暂停键下的深圳：我的闭关日记
约两千万人口的一座鲜活大城，一夜之间按下暂停键。暂停，就有时间和空间的限制，如何打理自己的心情和时间很重要。跑步、念书、写作、居家商务，都是不错的安排。以日记记录疫情下一天里闯入心眼的文字、讯息或思想的火花，也不枉窄门出入，深居简出的味道。
作者
简介
彭远才，北大86经济学。深圳华堂文旅商产业投资管理CEO，广州大学中法旅游学院客座教授，古村之友会公益基金会战略顾问。
暂停键下的深圳
我的闭关日记
Day
1
2022年3月14日
星期一
01
黑色星期一
A股2万亿市值灰飞烟灭，港股遭遇重挫，自2016年7月以来首度跌破20000点大关，刷新6年低位；恒生科技指数创纪录最大单日跌幅。腾讯罕见闪崩近10%，市值蒸发超3457亿港元。
两市个股呈现普跌态势，超4200股飘绿。
A股指数
港股指数
02
一座大城市按下暂停键
昨夜紧急通知，自今日起七天（暂定3月21号前），深圳进入“静态”模式，约两千万人口的一座鲜活大城，一夜之间按下暂停键。
突如其来的，是几乎硬着陆的城市暂停，无论经济、社会，还是个人，这都是一场大考。社会理解、政府作为、公民责任与社区生活基本常态等等，都需要一种机制，一种城市必需的弹性、柔性、韧性和自我抗打击和修复的能力。
骂声中长大的孩子，不一定就是坏孩子。一个地方的治理运作也同理，没有怨言或抱怨的社会只能是乌托邦。在保障绝大多数人的权益之下，出于紧急需求，适当的、有时限的、流动性管控是可以理解的。
在动态清零的抗疫手段和目标下，局部地区按下暂定键，可能是今年或未来一段时间国内的一种常规操作。
暂
停
诚如不能出门晨炼的小区老太太们笑言，相比冬天封城一个月的武汉，一个星期不算什么。
那些曾被琐碎和银两追讨撕成碎片的时间，终于可以拼凑成一大块。
03
暂停键下，脚步不停
暂停，就有时间和空间的限制，如何打理自己的心情和时间很重要。跑步、念书、写作、居家商务、下厨……都是不错的安排。
“我管不住我的脚”。当跑步已成为你的基因时，当然不应该在最美的春光里冷落它。半遮鼻子半遮脸，沿着小区花园顺跑逆跑，正转反转二三十圈，画一串同心圆。十公里，一身汗，也算是迎来送往暖湿的南国春天。
一串
同心圆
04
读书计划
几天时间，可以读完雅各布斯的书籍：《集体失忆的黑暗时代》（Dark Age Ahead）。
雅各布斯，一位值得珍视和享有盛誉的公共知识分子，一位果敢的社会活动家，无畏权威的批判者和思想家，其著作《美国大城市的死与生》在上个世纪60年代出版，那是失落的一代，也是寻觅重生希望的年代。
今天把她的书找出来，在《大城市的死与生》之间，找寻深圳这座伟大之城、光辉之城、奇迹之城的春色，批判地探究雅各布斯之问，集体失忆下的黑暗时代。
是什么让雅各布斯选取了这样一个主题？她将要定义什么样的事实、现象或未来？人们忆起了什么又集体失忆了什么？黑色年代又是怎样的黑暗？这个时代正在沦丧什么最重要的东西？……
这些发问，抓住了我的心。
这位被誉为“新都市生活之母”的思想家，如一缕光，照亮城市的过去、当下和未来。雅各布斯认为，随着后农业时代走向以科技为基础的未来，我们正处在一个新的黑暗年代、一段文明崩塌时期的边缘。
雅各布斯检视出现代社会的五个主要支柱——家庭和社区、教育和大学理念、批判性思考能力、政府效能、职业道德——正呈现严重衰退的迹象，正开始变得名存实亡，而这些正是现代文明赖以屹立不摇的要素。
《集体失忆的黑暗年代》，这是一本黯淡的书，但也是一本充满希望的书。读起来让人心头一紧，但又振奋人心。雅各布斯写作此书的目的，就是“在经由了解作为文化崩塌的极端特例的黑暗时代的悲剧如何发生、如何避免，以期为迷失的文化找寻方向”。这个时代真正的知识分子需要忧患意识，去发掘浮华和物欲背后的失落，用行动去捍卫人类本该拥有的尊严。
05
歇业的餐饮
作为投资人一枚，因社交和商业活动暂停，陡增生意上的担虑，自属必然。
处于攻关冲刺的创投公司、新开业的餐馆，都处于停摆状态，成本和人心难免受影响，但愿能够挺下来。
