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得荣耀的器皿（1）
——罗马书系列信息之二十二
音频为薇言姐妹朗读：
罗马书9：1-33
今天我们要学习罗马书第九章，信息题目是“得荣耀的器皿”。
2016年2月11日，美国的一个激光干涉引力波观测站LIGO首次直接探测到引力波。早在一百年前，爱因斯坦就提出了引力波的存在，但是没有证据，今天的发现证实了他的论述。科学家们认为引力波跟宇宙大爆炸与宇宙的起源有关，可能会帮助我们了解宇宙的开端、宇宙的奥秘以及它运行的机制，所以这是人类历史上一个重要的发现。我看到这则新闻，当然我也不知道引力波是什么，但是我想到从大自然到整个宇宙，还有许许多多的奥秘，我们到现在还没有能发现，甚至根本就不知道，那么创造宇宙万有的神，祂的奥秘就更大了。
“深哉，神丰富的智慧和知识！祂的判断何其难测！祂的踪迹何其难寻！谁知道主的心？谁作过祂的谋士呢？谁是先给了祂，使祂后来偿还呢？因为万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂。愿荣耀归给祂，直到永远。阿们！” （罗马书11：33-36）
虽然神的奥秘非常深奥，但是圣经也告诉我们，神借着圣灵向我们显明。
“只有神借着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。”（哥林多前书2：10）
圣灵参透万事，祂知道神的奥秘。其中有一个很重要的奥秘是关于以色列人的，罗马书的9章到11章就是来启示我们这个奥秘的，可以简单地总结成以下四点：
1）亚伯拉罕的属灵后裔不是凭血缘的，而是照神的应许、拣选、呼召，以及人对神的信。
2）外邦人得救可以激动以色列人归主。等外邦人数目添满了，以色列全家都要得救。
3）若以色列人的不信，使外邦人得救；当他们将来转向神时，将给外邦人带来死而复生的影响。
4）这一切都是出于神的权柄与恩慈，智慧与荣耀；也要求人信心的回应。
今天先从第9章来看第1点。
“我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证。我是大有忧愁，心里时常伤痛。为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。” （罗马书9：1-3）
使徒保罗一开始就把他真实的内心向我们表白。他是外邦人的使徒，带领许许多多的外邦人信主，建立了教会，但是他看见自己的民族，自己的同胞不信，心里就非常地忧伤。为了他的骨肉至亲能够信主，他愿意做任何的事情，愿意付任何的代价，就是自己被咒诅，与基督分离他也愿意。这表达了他那种恳切的、急切的心情。在出埃及记第33章，摩西为以色列人请求的时候，也说了相似的话。他求神赦免以色列人的罪，即使在生命册上把他除名都可以。保罗和摩西是同样的背景，同样的心情。
当我们思想这些经文，我们会想到我们自己也有许多亲友还没有信主，心里也有同样的感触，也是会有同样的伤痛的心情。我们真是要竭力为他们祷告，有机会就跟他们分享，在生活上向他们见证神的爱。
“他们是以色列人。那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，祂是在万有之上，永远可称颂的神。阿们。”（ 9:4-5）
列祖就是亚伯拉罕、以撒、雅各，是以色列人的祖宗。按肉体说，耶稣基督也是从他们来的。但耶稣基督不仅仅是人，而且也是在万有之上，永远可称颂的神。这里经文把耶稣的人性和神性同时表达出来。以色列人在神里面有丰丰富富的领受，神赐给他们许多的恩典，他们有很多的优势。以色列人是神所拣选的子民。出埃及记4章22-23节：“以色列是我的儿子，我的长子。我对你说过，容我的儿子去，好事奉我。”
神已经接纳他们或者说领养他们为儿子，而且说他们是长子。神的荣耀向他们显明过。神跟他们立很多的约，从亚伯拉罕之约开始，到摩西西乃山之约，到大卫之约。神借着以色列人把律法启示下来。神让他们建圣殿，在圣殿里的敬拜和服事就叫作“礼仪”。还有神给他们很多的应许。这里一共列有六样好处，如果加上第三章里讲的共七样。罗马书3章1-2节：“这样说来，犹太人有什么长处？割礼有什么益处呢？凡事大有好处。第一是神的圣言交托他们。”
神把圣言交托给以色列人，圣经是神借着他们启示，借着他们传递下来的。有这七样好处，可以说犹太人是非常特别的一个民族，非常骄傲的一个民族。那为什么他们就是不信呢？今天大部分的以色列人都不信耶稣基督。是不是神的话落空了?
