今日灵修: “你必称为补破口的!”(含音频)

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今日灵修：

真实的敬虔与虚伪的敬虔(3)

文 | 王明道

生命季刊微信专稿

请阅读本文第一，二部分:

音频为李慕溪弟兄朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“你是我藏身处”： 

今日经文 

你若从你中间除掉重轭，和指摘人的指头，并发恶言的事；你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足：你的光就必在黑暗中发现，你的幽暗必变如正午；耶和华也必时常引导你，在干旱之地，使你心满意足，骨头强壮；你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。那些出于你的人，必修造久已荒废之处；你要建立累代的根基；你必称为补破口的，和重修路径与人居住的。（以赛亚书58：9b-12） 

 

六、神的几条命令和几样应许 

从上面的经文里，我们可以看出神的两种命令，一种是要我们除去的，一种是叫我们遵行的。祂要我们除去的有三样： 

第一、“从你中间除掉重轭”。重轭的意思，前面我们已经说过了，就是那一切压制人、败坏人，使人受苦的思念言行。 

第二、除掉“指摘人的指头”。信徒的手指，真不是好的东西；常在人的背后指摘人的短处，与被指摘的人，丝毫没有帮助，不过生发许多人恨恶他的心。我们指摘别人的短处也是神所许的，但当在那人的面前指摘，好使他可以醒悟，可以悔改，（见太十八15；加六1、2），这才是爱人的道理。许多的信徒真是自私，想当面指摘人有伤颜面，恐怕惹人的憎恶和怨恨，故此缄默不言；及至那人走后，却对许多的人述说他的错处，使他受败坏。这在神前是极可憎的事。 

第三、除掉“发恶言的事”。信徒在言语上也最容易沾染许多罪恶、毁谤、辱骂、咒诅、谎言，淫邪的谈话，发怒的言语，挑拨是非、离间亲情、讥诮有短处有缺乏的人。这些言语，都如同射人的箭，杀人的刀；它的害处，有时同顶凶恶的行为是一样大。但是信徒最容易忽略言语上的罪恶，以为是小的，是不要紧的一点过失。神知道它的害处，它的可憎，所以特别吩咐我们要把它除去，然后可以得着神悦纳和他所赐的福。

 说完了我们当除去的几样罪恶，往下神又指示我们所当作的。“向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足”。神很注重这怜悯人的命令，祂不惜说了再说，因为祂自己是大有怜悯的。除非我们有怜悯的心，就不配称为神的儿女：除非我们常使困苦的人得满足，就不能满得神的恩惠和赐福。神述说完了祂的命令以后，便接连着说出一些宝贵的应许。凡能遵行以上的教训的人，便可得到下列的诸般福祉，听他说：

“你的光就必在黑暗中发现，你的幽暗必变如正午。”人处在黑暗中间，是何等的苦闷难过呢！这时若忽然得见亮光，要得着何等大的安慰和喜乐！信徒不是常有许多的失望、悲观、烦恼、忧虑、苦痛、疾病、眼泪、伤心吗？遇见这些的时候，真好像走在黑暗中间的人，不知道前面的路当怎样行，心中得不着安慰和喜乐。若我们能听从耶和华以上的命令，便可以在这时得着祂的引导安慰与恩惠，正如在黑暗中发现光一般。不但这样，而且幽暗要变如正午，光在黑暗中发现，是限于一部份的，是暂时的，但幽暗变如正午，便全然光明了。信徒若行神所喜悦的事，神也要使他们的灾祸完全变为幸福，使他们的眼泪完全变为笑容，及使他们的苦难完全转为欢乐，好像幽暗变为正午一样。 又说，“耶和华也必时常引导你，在干旱之地，使你心满意足，骨头强壮，你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。”时常蒙耶和华的引导，是何等有福的一件事。大卫王论到他蒙耶和华引导所得的福祉说，“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒：为自己的名，引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在。你的杖、你的竿，都安慰我。”（诗二十三1-4）时常蒙耶和华引导的人，满得丰盛的福祉，毫无缺乏，他们不因任何灾祸、患难、逼迫、痛苦，而畏惧忧虑。就是在最困苦的境地，在别的人必是失望苦闷，或且因无路可走，无安慰可得，以致自戕，然而他们却是心满意足，健强喜乐。