06
好咨讯，多分享
今天朋友圈收获一大堆公知的微信文章，“杨奎松、余英时、何兆武、葛兆光、阎步克、邓小南、罗志田、葛剑雄等著名史学家微信精品文章集”。
想要真正思考中国、中国人精神方面的智识，这是一道佳肴，也是一扇窗。历史长河，绵绵滔滔，智慧之溪流，仅供参考。
Day
2
2022年3月15日
星期二
深圳的日子第一次这么慢，原本出出进进的忙碌节奏慢了下来。但那些阳光下的影子、明艳和云霞，依旧灿烂。
07
今日股市
延续黑色星期一，A股再跌上百点，盘中跌破3100点；港股也在踩踏，阿里腾讯两天市值蒸发7000亿元。
转引财联社分析原因，“港股大跌可能是近期国际局势紧张导致，跟踪新兴市场指数的国际资金出现了较大的流动性缺口有关，而新兴市场指数里流动性最好的就是港股与A股。所以，外资近期砸了800亿的港股与400亿的A股。”消息的真实性有待考证，多位基金经理把港股大跌归因于疫情冲击、经济承压、战争风波、外资卖出、中概股问责等综合因素的影响。
显然，资本的可爱之处就在于凭借它的流动性、凶猛性、潜藏性，在规则舞台上大显身手。它的嗅觉和血腥，实乃本性。嗅利而来，吸饱而去，揸与沽，空与多，就这么闹他个翻江倒海，欢欢腾腾。
果然，中国政府今天出台了整治和管控措施，从战略和技术层面入手干预和管控。
08
暂停中的城
深圳几近封城的措施发布后，引起了广泛关注，CCTV直播了深圳（以及吉林）的疫情，这一南一北的封控，事关重大。昨日深圳新增39例阳性。
舆论期待深圳能速战速决，压缩城市人员流动停止的时间，让这座城市的普通服务业商家也尽量少受损失。深圳是中国改革开放的前沿，希望面对疫情的巨大考验，这座城市也将做出不俗表现，对当下的全国抗疫创造一份鼓舞。
来自北大同学的鼓励也挺温馨：
封城也阻挡不了跑步的热情。病毒见你都吓跑了！
多么“完美”的暂停！再加速的开始。
一大批转为志愿者的公务员，就是令人尊敬的逆行者。志愿者始终是社区价值和精神的写照。
“下楼做核酸了，不用排队”，稚嫩但清晰的大喇叭声在小区回响。一位小学生全副武装第手持话筒，催促着邻里做一日一检。
规划师米斯-范德洛名言，细节是上帝。小小志愿者的简朴行为，也许只是玩儿地参与，却把贴心和暖意送达出去。
09
不暂停的晨跑
跑起来，潮湿的南风在身边流动，树影在楼宇间躲藏。这风这树，看着我长时间跑在这个不足四百米的花园里，可感到陌生和激跃？
这草这花，在暖春潮热的清晨，为忙碌的物管人员、戴口罩散步的稀稀落落的住户，心动了吗？
虽然限定在小范围，生活却不会消失，不会停止，她依旧生动、心动着。
没有了外界的嘈杂喧嚣，我们能静静听见内心的声音，异乎寻常的清晰和响亮；能听见枝头丛间的鸟雀，不同往日的清亮和喜悦；能听见追风的花枝草树，是难得的鲜活与青绿……
在这平和、光明耀升的时刻，花香鸟语的片地，一人一日一检的捅鼻咽重复着。这是一种责任，一道程序，一种新体验，更是一出生动的集体活动。
“跑步时，我都想些什么？”这是跑者兼写作者村上春树的小文大作。沿着花园溜达了30圈，飘移的轨迹拧成一团麻，像极了小时候织毛衣的线团和马扎。跑步时，我倒是想到一段：
平日的生活被琐碎撕成无数碎片，而暂停的安排，收拾出一大片时间，阅读写作抑或傻愣愣发呆，不乏一丝快意。以往见缝插针，两三天才得一篇短文；现在，三个小时即得千字。
10
国际消费者权益日
近年，消费者维权和打假的资讯少了许多。良好的营商环境，全民质量意识的加强，是企业质量和消费者导向的战略思维逐渐获得了应有地位，还是政府管控监督力度增强后的良性市场机制？
显然，这归功于互联网时代维权意识和法律监督的加强，还有媒体监督和舆情之力，当然，产品和服务质量也明显有了质的飞跃。
也许有人会说，被迫按下的暂停键也是一种“侵犯”人权。
慢下来这不假。生意上的、路跑上的、写作圈里的伙伴们，大家忍几天就过去了，祈愿这样的慢不要伤了市场、企业和个体，以及创作的元气和自在。
11
公益人邓飞
