修养：从钱币与造像中寻觅中国的爱神“泗州大圣”
泗州大圣 塑像，图片来自网络
提到爱神，最著名的莫过于外国那个会射箭的小男孩——“丘比特”，而中国的爱神大家耳熟能详的便是“月老”，而今天要讲的是中国民间流传甚广的另一位爱神“泗州大圣”。
在古代封建礼教的压迫下，不少有情人难成眷属，那么该怎么办呢，好办！去供奉有泗州大圣的塑像脑后挖一点泥土，偷偷地撒在对方身上，对方就会回心转意，恋爱会成功，婚姻更牢固。因此，许多地方的泗州大圣塑像后脑勺经常被掏空，需要经常修补。
那么被民间传得神乎其神的泗州大圣到底有什么来历呢？
原来，其本名为僧伽，世称泗州大圣，是唐初活跃于江淮一带的西域和尚，传说他很小就出家了，剃度为和尚以后，他有志于周游四方，起初到西凉府（今甘肃武威），接着游历到江淮一带。
北宋 泗州大圣 美国大都会博物馆
唐高宗龙朔元年（661年），僧伽在山阳龙兴寺寄居，从此渐渐显露神异来。同年到泗州临淮县，置普照王寺布道，名声远播，受到百姓的崇拜，以至造寺庙供奉。
景龙二年（708年），僧伽应召入长安，被唐中宗尊为国师，京城人闻名，多来相求，有求必应，验非虚设，景龙四年（710年），僧伽圆寂，享年83岁，唐中宗为其敬漆肉身，送回泗州临淮起塔供养，名僧伽塔。
寺塔虽历“会昌法难”，唐末动乱，感通仍层出不穷，为一方化险为夷，消灾免祸。
泗州大圣 洛阳博物馆
可以说僧伽信仰始于唐，而兴盛于宋，自唐以后，僧伽大师受到上到朝廷，下至百姓的礼敬供奉，各地诸寺，塑奉泗州大圣像者不可胜数，常有信仰者焚香供烛，顶礼祈求。更有李白、苏轼等文人雅士对其崇敬备至，作诗礼赞。
北山第177号泗州大圣窟
泗州大圣像不仅供奉于塔寺，也分布于各种石窟，其中最出名的莫过于雕刻于北宋时期的重庆大足石刻北山第177号泗州大圣窟，除石刻外，在花钱及金铜造像上也经常能看到泗州大圣的形象。
有僧伽内容的花钱 郭健藏品
带泗州大圣题记的花钱 胡坚藏品
2011年嘉德秋拍有一枚“泗州大圣”题材的花钱，乃日本著名钱币藏家平尾赞平氏旧藏，经过几番激烈叫价，最后被周玺（网名滴水泉）以23万的高价收入囊中，此乃宋代花钱珍品也。题材、品相及线条都堪称一绝！
周玺藏品
大概在四年前，笔者从一山东好友手里购得一铜人。上手后感觉造型很特殊，以为是一款铜人新品种，后经好友老赵、刘源等人提示，才知此非铜人，乃“泗州大圣”也。
此像“身穿僧衣，头戴风帽，手持净瓶，体态雍容，面目慈祥”，与花钱及石雕上的僧伽大圣形象十分神似，不失为青铜造像中一小精品。
值得一提的是，此尊泗州大圣青铜造像，几年内曾两度让于好友，最后终因喜欢而加价购回，真乃缘分！
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