张平：襟怀坦白，堂堂正正 ——观“张澜家风轶事展”有感

 

也许是历朝历代的贪官污吏太多了，才使历史上为数不多的清官廉吏声名显赫并得以代代流传。“张澜家风轶事展”就是这样一个主题鲜明、好看耐看、来得及时又具有重要时代意义的展览。

我在近作《重新生活》自序中写了这样一段话：“一个官员，如果选择作清官廉吏，就只能是一条最难、最苦、最艰辛当然也是最荣光的人生之路。清官难做，贪官好活。……清官难做，清官不易，你一定要有这样的心理准备。”

为什么？因为在一个贪腐文化肆虐的历史时期，贪官污吏得到的利益和光环要远大于清官廉吏。当一个官员握有重权，既没有制度的制约，又没有严密的监督，却坚持秉公办事、两袖清风、无欲无求、百毒不侵，视唾手可得的金钱美色如粪土，那就注定他在得到无数百姓的拥戴和赞誉的同时，也会受到诸多权贵的愤恨和踩踏。百姓的拥戴和赞誉是无形的，特别是在遥远的古代社会，口口相传的赞美和颂扬需要时间，需要一生的坚守。而权贵的愤恨和踩踏则是有形的，近距离的，尤其是围绕在皇权四周的权贵，他们的愤恨和踩踏，他们的报复和掣肘，铁定会成为你选择作清官廉吏的代价和危机，会让你时时处在一种险恶的政治环境和人生境遇之中。

我有个乒乓球友是正师级军官，爱兵如兄弟，领军如鹰隼。然而像他这样的职业军人，最怕的是逢年过节回家探亲。村里的人都觉得他在外面做大官，一定富得流油，办事能力也一定了得。亲朋好友和乡亲邻里纷至沓来，却没想到他连个像样的红包也给不起。他是独子，上要赡养父母，下要养育子女，靠的都是工资。平时士兵有了困难，他还常常接济。他提拔起来的将官，都是表现优秀、军事才能卓越的猛将。谁想为了提拔给他送礼，必然令他视若敝履。这样的军人又如何“衣锦还乡”？生活上捉襟见肘，让他很怕回老家，他真的没什么财物和本事能应付亲朋好友、街坊邻居乃至父母的欲求和托付。

但与他同村的一个县领导就不同了，官职比他小几级，但回村时的威势和人望却让他望尘莫及。前呼后拥，宝马香车，探望的、送礼的几乎能排满街道。民间常常夸耀的“富贵不还乡，如衣锦夜行”，大概说的就是这类官员，而这也恰恰是对清官廉吏的最大折磨和毁损。

张澜先生是中国民主同盟的创始人，在民国时期曾做过四川省省长，在新中国成立之后做过国家副主席、全国人大常委会副委员长、全国政协副主席。“张澜家风轶事展”尽管展厅不大，展览不长，却让我们看到了先生诸多感人的事迹，看到了他秉持一生的道德操守，令人肃然起敬，久久难忘。他留给我们的真实的生活细节和文字，体现了一个大写的民盟先贤的可贵品质和高尚情怀。

张澜一生清廉，胡耀邦同志曾赞扬他“有一个很优良的气质，就是他有强烈的正义感”。他强烈的正义感，完全来自于他的廉洁自律、刚正不阿。

1911年，张澜参与领导的四川“保路运动”，促成辛亥革命的爆发。孙中山多次对他委以重任，蔡锷将军评价他“廉洁奉公，任人唯贤，为民除害，城乡安谧”。他在四川嘉陵任职期间，“励精图治，惩治贪官，废除苛捐杂税，举廉能，除恶霸，去弊政，人民安居乐业， 声誉布满全川”。后蔡锷赴日治病，再次举荐张澜出任四川省省长。张澜赴任途中，路遇劫匪，为首大盗强人王三春发现这个省长只带了随从一人，所带的两口木箱竟然分文无有，全都是旧衣和书籍，不禁大为感叹。王三春一生打劫无数，如此大官又如此清贫，张澜是第一人。遂发誓今后不再为盗，并一路护送张澜到成都。张澜任省长期间，“去苛捐，免杂税，兴产业，反贪污，废除百年陈规陋习，深得百姓拥戴”。张澜夫人前来看望他时，竟然“房无一间”，只好在街上临时租了一间旧房居住。

新中国成立后，张澜主席与家人在马匹厂的家中合影

两年后，共和式微，军阀混战，四川军阀石青阳占据四川大部，处处设卡，视张澜为政敌。而后熊克武占据四川，指责张澜为贪官，命令石青阳查抄张澜住宅。张澜对此“不胜骇异”，据理反驳，“事关国家财政，人民膏血，断不受无端之污毁。鄙人平生日无一长，维不贪财一节，差堪自信”。熊克武不为所动，依然令石青阳去张澜处抄家。但抄查结果，竟是“陋室一间，一无所获”。石青阳无法相信，又连夜下令赴张澜老家查抄，仍然是“家徒四壁，旧衣陋柜”。石青阳对此结果仍心有不甘，亲率士兵到乡下查访，只见张澜八旬老母率家人在田间劳作，“耕种熟习，坦然无忧戚之态”，士兵们见张澜家“环堵萧然，一屋空空，竟无一样像样的东西，一派凄清景象”，无不面露敬佩之色。石青阳不禁大为感慨，“川北圣人之名不虚也”。而后石青阳向熊克武汇报，熊克武“伫立发痴，久久肃然无声”。自此唯有对张澜的敬重，再无人议及张澜的家财。

新中国成立之后，张澜身为国家副主席、全国人大常委会副委员长、全国政协副主席、民盟中央主席，始终布衣素食，勤俭持家。国家分配给他的一处副国级住宅，他坚决谢绝，一直居住在一所简陋的住宅之内。国家每月给他的200元补助，他始终分文不取，全部交给国家。

1954年毛泽东主席在天安门上当着众人称赞张澜：“表老，你是一面旗帜，插到哪里就起作用，而这个作用是别人起不到的。表老者，天下之大老也！表老啊，你的德很好，你是与日俱进的啊！”1955年张澜去世，周总理夫人邓颖超去看望张澜夫人，看到家中唯一的一口木箱中都是一些打了补丁的衣服和袜子，止不住掉下泪来。

正因为张澜是一个廉洁奉公的领导干部，所以他一生襟怀坦白，光明磊落，道貌凛然，刚正不阿。同那些狗苟蝇营、狼贪鼠窃，一世如惊弓之鸟、过街之鼠之辈相比，完全是绝然不同的人生境界。正如我在《重新生活》自序中写过的：“清官难做，但清官一生清风朗月，堂堂正正；贪官好活，但贪官一世昏天黑地，日日煎熬。”似张澜这样的领导干部，才会在他的后辈之中涌现出一批卓越的国家英才。比起那些坐享其成、只会吃喝玩乐、“富不过三代”的权贵子孙们，张澜留给社会的遗产将恩泽万代，普惠众生，无比珍贵和厚重。

这些年反腐倡廉，越来越多的人认识到了制度建设的重大作用。制度的作用确实极其重要，但道德的力量也同样不可或缺。特别是在制度建设期间，道德的力量举足轻重，尤为关键。制度建设和道德建设，同等重要，缺一不可。

惩处贪腐，强化监督，重整纲纪，举贤任能，扎牢制度之笼，崇尚廉洁文化，才真正是国之大幸，民之大幸。

这也正是这个展览的价值所在。

原载《群言》2019年6期

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