今天重读《柔软改变中国》，这是公益人邓飞先生的坚守和金刚怒目下的柔软。公益的涓涓溪流，正在华夏的田野城空下，柔柔绵绵。柔软，才能改变，公益中国就是一种柔软的力量！
公益慈善事业无疑正在成为新的支柱。快乐的孩童也担任起服务工作，小喇叭播放着新一代鲜活快乐的声音。
如狄金森所呼，“如果我能使一颗心免于哀伤，我就不虚此生。”
致敬，邓飞！
公益事业
12
《集体失忆的黑暗时代》开篇和第一章
雅各布斯开篇留言，“……祝福领先时代的探索者们”。
今天飞速发展的世界，无论西方或东方，无论城与乡，要面对无法预知的天灾人祸，面临不确定的暂停键。我们得做好一系列平凡但紧迫的探索，做好应对之策与预案，这绝不是太平时期的杞人忧天。
城市和乡村的治理，不仅有物理层面的预灾防灾抗灾减灾，更有精神和社会层面的人际、道德、信任和文化传承的生发和维护。脆弱，可能是一种常态。而反脆弱，增强柔性、弹性、韧性则是未来社会的新课题与必要体系。
READING WEEK
时下的防疫抗疫，就是一场城乡治理、疫情防控与技术进步，乃至全体公民绕不过去的一道坎。面对暂停键下硬约束管控的城市乡村及其活生生的个人、组织，是否有足够的智识、心态和韧性耐力去应对，去适应，去改变，去突围而出，迎来更为安宁的生活呢？
雅各布斯是一个发问者、探索者、求知者，并试图以己之良知、智识，以及真善美仁忍来向时下（尽管本书写于五六十年前的北美洲和欧洲）的社会发出诘问。她留给我们丰富的思考、叩问与见解，让我们多一个角度看世界，读天地，问众生，见自己。
所以，探索者值得致敬。
黑暗时代之黑暗，如时下的俄乌战争、疫情肆虐、洪水泛滥，中东冷不丁的大爆炸、地震等等，如此之黑暗，几乎会让我们失去对美好的记忆，这就是外界强加给我们的集体失忆。“……尽管，幸存者之后的生活仍可能大体照旧……”。
文化本身的不完全性、选择性、时间性、空间有限性、动态性、传承性，加上各种人为的干扰，也会让我们在内心、情感、智慧和心灵上处于一种集体性的失忆。
13
明天，新的一天
塞林格在《麦田的守望者》里说：“我虽活在这个世界，却不属于这个世界。”看似悲怅，但在春色散漫的时节，他还说：
“记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。”
明天依旧暂停，想想《飘》里郝思嘉自言自语的安慰：
“无论如何，明天总已换了一天了，是新的一天啦。”
Day
3
2022年3月16日
星期三
14
疫情继续
昨晚深圳发了新公告，福田全区实施临时交通管制。昨日新增感染人数92例。
15
经济与股市
国家统计局数据显示，1-2月份全国主要经济指标增长加快，好于预期，稳增长政策效应显现。
近日股市的震荡引起了政府的高度重视，昨天金融市场最具战略性和政策性的话题，应当是政府表态，坚决走中国特色的金融体系的决心和体系建设的布局。这不仅有利于股市的管控，也将有利于对国际国内过度流动性的投机炒作资金和游资的管控。
股市等金融资本市场是产经的晴雨表，也是资本金融本色善恶的交战场，更是一场人性的智识与愚昧之战。所以金融资本市场，昌之盛极一时，衰之暗流涌动。
干预、管控、监督，是人性本色交织成的社会体系里必要的存在。凯恩斯、哈耶克弗里德曼们，永远像孪生兄弟或情侣一样，相爱相杀，彼此赋能，成就这番腥风血雨或风和日丽的金融的天、资本的田。
每个人都自信在金融资本的这场盲盒“杀人”游戏里成为男一号或女一号，进而胜利大逃亡。其本质不过一场输赢轮盘。
金融之战，乃世纪之战，不见硝烟之战，一如这场抗疫之战。
16
人间三月天
一群活脱脱的人被隔绝在狭窄的空间，失去了半径一百米之外的空间自由。但显然，自由的天地无比宽广，在心底，在眸眼可以触及的更远的远方。
且听林徽因对春天，对燕儿的呢喃，《你是人间四月天——一句爱的赞颂》：
我说，你是人间的四月天
笑响点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷，你是；鲜妍百花的冠冕你戴着，你是；天真，庄严，你是，夜夜的月圆。