下面又有两个满有兴趣的比喻，“浇灌的园子”，与“水流不绝的泉源”。浇灌的园子里面的植物，都是枝叶繁茂、青翠可爱，花卉艳丽，红紫争妍。遵行耶和华的命令的人，在他们所行的一切事上，也是这样的得福；又使凡接近他们的人，因着他们都得着无限的安慰与快乐。 

论到流水的泉源，我想起一件故事来：

几年以前的一个夏天，我到某地一个朋友的地方去，在那里停留了几天。一日早晨，我到乡间林内去游玩，遇到一处水泉。那里的泉孔是很多的，但每个泉孔都是很小；清洁明澈的水，连续不断地自其中涌出，聚成一道小河，向远方流去。离泉最近的地方，有一座小小的庙宇，名叫奇泉寺：不问就可以知道，庙是因泉而建的了。进到庙里看其中的碑记，知道这泉在几百年前，便已经被人发现。我看过了，便不禁叹羡这小小的泉源，竟能继续地涌流数百年之久。在一个别的城内，有许多的池沼。那年夏季异常的干旱，因为几个月没有落雨，这些池沼便都干涸露底了。忽然一日间，黑云密布，大雨滂沱；不过只有几小时，每个很大的池沼，都充满了雨水。林内的泉源，昼夜长流，并没有积存多少水在它的旁边；城中池沼，只经过几小时的大雨，便充盈满溢，真可谓有幸有不幸了。但再经过一个月干旱的天气以后，往两处去看，怎样呢？小小的泉孔里，依旧有水涌流出来；它所涌出的水流得很远，灌溉了许多田地，滋润了许多树木与田禾；那些雨水盈溢的池沼，已然又干旱露底了。 

我看了这些景物，得了宝贵的教训：一个不认识神的人（或且是作恶的），凭着一己敏捷的心思，灵活的手腕，攫得很多的金钱，极大的权势；展翅高飞，凌霄直上，不久居了极高的地位，得了最大的名誉，享了很多的幸福，这是何等的有福又可羡慕（在一个世上的人看来）！再去看一个敬畏耶和华的人，处的地位不高，得的金钱无几，终岁碌碌，从未曾得着特别上进的机缘。他的际遇，与前边所说的那一个人比较起来，真有天渊之别了。在一个世上的人看来，他是何等的不幸而且可怜！但没有多少日子，时过境迁了，再去看那名利权势三样都有的人：不料，他所有的都离了他，所余下的，只有满面的泪痕与愁容，并短叹长吁的声音。但那敬畏神的人，却仍然安居在全能者的翼下，常得着从上面来的福祉与安慰。而且神的恩惠，借着他的言语行为与工作，不住地涌流出来，临到许多人的身上，使他们都得了福祉与安慰。世上不认识神的人所得的快乐，与敬畏神的人所享的福祉，分别就是在这里啊。

“那些出于你的人，必修造久已荒废之处；你要建立累代的根基；（汉文译本建立下有拆毁二字当去掉）你必称为补破口的。和重修路径与人居住的。”神不但要赐福与那些敬畏祂的人，更是要借着他们使多人得福。神的房屋（林前三9、16、17）久已荒废败落了；神圣殿的根基（林前三11；弗二19-22）多次被人拆毁了；神儿女中间的破口，无人防堵（结二十二30）；公义的大路，满了荆棘和乱草。神为祂的儿女和世人的缘故，真是不忍眼看这些工程日渐破坏倾颓，无人修整。祂多日在各处寻找能担负这样使命，作成这样要工的人。祂找到许多有学识的人，都目中无神；许多有权柄的人，都倚势欺人；许多有钱财的人，都自私自利；许多作圣工的人，都与世浮沉。

这些人在世上都算是有才能的、居要位的，被人所尊重的；但在神的眼中，却是没有一个配为祂所使用，作那修理建造的工作。祂所要的，就是那些弃绝一切不义的事，敬畏神，爱邻舍如同自己的人。在这样的人身上，神要彰显祂的大能和荣耀，也要将祂的灵赐与他们，使他们有能力可以担负这极重大极紧要的使命──证明祂的圣道，复兴祂的儿女；堵住破口，使神的忿怒转消；修整公义的道路，使多人可以行在其间，直走到神荣耀的应许里。 

神的众儿女啊，谁乐意接受这丰盛的福祉，和这样宝贵的使命？请你兴起行祂所喜悦的事。

王明道（1900-1991）中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库第2册·小径》第三章“呼喊”，浸宣出版社出版。本刊已获微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。 

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