张朋朋先生：谁最了解“汉文”的教学规律？（三）

誰最瞭解“漢文”的教學規律？

（三）

值得我們研究的是：爲什麼教“古文”能一舉兩得？爲什麼“白話文”不用教？

眾所周知，古文和現代白話文都是用漢字寫的文章，用漢字寫的古文是先產生的，現代白話文是後產生的，見下圖：

先產生的古文是現代白話文的基礎和源頭，沒有古文的“以己之矛，克己之盾”（《韓非子》），哪有現代白話文的“矛盾”一詞呢？“老師”的“師”就是“三人行必有我師焉”的“師”，“朋友”的“朋”就是“有朋自遠方來”的“朋”，也就是說，構成現代白話文詞彙中的漢字都是源於古文的，因此，教了古文也就教了現代白話文中的漢字，如果先教現代白話文，教學就成了無源之水，無本之木。另外，古文不是古代漢語。中國的音韻學告訴我們“時有古今，地有南北，字有更革，音有轉移”，同一個漢字，先秦有先秦的讀音，唐宋有唐宋的讀音，今天有今天的讀音，不同時期和不同地域的人是用不同的語音朗讀古文的，今天我們是用現代漢語的語音朗讀“有朋自遠方來，不亦樂乎”這段古文的。也就是說，學古文不是學古人說話，而是獲得閱讀古文的能力。語言一時傳，文章千古在。因爲語言一發即逝，而視覺的文字可以超越時空的限制，所以文字不是記錄語言的書寫符號，而是書寫文章的視覺符號。古文是記錄古人思想的，是可以千古流傳的文章典籍。因爲教師是教孩子用現代漢語的語音來朗讀古文的，而孩子自然會說話，白話文讀出來和說話一致，會說話的孩子在古文中學了漢字後自然就能讀寫白話文，白話文可以無師自通，所以不用教。曹雪芹和魯迅的讀寫白話文的能力是通過教古文教出來的，可見，教古文和讀寫白話文並不矛盾，反而是教古文，才能使學生在短期內快速獲得全面和高水準的漢文讀寫能力。因爲只教古文，不教白話文，是符合漢文的發展規律和人的語言能力自然生成的規律。

（待續）

作者：張朋朋先生

北京语言大学教授，曾在巴黎东方语言学院、瑞士日内瓦大学、英国伦敦大学和美国耶鲁大学等国外多所大学任教或讲学。

著述：《文字论》《集中识字》《部首三字经》《汉语语言文字启蒙》又名《字启蒙》（与法国白乐桑先生合著）

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