雪化后那片鹅黄，你像；新鲜初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦，水光浮动着你梦期待中白莲。
你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃。你是爱，是暖，是希望。
你是人间的四月天！
电影《肖申克的救赎》，不愧为生命挣扎的大作，它不仅仅讲述了曲折的故事，更有充满力量、深入人心的经典台词：
强者救赎自己，圣人普度他人。
希望是美好的，也许是人间至善，而美好的事物永不消逝。
在这个世界上，有些东西用石头是刻不来的。在我们的心中有块地方是关不住的，那块地方称为希望。
有的鸟终究是关不住的，因为他们的羽翼太过光辉。当他们飞走时，你会由衷的祝贺他们获得自由……
暂停键不是囚禁，唯有拥有心灵之自由，百米之内的方圆，亦如拥有全世界的春天。
17
《集体失忆的黑暗年代》第一章
雅各布斯开门见山的宣言：
“黑暗年代是文化的尽头。身处北美洲和西欧的我们，享受着一般统称为西方文化的诸多好处，很习惯把黑暗时代想成是许久之前只发生过一次的事，那是西罗马帝国崩溃后的事。然而在北美洲，我们其实是生活在已消失的原住民文化的坟场中，他们之中的许多文化都是被集体失忆给断然解决掉的。而在集体失忆的过程中，甚至连丢失什么内容的这项记忆，也丢失了……”
这段话很扎眼，令读者惶然，尽管她针对的是北美洲和西欧。
那么，顺着她的思想指引，扪心自问：东方的我们呢？我们的城或乡呢？在我们身边或心田，“……我们急切需要一种觉悟，因为各种迹象显示，我们正朝着黑暗时代迎头奔去！”
不是吗？即便有印刷品、书本、建筑、艺术品、光盘，以及时间胶囊，也无法阻止我们将失去活泼社会的一切成果！
“不用则失”，这个道理我们都明白。一个垂危或被征服的文化很可能跌入漫长的衰败期，史上大多数光辉如昙花一现的帝国即是如此。
“黑暗时代”突出的奥秘性给集体失忆布好了舞台。生活在充满活力的文化中的民族都会珍惜自己的文化，并抵抗外来的威胁。那么，一个种族到底是如何又是为何，会完全抛弃一度生命充沛的文化，任其彻底泯灭的呢？
雅各布斯断言，“文字、印刷以及互联网会给我们一种虚幻不实的安全感，以为文化是永恒的。其实，一个复杂的活文化中绝大部分的大量的细节都不是经由文字或图像流传的。是的，文化是经由言传及身教而存活下去的。”
这就是为什么我们除了食谱之外，还有烹饪班及烹饪示范；除了手册及教科书之外，还要有师徒、学生实习和在职培训。
每个文化都竭力去教育下一代，以期未来他们能完全浸淫其中，并将其传递下去。师长们，使用书本或录像，同时也用口手教导，以身作则。
18
向友人致敬
今天，分享一桩善事。
我们戏称为“波哥、波神”的朋友，毛盾先生，昨天利用疫情期间必要工作服务人员的身份，去无偿献血。
这是一位普通市民的善意和行动。
在深圳无偿献血不过是件人不见怪的小事，并不值得渲染张扬。但暂停时期，我觉得特别需要去发现去、推行一些展现力量和希望的事儿。波哥这一举动，感动了我们群友，也着实感动了我。
善心义举可以一念之间，也可以潜心准备。凡人的小善举才是暂停键下深圳人最鲜活的生命写照，是人的灵魂里最朴实精彩的芳华。暂停之下，爱心善举不会停，向善的心不会停。
19
继续织麻团
第三天人们可能有点腻了，散步的人明显增多。花园径有点拥挤，拐弯处、折返处不得不停下来。APP轨迹飘移成一团纷扰的乱麻。
大厦高楼间，不是每个人获得的资讯或连接的机会都是均等的。飘移或擦肩而过总在发生。互联时代，信息爆炸的年头，碎片化且无序，还暗藏杀机陷阱。资讯再多，也只有一丁点于你有用。因此，挑选优质讯息的能力、耐性和智慧，极其重要。仿如要在一团乱麻的轨迹中，找到起点终点，看清路数。
20
暂停键下的他们
看着不再忙忙碌碌来来往往的电单车和快递哥，不免心生担忧，他们的生活怎样？困在家还有收入吗？关店失业还是无薪休假？
我知道，这几天快递小哥比任何时候都想爬楼，都想去敲开一扇扇门：“先生，你订的菜到了！”
