危机中,你能听到神的呼召吗?(含音频）

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危机中,你能听到神的呼召吗?(含音频）

Original 生命季刊编辑部生命季刊3 2020-08-31

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危机中的呼召(1)

——危机系列文章之六

文 | 林信伟

生命季刊微信专稿

音频为郭光明弟兄朗读，背景音乐是孙锺玲姊妹钢琴献诗“我心灵得安宁”：

以赛亚书6:1-8

在患难危机中，人常常会问神在哪里，神在做什么？

自从人类始祖犯罪堕落那一刻起，神就一直在呼唤我们每一个人。但人却听不见，或者装作听不见神的声音。人堕落之后就一直想躲避神、抵挡神，结果今天的世界处在罪恶，灾难，疾病，死亡当中。

英国著名的文学家C.S. 路易斯在一本写痛苦的书里面说“苦难是上帝的扩音器”。顺利的时候人都听不进神的声音。苦难不是神的心意，而是世界堕落以后犯罪的结果。但是神在苦难中大声地向我们呼唤，呼唤人悔改转向祂、信靠祂、亲近祂，祂呼唤人回到祂慈爱的怀抱中来领受耶稣基督里的救恩、生命、医治、恩典。祂呼召每个人成为祂的使者，在这个世界上传扬祂的爱，借着我们呼唤其他的人。

以赛亚书第六章的时期，当时以色列人正处在危机中。

乌西雅王本来是犹大国一个敬虔的王，行耶和华所看为正的事情，神就使他亨通。做王52年当中，国家建设，军事，农业畜牧业各方面都有很多发展，犹大国非常的富强。但晚年时却心高气傲，开始做违背神的事情，他不顾只有大祭司才能在圣殿的香坛上烧香的命令，强行进入圣殿烧香，结果当场长出大麻疯，被赶出圣殿，一直到他死。乌西雅王因身体的不洁与人隔离，因灵性的不洁与神隔绝。他死的那一年，以色列人陷入社会和灵性的危机。当时社会人性败坏，以善为恶，以恶为善，贫富悬殊，社会不公。富人光顾自己，奢侈挥霍，欺压贫穷。以赛亚书说他们厌弃神的训诲，藐视神的言语，这就是他们灵性败坏的根源。

以赛亚在这样的危机当中听到神的呼召，也是今天神对我们的呼召。神在危机当中向我们每一个人呼唤，今天的经文告诉我们危机中神的三个呼召：

一、看神的宝座

当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。祂的衣裳垂下，遮满圣殿。（以赛亚书6:1）

今天危机中神呼召我们要把眼目转向神的宝座，无论什么样的光景，看着永远掌权做王的神。

神的宝座应该永远被我们高举与尊崇。我们要思想神的宝座是不是在我们的教会里、在我们个人的生命里居首位？我们的主是否坐在每一个基督徒生命中至高的宝座上？

宋尚节博士曾经讲这个经文的时候说，以赛亚只是在圣殿里看见主坐在高高的宝座上，但是今天我们每个人的身体都是神的殿，神住在我们的心里。神是不是在我们的生命里也坐在高高的宝座上？还是非常的低，已经被我们其它的追求所淹没了？我们没有尊崇祂和高举祂，我们不觉得祂是最重要的。这就是我们的主没有坐在我们生命的高高的宝座上。

我们的神是灵，祂没有物质性的形象，从来没有人见过神，只有耶稣基督将神的形象样式显明出来。今天我们能够来到神的宝座面前敬拜祂，是因为耶稣基督的救恩，耶稣基督就是道路真理生命。

我们因信耶稣，就在祂里面放胆无惧，笃信不疑地来到神面前。（以弗所书3:12）

今天神要我们把眼目从地上的王转到天上的王，从地上的宝座转到天上的宝座。我们不要依靠地上的王，我们的眼目要转向天上的君王主耶稣基督、我们的父神、圣灵保惠师。

至于我，我的脚几乎失闪，我的脚险些滑跌。我见恶人和狂傲人享平安，就心怀不平。… 我思索怎能明白这事，眼看实系为难。等我进了神的圣所，思想他们的结局。你实在把他们安在滑地，使他们掉在沉沦之中。（诗篇73:2-3，16-18 ）

