鱼先生：​雅玩中的吴膺珩

谨以此文纪念民俗钱币收藏家木鱼先生：雅玩中的吴膺珩

2017-11-15 《尚物》艺术中心 乐艺会

(编者按：吴膺珩，网名木鱼，民俗钱收藏家，眼力独到，藏品丰富而精湛，为人谦和，重情谊，是众藏友的好兄弟，不幸因病故去，每回念于此，心下伤感，当年《尚物》曾邀请他写过一篇文章，近日翻出，睹物思人，思念难禁，又想木鱼兄的情怀，世人未必了然，木鱼兄的收藏，世人未必能够有一个总体的了解，特编辑此旧文，配以木鱼兄的部分藏品，让世人对他有一个更好的理解与缅怀，从中可局部地管窥木鱼兄收藏的水准。由于收藏界的特点是藏品流转频繁，如果木鱼兄的旧藏中，已经有成为他人藏品的，也望海涵。可以与我们联系，我们在下次传播或同道转载的时候，可以加以修正）。

木鱼（右一）与泉友们在一起

仅以此旧文纪念民俗钱币收藏大家木鱼

雅玩中的吴膺珩

吴膺珩

我喜欢收藏十余年，早年以紫砂壶为主，也喜爱白玉和竹木雕。近几年醉心于古钱币的探索。在各类钱币里，偏重先秦钱的足布和压胜钱里的镂空钱和辽宋钱系列。

小时候为了使一些邮票成套，拿了爷爷留给我线装书，和同学对换了！刚开始工作不久，由于对茶道有了莫名其妙的兴趣，也疯狂的收集起了紫砂壶，渐渐的收藏成了我生活中不可缺少的一部分，也起了调剂工作压力的一个主要方式。

在北京的那几年，也对白玉和竹木雕动过心。一个很偶然的机会下我借助Internet上大量信息和实时的交流，和一些书本为基础，开始醉心于民俗花钱（压胜钱）上反映当代民俗的缩影和丰富的内涵。

花钱与原始人类的灵魂崇拜有着深厚的渊源。人类自有灵魂不死的观念之日起，就会产生一些与之相关的习俗。

人们在西汉铸造五铢钱币时，增添了各种吉语或鱼形图案，认为每天佩戴这种铜钱，具有消灾避邪的作用。

魏晋南北朝时期，每当宫廷内有祭奠活动的时候，都要专门铸造花钱，悬挂在宫灯下，这种习俗逐渐传入民间，相习成俗。

历经辽金元，花钱得到全面发展，品种更加丰富。到了明清两代，花钱的铸造和流传都达到鼎盛时期，内容几乎涉及到人们生活的各个领域。

民俗花钱本身的存世量不大。鉴赏集书画，民俗，工艺，和时代特征于一体的花钱时，会惊叹千百年前的铸造工艺如何完整的保留一个时代的气息。