其他
飘动的幸福：经旗的功德
飘 动 的 幸 福
节录自《经旗的功德》在五色的布上，有时绘制佛菩萨的形象，
有时印制咒语，即称为经旗。
“在五色幡布上绘制智慧本尊身形、咒语，……将其悬挂于莲师秘境等殊胜圣地，五色天马随风飘扬，所遍之处，得蒙佛之加持，一切众生皆得与三宝结缘，得此无尽之善业功德，回向施者得无量善业果报。”
—— 麦彭仁波切 ——
经旗的基色为白、红、绿、蓝、黄五种颜色。这五色是根据我们身体的组成元素而确定的。业力未消尽前，我们需依赖身体而生存。佛法将众生的身体归纳为“五大”：地水火风这“四大”，以及空大。人们常说“四大皆空”，“空”并非什么都没有，而是指事物没有永恒不变的自性存在。“五大”是因缘和合的产物，会有迁变和无常，但我们的生存却需依赖它们。
有人会问：为什么说生存需依靠五大？这里的“五大”和我们通常的定义有所不同。我们平时所说的“地”是指大地，而“五大”中的“地大”是指坚硬的体性，是万物生长的所依，比如我们的骨架。“水大”以潮湿为自性，起到收摄万物的作用，如血液。“火大”指暖热的体性，能成熟万物，如我们身体中的发热机能和体温。“风大”指动摇的体性，能生长万物，如外界所刮的风以及我们身体的呼吸。最后，“空大”指没有任何障碍的部分，能够提供人们活动和无有质碍的生存部分。
为什么将地、水、火、风、空称为“大”？因为它们是所有物质存在的基础因素。
同样，我们的身体也是物质组成的，也需依靠“五大”的支持。我们的色身随着“五大”的此消彼长会呈现出不同的状态。比如火大炽盛时，人的脾气会不好，容易上火、生病；水大炽盛时，身体会呈现出湿性。“五大”的此消彼长会影响我们的健康、权势和威望。虽然我们的心并非依靠身体而生，但身体却是心存在于世的重要助缘，因此“五大”的此消彼长也会影响我们自心的状态。
经旗的五种颜色刚好对应了“五大”
通过挂不同颜色的经旗，可使衰损的“五大”得以弥补和提升。以黄色提升地大的精华；以白色提升水大的精华；以红色提升火大的精华；以绿色提升风大的精华；以蓝色提升空大的精华——黄、白、红、绿、蓝五色提升我们身体及整个物质世界的五大精华。当五大精华逐渐衰损时，我们依靠悬挂经旗的方式进行弥补，它们自然而然就能得到提升。
经旗来源于无量光佛，即阿弥陀佛（“阿弥陀佛”和“无量光佛”只是翻译不同，其实是同一尊佛）。经旗由阿弥陀佛传给观世音菩萨，再传给莲花生大士，然后传给藏王赤松德赞，至今许多寺院依此传承来印制和悬挂经旗。
经旗并非藏传佛教所独有，汉地也有经旗的说法。著名的憨山大师曾说：书写密咒于幢幡之上并将其悬挂，风所到之处，经幡影子接触到的众生都能离苦得乐，更何况真实行持，以心印心的方式受持？
著名的憨山大师曾说：“此则凡所谓密咒者，出自毗卢灌顶，为法身所演，又尊胜中之尊胜者也。若书之幡幢，风之所到，影之所临，触之者，皆能离苦得乐，又况行之持之，于心含之，而为心印者耶？”
A 接触即获利
《经旗之功德》亦云：“制作一面上妙经旗竖立于山上，此山所居住的一切动物含生将获证菩提。悬挂于大江大河之上空，水流遍及的范围，若有含识有情饮之皆得往生西方刹土。若将经旗悬挂于高山大风口处，风所遍及的范围，一切众生皆生极乐世界，假使造了杀人、杀马的弥天大罪，挂上108面经旗将清净无余，勿需疑虑……。住居区房屋四周八方及上方九处，挂上经旗，此屋内人畜或经过门梯的众生死后毫无疑问往生西方净土。”因此在处处挂有经旗的藏地，我们总会感到心情愉悦，这不仅是因为藏地美丽的自然环境，也是因为这里遍布经旗，被那么多吹过经旗的风所加持，我们内心的烦恼自然会逐渐减轻。
“积资净障”是什么意思？