世界常常充满了许多无奈和不公。诗人心里因此而充满了愤怒。他觉得在神面前过敬虔圣洁的生活都是徒然的，他想不明白为什么世界上有这么多的罪恶和痛苦，神好像没有任何的作为。但等他进了神的圣所，思想恶人的结局，他就明白了。进到神的圣所是他生命的转折点。看见神的宝座之后，他才明白了神在掌管当中，神是公义的神、救赎的神，神要我们转向祂。

以赛亚在危机当中来到神的圣殿。看见神的宝座带给他生命的改变，以致他回应神的呼召去传扬神的道。

在危机当中我们要看神的宝座。当我们眼目转向神的宝座，我们就能看到神的作为。

当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。祂的衣裳垂下，遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。彼此呼喊说：圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华，祂的荣光充满全地！因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。（以赛亚书6:1-4）

以赛亚看到神坐在高高的宝座上的时候，他还看到了神的作为，神的荣耀，神的遮盖，神的充满，神的公义。

第一节神的衣裳垂下，遮满了圣殿，表达了神在教会里面的充满和遮盖，神对祂子民的遮盖。第三节神的荣光充满全地，强调神在全地无处不在的存在与掌管。第四节讲殿里充满了烟云，就像神降临西乃山时一样，表明神临在时的公义和威严，以及祂审判的威慑。

这三个充满代表着神三个不同的作为。我们看神今天在世界上的作为，神虽然坐在至高的宝座上，但祂也与谦卑痛悔的人同居。无论什么样的危险与患难，神对教会都会有遮盖与保守。神有丰盛的恩典给我们，祂要帮助我们走过危机，并且在危机中经历生命的更新、突破和成长，变得更像主耶稣。

虽然很多人还不相信神，但是神是充满全地的，没有一个地方神不能到达，祂仍然在全地掌权做王。神以前用祂的律法来审判，将来要用神的道——耶稣基督所说的话来审判世界。无论什么样的危机，神荣耀的作为都与我们同在。常有人问神到底在做什么？神的作为一定是要人悔改转向祂、信靠亲近祂，让我们借着主耶稣基督得救赎，并且得生命、医治、恩典、复兴、荣耀，这就是神今天在世界的作为。

我们看到今天世界的败坏，很多人因为骄傲和自我早就把神淹没了。我们看不见神的宝座高高地在上面，甚至我们已经信主的人也一样。我们需要悔改！

其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。彼此呼喊说：圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华，祂的荣光充满全地！（以赛亚书6:2-3）

撒拉弗是在神面前服事神、敬拜神、传递神救恩的差役，是神的使者。这段经文里面撒拉弗有四个动作：侍立，遮，飞翔和呼喊，表达了一个人在神的宝座面前应该有的生命状态。

我们对坐在宝座上的神应该有谦卑的顺服，就像撒拉弗侍立在神的宝座旁。神要我做什么，我就马上做什么；用翅膀遮脸遮脚是讲到隐藏自己的服事，我们服事不是要显明自己的荣耀，而是让神得着荣耀；飞翔和呼喊，那是一个热切的敬拜生命的表现，就像以弗所书说的，一个圣灵充满的人，是彼此对说，口唱心和赞美我们的神，充满了感恩、奉献、委身、忠心，充满着对神的尊崇。一个人如果让神高高坐在生命的宝座上，他应该是一个有谦卑的顺服，隐藏的服事和热切的敬拜的人。一位老传道人说，我们在生活中尊神为主，神就为我们做主。我们尊神多大，神就在我们生命中做多大的事情。

唐崇荣牧师说：人要克服外面的危机，先要克服里面的危机。心里没有危机，就能坦然面对外面的危机。神在危机当中呼召我们来看神的宝座。当我们眼目转向天上神的宝座，我们就能看见神的作为，知道任何危机中祂都在掌权做王，我们就有完全的平安，心里的危机就没有了，我们就有力量面对外面的危机。（待续）

林信伟来自中国大陆，现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师。