一座城市最佳的姿势，除了大厦高楼和霓虹灯，更应是她对所有讨生活者的包容、关注，直至尊重。因为他们都是城市GDP的贡献者、创造者，也应是这城及其所有美好的见证者与共享者。
此时此刻，街上缺了归家的人、送宵夜奶茶的人、赶去加班的人……
今夜，月朦胧中，将圆。浅云薄霾正在包裹着这座城。莫名的淡淡的心事，沉沉浮浮。
21
把春天写下来 画下来
借用大卫·霍克尼的《春天终将来临》，作为今晚的祝福：
当封锁开始时我们能待在这里，真是太幸运了。我一直在埋头工作。我们不去拜访任何人。对我来说这简直太棒了。我想我们变得更有创造力了。如果一直人来人往，我们就不可能完成所有这些绘画和动画片。
……但别处的许多人此时很可能正在观察周围的环境,并且也把这些都画下来。……也有小孩子这样做，有些画特别棒。……因为天气绝佳，花朵都绽放了。但他平时绝不会想到要去那儿的。西莉亚正待在她的小屋里，但她说这是第一个她真正仔细观察的春天。
人们正在观看（春天的）事物。
SPRING
Day
4
2022年3月16日
星期四
22
暂停键，按不住春光灿烂
大江南北，山海林草湖园，春色满目。
疫情严控下，这些美景只是意念和遥远的记忆，唯有借图思野。
23
贸易挑战与疫情双重压力下的经济
大江大河，滔滔向东，大势所趋，不会倒流，正如中国改开和对外开放的大门不会关上。
大乱必有大治，这是人心所向。在信心、耐心、未来心已渐混乱或丧失时，运营、管控、维序的成本和代价该是多高！大治所需要的智慧、胆识，协同和代价又该是多大！
时下的经济治理，钱穆的提示很有启发：
“治国史之第一任务，在能于国家民族之内部自身，求得其独特精神之所在。”
“要讲一代的制度，必先精熟一代的人事。若离开人事单来看制度，则制度只是一条条的条文，无可讲。”
“惟知之深，故爱之切。若一民族对其以往历史无所了知，此必为无文化之民族。此民族中之分子，对其民族，必无甚深之爱，必不能为其民族真奋斗而牺牲。”
持续释放的宽松的宏观政策，但真心希望这不是应急或表态式的。表态式的，就意味着一种犹疑、游弋和不确定性。战略定力，是我们这个时代最缺的但却也是最重要的，最亟需自信的。
长期战略性的调控政策当坚持好稳定性和连续性。这两三年来，对关键支柱性产业链领域的严控或强势调控偏紧偏重偏狠，导致对未来预期的不确定性等不稳定因素加剧。加之国际市场与持续的疫情防控的冲击，国民经济和企业营商体系已受到直接冲击和影响。
这是考验宏观调控政策及其力度、实效且可持续性的未来预期的关键时刻。
钱 穆
24
黑暗时代的五个支柱性关键点
雅各布斯挑明，在黑暗时代，本身就因为黑暗而泯灭很多记忆，也不断产生各种真空、空白或异化的文化品类。
21世纪杰出的历史学家和科学家贾雷德-戴蒙德也阐明，“征服与被征服、地理、生物人种等”之间的文化绝灭及其导致的为什么美国成了美国，而中国成了中国的原因。虽然二者都未曾经历黑暗时代这种极端的历史过程，但相对于欧洲，二者都屈服于漫长的衰败、不知不觉加重的贫穷和落后。
历史上所有伟大王朝的终结在告示我们：强盛文化之垂亡或终结并非由于外来的攻击，而是由内在的攻击所造成的。内在的腐烂，才是致命的文化转折，只不过在发生的当时并未察觉其为恶性的转折，或察觉太晚而无法挽救。尚可改正的那段时间最终已逝去，根本原因就是因为集体的遗忘。
最为可怕的是，对于那些美好又稀缺的逝去和遗忘，甚至对于悲剧和痛苦的再次到来的记念或警惕，人们竟然都是习以为常。
雅各布斯说，那些我们最擅于坠入集体性的失忆，那些跌落于黑暗时代，且又是人类极为宝贵的，文化赖以生存、传承，城乡文明赖以传承的那五根支柱：
家庭和社区价值、教育的精神、批判性科学观、政府效能，以及自律和内在的自审，它们正步向衰败的坏兆头。
光明的背面是黑暗——黑暗时代从未从我们身边消失过。
25
志愿者如花的美影
离去、挥别或再见的背影，可能是最为生动、最撩动人情愫的一幕。
朱自清 在《背影》里的惆怅，“我与父亲不相见已有二年馀了，我最不能忘记的是他的背影。”
每个人一生中会有多少次转身，又有多少次洒脱离去的背影，一如舞在地上的碎花，在斜阳或明月间踯躅而坠落的薄影。