首先，“积资”就是积累资粮。我们要在这个世界上生活，要有存款、不动产、工资等，但这些只是外在表现。在一个不可见的银行里储蓄着我们的福报，这些福报是我们曾经的努力而存入的，如果一直只取不存，那终有一天福报会被取光。佛教总说“积累资粮”，就是要我们多往这个无形的银行里存钱，存得越多越好。这不仅能让我们修行顺利，也有助于我们利益众生。
怎样能积累无限的资本并遣除一切障碍呢？
挂经旗就是方法之一
—— 消 业 ——
我们为口腹之欲杀害众生，这种杀生的罪业也许可以忏净，但对众生造成的伤害却无法弥补。我们该怎么办呢？我们可以挂经旗。虽然我们不知它们现在何处，也不知它们是否已经转世，但我们要相信：经旗加持的风，一定能吹过它们所在之处，并利益到它们。这是我们对它们的补偿，也是对所犯罪行的忏悔。
此外，一些莫名其妙的病，吃了很多药也不见好，就有可能是往昔业力所致，也可依靠悬挂经旗的方式来遣除。
即使无始劫以来的业力一时无法消尽，今世的灾难、障碍也能够消除。即使我们流转了这么多世的业力暂时一下子无法依靠挂经旗而全部消净，也能像重刑犯因立功而逐渐减刑一样，至少能使今世的灾难和障碍得以消除。
令人们福寿增长、家庭兴旺、财产资具丰饶。从积资角度来讲。每位道友都希望自己的父母健康长寿，自己的孩子以及自己能够健康幸福。福寿增长、家庭兴旺以及资财丰饶等所求，都可依靠悬挂经旗来满愿。
《经旗之功德》中讲道：“经旗在加持福寿增长方面，决定是无与伦比的，能成办繁衍种族子嗣，一切世间的衣食财富等受用，低贱变高贵，贫者变富，孤独无儿女者也能增添子孙。痛苦转快乐，挂上经旗还将得到十方诸佛菩萨的救护。勿需疑惑。”
十方诸佛会保护、帮助一切制作、挂经旗的人，使他们的各种事业得以成就。在心想事成方面，经旗也能起到极大帮助，尤其观音经旗，可成就心想之一切事业。
修行过程中，可能修了一段时间后会感到疲惫，虽然觉得修行很好，却总会出现各种违缘障碍学佛，使修行境界难以增上。这时可如理如法地悬挂经旗，通过外在力量帮助自己调整内心。
什么是回遮？简单说就是当我们内心出现一些痛苦、执着和障碍时，外在感得一些鬼神、魔部作害时，可依靠悬挂经旗的方式进行回避和遮挡。
《经旗之功德》中具体讲道：“经旗飘向上方时，无疑回遮矅神的一切伤害；飘向东方时，无疑回遮寻香的一切作害；飘向东南方时，回遮火神的一切损害；飘向南方时，回遮阎罗的一切危害；飘向西南方时，回遮罗刹的一切伤害；飘向西方时，回遮龙魔的一切作害；飘向西北方时，回遮风神的一切损害；飘向北方时，回遮夜叉的一切损害；飘向东北方时，回遮旺丹的一切危害。其他诸如非人天女、妖、王魔、地方鬼神、游荡鬼、独脚鬼、女鬼、疠鬼、天龙八部、恶咒、夭折鬼、降伏诅咒等决定回遮无余。”寻香就是鬼神之意，因为鬼以香气为饮食，所以称为“寻香”。
只要我们悬挂经旗，就可回遮不同类型的鬼神，使它们不再障碍我们。
D 利益亡者
有位瑜伽士在地狱游历时碰到了阎罗法王，他问阎罗法王：“怎样做对亡者的利益最大？”阎罗法王说：“如转生地狱中，无论生前是有权有势的官员、富甲一方的财主，还是有众多亲戚朋友之辈，都不如一位无财无依的老妇人挂一面经旗的意义来的重大。”因为经旗有极大利益，以挂经旗之功德，可逐渐减轻恶业，最终出离轮回。
我们肯定有过家人离世，虽然他们离世时我们没机会为他们行持善法，但现在可为他们多多悬挂经旗。即使他们已经转世了，为他们悬挂经旗也会有极大的利益。
高山上飞扬着的隆达
飘去我最真挚的祈愿
风中猎猎作响的经旗
吟唱着我至诚的祝福
生生世世不离师 恒时享用胜法乐
圆满地道功德已 唯愿速得金刚持
往期精选