“这不是说神的话落了空。因为从以色列生的，不都是以色列人。也不因为是亚伯拉罕的后裔，就都作他的儿女。唯独从以撒生的才要称为你的后裔。” （9:6-7）
神的话没有落空，我们要从属灵的意义来理解。肉身或者血缘上的以色列人，不等于是属灵的以色列人。血缘上是犹太人后裔的，不等于是属灵的亚伯拉罕的后裔。光血缘还不算，要看是不是归属耶稣基督，是不是信神。
今天的经文里用三个例子分三个层面来说明。
（一）后裔是神所应许的
真正亚伯拉罕的后裔，属灵的后裔，一定是有神的应许；若不是神应许所生的，虽然也是亚伯拉罕的后代，也不算为亚伯拉罕的后裔。
“也不因为是亚伯拉罕的后裔，就都作他的儿女。唯独从以撒生的才要称为你的后裔。这就是说，肉身所生的儿女不是神的儿女，唯独那应许的儿女才算是后裔。因为所应许的话是这样说：到明年这时候我要来，撒拉必生一个儿子。” （罗马书9:7-9）
创世记15章讲到亚伯拉罕的故事，神拣选了亚伯拉罕之后，有一次向亚伯拉罕显现说：我要赏赐你。亚伯拉罕说，我没有孩子，你赏赐给我的有谁来承受呢？我有一个仆人叫以利以谢，大马士革人，就把你要赏赐给我的给他吧。神说，不是的。神把他带到外边去看天空，神说，你看天上的星星这么多，将来你的后裔也要像星星这样多！
过了一段时间以后，亚伯拉罕还没有孩子，他的妻子撒拉就给他出了个主意，叫他跟侍女夏甲同房，然后从她生个孩子。亚伯拉罕按撒拉的主意做了，跟夏甲生了一个孩子叫以实玛利。神再一次向亚伯拉罕显现说，我要祝福你的后裔，要跟你立约。亚伯拉罕就说，盼望以实玛利可以活在你面前，将来可以承受这个应许。
神对他说，撒拉要为你生一个儿子，将来从撒拉来的才是你的后裔。但那一年亚伯拉罕已经九十九岁，撒拉已经九十岁了。过一段时间，神又向他们显明说，明年这个时候，撒拉要生个儿子。直接把时间都定下来了。撒拉在心里暗笑说，“我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？” 神对他们说，“耶和华岂有难成的事。到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。”
神一次一次地显明，神有一个预备。最终神按祂所应许的话，眷顾撒拉，按祂所说的时间，撒拉就生了一个儿子，起名叫以撒，这名字也是神定的。这个神预备、神应许的孩子才是后裔，而不是按人的方式、人的血气或者肉身生的来算。
使徒保罗在加拉太书里面进一步来补充罗马书的经文，加拉太书3章7节：“所以你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。” 加拉太书3章29节：“你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。”
只要我们信了基督，我们就是神应许的。加拉太书4章28节：“弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样。”从以撒下来的才是应许的儿女，才是神的儿女。圣经告诉我们，亚伯拉罕的子孙不仅仅是犹太人，也包括外邦人。他们都是以信为本的，都在耶稣基督里，才能跟亚伯拉罕一同承受神给他的祝福。
以下就用一个图来简单地说明：
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