今天，我们致敬的背影，是最美的志愿者和义工。
致敬
最美志愿者
26
一张图的深思
这是今天很多群里发散的鸡汤图，味美也稍有涩味。
你在你屋，我在我檐下，看见的天或月，你有你影，或我心有我阳光。
难能可贵的是，我们都有智识和信念。空穹与丛林之下，森林风雨草树花虫，生生不息，但愿每个人都幸免于难。
27
心中有间书房
几天没进办公室，那些书画可还安在？
上有天堂，下有书房。书房，一处安静的思考之地，也是心身灵的栖息地，获得自在——出离繁花，入抱书香画意。
明代陈继儒在《小窗幽记》里，描绘了古代书房的雅怡和日常：
一间屋，六尺地，
虽没庄严，却也精致；
蒲作团，衣作被，
日里可坐，夜间可睡；
灯一盏，香一炷，
石磬数声，木鱼几击；
龛常关，门常闭，
好人放来，恶人回避；
发不除，荤不忌，
道人心肠，儒者服制；
不贪名，不图利，
了清静缘，作解脱计。
这一刻，甚为怀念那片不大不小的工作间。
28
想起海子
这个时年，已经没有多少人想起这个卧轨自杀的年轻人（今年三月是他58岁的祭月）。
三月，还是会有人忆起海子，比如我。三月，是海子来和去的时节。
当我们面朝大海，沐浴春暖花开，会突然感念海子幽灵般还在，亦如春天一定回来，永远在，如海之子，沐风浪花亦朵朵灿。
29
织麻花晨跑
人在技术和泛滥的资讯面前，会有短时的发懵和迷失。一如这跑步App，在高楼小径间，轻易迷失。
是我的奔跑让导航卫星找不到北，还是卫星的傲娇让跑步者迷失？
经过前三次的探路和几十圈的飘移后，我大致拿捏出按顺时针跑圈，同样距离可节省15%的时间。这是对卡路里最起码的尊重。
太空的卫星难道没有一点恻隐，关照下好不容易挥洒掉的大卡。
30
拾得《繁华》，依依芳华
今天，又翻阅了金宇澄的《繁花》。
繁花一座城，街巷阡陌。阿宝的两个时代年轮，一生纷繁，逝水流年，浮浮杂杂。从年少到中年，犹如一座城，从生命之初到暮光之城的雄浑，都是生命的主张。
小说取材于上海，这座城最具东方韵味、又兼得西风东渐的风华。晨光或暮霞，当阳或悬月，素素一人，繁花一城，时代的尘杂，如山如水如梦如刹那，都一一不拒，处处无据，织锦如花。
31
城里的月光
摘一段蕾切尔·卡森的《寂静的春天》，找出今晚的月，等待黎明。
一种奇怪的寂静笼罩了这个地方。比如，鸟儿都到哪儿去了呢？许多人谈论着鸟儿，感到迷惑和不安。
园后鸟儿寻食的地方冷落了。在一些地方仅能见到的几只鸟儿也气息奄奄，战栗得很厉害，飞不起来。
这是一个没有声息的春天。这儿的清晨曾经荡漾着乌鸦、鸫鸟、鸽子、樫鸟、鹪鹩的合唱，以及其他鸟鸣的音浪。而现在一切声音都没有了，只有一片寂静覆盖着田野、树林和沼泽。
Day
5
2022年3月18日
星期五
32
局地解封
两个好消息一个坏消息。好消息是中央高度重视疫情防控，深圳局部地区自今日起陆续恢复正常运营。
坏消息是深圳福田某地需整村撤离，隔离抗疫，作为深圳政务和商务中心的福田区防疫形势依然严峻。
动态清零的战略必须得到强有力的坚持和保障，同时，日常生产生活尽可能保障顺利通畅。这是可以预见的时间内的基本方针政策。
33
稳字当头
疫情严控，但经济和企业宜适当宽松，宽松的营商环境是对冲疫情和国际形势负面冲击的良性机制与应持的自信。
稳健的经济发展态势、稳定的企业和创业信心，稳住就业与企业经营效益，稳步阻滞经济下滑的势头，比任何时候都重要。
34
舒展内心
暂停键第五天，相较往常的自由，人们的心态多少会发生微澜和焦虑。房租、一日三餐、患病的家人……淡或浓的焦虑。可能遥遥无期的疫情管控，倒计时的足不出户的日子，心境成了底线的最大挑战。
快递外卖小哥卷铺盖行走在街头巷尾，一来怕进得去却不让出的无奈，二是多少挣点疫情管控下外卖的碎钱银两。
舒展身心渐起的焦虑，是第五天起以及之后一段时间身心修炼的主要内容。
深呼吸吧！
35
闲时读好书
推荐《反惰性》，本书旨意在一种警惕和反思。
该书核心是，乐观幻想也有利弊。过分的乐观幻想会让我们错过危机的感受或机会。危机，有时候是一种反击的机会。一如有暂停键，当然也会有快进键。
乐观幻想能够帮助人们洗涤负面情绪，培植正能量，促进人们达成愿望。但乐观幻想也会通过欺骗大脑，腐蚀人们的内在活力，制造自欺欺人的过滤层。
如何不让美好愿望沦为白日梦呢？作者认为将“乐观幻想”与“事实障碍”绑定，由幻想催生的惰性就会被破除，接着再施与明确的计划密切关联，人们的行动力就会大幅提升。
36
深港共命运
香港，经由过去两三年的波澜，如何迈步新十年。
北大海闻教授指出：深圳向南，香港向北，立足国际大市场与粤港澳大湾区一体化的大背景，深港相向而行，融城发展，双城发展大计必将来临。深港一家，就是最为合适的地缘经济与战略安排。
37
月圆之夜
城里的月光把梦照亮，洒在枝叶上的晶莹，伴着将来的晨露，呵护着夜色，和黑暗里深情的人们。
且听一首《城里的月光》：
每颗心上某一个地方
总有个记忆挥不散
每个深夜某一个地方
总有着最深的思量
世间万千的变幻
爱把有情的人分两端
心若知道灵犀的方向
那怕不能够朝夕相伴
城里的月光把梦照亮
请温暖他心房
看透了人间聚散
能不能多点快乐片段
城里的月光把梦照亮
请守护它身旁
若有一天能重逢
让幸福撒满整个夜晚
......
演唱：许美静
38
冥 想
愿冥想成为生命里的那些态与在。
今天分享一节“九叶派诗人”穆旦的《冥想》：
把生命的突泉捧在我手里，
我只觉得它来得新鲜，
是浓烈的酒，清新的泡沫，
注入我的奔波、劳作、冒险。
仿佛前人从未经临的园地
就要展现在我的面前。
但如今，突然面对着坟墓，
我冷眼向过去稍稍回顾，
只见它曲折灌溉的悲喜
都消失在一片亘古的荒漠，
这才知道我的全部努力
不过完成了普通生活。
39
《集体失忆的黑暗年代》关键篇章
在第二篇章雅各布斯直指城市或社会文化集体失忆，就是家庭和社区价值的问题。
维持一个家庭的基本，包括衣食住行用养教等经济性要求，正在变化，收入和家庭财务状态决定了家庭的稳定性和出生率。但收支失衡，将是“核心家庭”及其生育的一道坎。所有导致收支失衡的状态，都将导致文化的衰退或对社会合理性的怀疑增加，从而导致对理想和目标的集体性失忆。
要解决这个问题，“我们需要社区”，每个人每个家庭要融入社区，“基于实际和社交的目的，人人都需要打入朋友圈子的敲门砖。”因为“社区是一个逐渐且有机增长的复杂资源的生命体。”
东方的我们同样活在社区里，社区是社会理性的重要且关键的环节和连接纽带。邻里社区、公共空间、公共资源是那么重要，这将是避免“不用则失”、“用进废退”之家庭和社区价值的集体性公共需求。一旦失却，“凡是文化中承受到的重大冲击，都会在该文化中不断回响。”
雅各布斯发现了社会及其资源、关系的剧变，鲜明地指出，不论在任何时候，以毁灭社区来增加企业的营业额都是很短视的文化交换条件，但自二战直到新千禧年的这段期间是这一灾难特别深重的时期。
我们从未这样需要过社区，需要它来同化并缓和如此多的新状况，并协助个人及家庭做出适应和调整。
40
跑向朝阳
今天晨跑是充满力量的。日出东方，薄雾远远地缠着一轮曜日，最终将其埋入灰穹，余下潮湿和闷热。
将雨的时节，汗滴落入僵硬的土地，成为一粒粒滋养春天的盐份和水汽。
一切都刚刚好，路上擦肩而过的风，是否正是你刚刚的碎梦一片。
跑向
朝阳
41
等待疫情消散
引用上个世纪三十年代英国诗人斯彭德在《中国日记》所写，作今天的结尾：
一切都迎来了春天。最近几天里，城市的风景飞速变化，花朵开出五颜六色，鸟儿唱出婉转悠扬，孩童玩着不同的玩具，一位独奏者吹起中式笛子，某处的窗边有一位钢琴家，按下犹犹豫豫的琴键，大家都试图从病毒那里夺回自由活动与交往空间。小心谨慎和限制措施还明显可见。但生活回归了，甚至更有活力。
又一次听到了这座城特有的声响与噪音，真是太好了！就连快递车上播放的提醒录音也十分令人喜爱。
城市，除了地图上的躯体，也应该拥有灵魂。
Day
6
2022年3月19日
星期六
42
防疫，暂未有更大进展
昨日深圳新增77例病例。我所在的福田区仍未动态清零，原计划21号前解封，未必能实现。当然，有效管控起了作用，其他五个区已实现正常运行。
43
坚持就是胜利
坚持就是胜利，抗疫是一场没有硝烟的决战，是持久的精神力量之决战。
抗日战争爆发后，梁漱溟请教毛泽东：“中国前途如何？中华民族会亡吗？”
毛泽东明确告诉他：“中国的前途大可不必悲观，应该非常乐观！最终中国必胜，日本必败，只能是这个结局，别的可能没有。”
在那么艰苦与困顿的环境下，一代伟人高瞻远瞩，坚守住人民战争，坚持全民族联合以及全世界反法西斯联盟的力量，坚持，成了胜利的保障和未来。
一如我们今天的抗疫防疫。
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阅读，改变世界
一本书是他人思想的凝结。读一本书，是站在他人思想的肩上构建自己的思想。读书，改变自己，就改变世界。
读书，尤其是年轻时代的读书，需要批判性的阅读。
当下的年轻人以互联网化的生活方式替代线下或纸质书阅读。有学者说，当下年轻人的阅读水平一点也不高级。
不能说诗经楚辞就高级，海子或九叶诗派的现代诗就高级，人间四月天在很多人眼里也不高级。高级与否，得看你的内心是否容得下异己或多元的诗书礼乐与分歧。所谓高级感，源自一种“教育或教化”的机制。一旦被八股化、单一语系化同化后，再怎么高级也不过是一种模板、一言堂，毫无生气可言。
所以雅各布斯所说的集体失忆的核心，就在于教育尤其是高等教育的失败，所导致的无知、愚昧或失去批判式思维所导致的科学观、唯物主义观、精神之科学真理观的缺失与集体失忆。
培养批判性思维是年轻人尤其是大学生教育的一项主要内容。
阅读塑心
45
教育是什么
德国哲学家雅斯贝尔斯说：“教育的本质是，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂召唤另一个灵魂。”
我也欣赏哲学家尼采说的“如果你们想引导一个青年走上正确教育的小道，就当心别去妨碍他与自然结成朴素信任、私密般的关系。森林、岩石、波浪、猛禽、孤单的花朵、蝴蝶、草地、山坡都必定在用自己的语言对他说话。在它们之中，他必定宛如在无数互相投射的映像和镜像之中，在变幻着的现象之彩色旋涡之中，重新认识了自己。如此，他将凭借自然的伟大譬喻不知不觉地感应到万物的形而上的统一，立刻恬然休憩于她的永恒的持久性和必然性。”
所以，雅各布斯说教育尤其是高等教育方面的集体失忆，是导致人类社会跌进黑暗时代的一着败棋。没有优势的且全民化的教育均值，文化将不可避免地步入失忆、失落和跌入文化衰亡的黑暗。
当生存和安全的基本需求受到挑战时，一个关键问题随之产生，“我们的文化的目的是什么？一旦怀疑成为趋势，消灭或减缓贫穷、失业、疫情、战争等之破坏力的任务就显得异常的紧迫。”
第二次大战结束后，在胜利的狂喜和马歇尔计划，以及朝鲜战争带动小规模的经济繁荣之际，北美出现了一种共识，“我们能忍受并克服有意义的考验，但我们今后绝对不会忍受大规模失业的无意义的惨剧了。”当人们沉浸在眼前得失时，又怎会有心有力去完成文化传承呢？显然，教育和基本的生存状态决定了文化的意义和未来。
雅
斯
贝
尔
斯
尼
采
46
跑步不止
借着报备后外出买菜的时间窗口，跑了一个长距离。
熟悉的路，草树和风，稀落的尘烟，淹没在云层后的太阳，街道和平日繁华的城，变得陌生。同样的路却无法迈开欢畅的步。
跑过自家店的大楼，封街闭户，无比萧瑟。疫情下的商街惨淡是真的，成本是真的，员工焦虑是真的，重启的渴望都是真的，经济不容持续重创更是真的。
湿热包裹着城市。金黄色的灯笼花落满树底，她们是如此自由和恣意。木棉花已让位给次第绽放的英雄花，落残在地，依旧不依不饶地红艳，仿若这个世界底蕴是红色的，衬托出其他的金黄嫩白，紫烟翠缕。
你我的清晨有差有别，南有霾舞，北方霜雪。山和路就在那里，不言不语。
路不过来，山不可移，那，我就过去。
路不过来
山不可移
47
耐心等候
分享里尔克《给青年诗人的信》：
好好地忍耐，不要沮丧。你想，如果春天要来，大地就使它一点点地完成，我们所能做的最少量的工作，不会使神的生成比起大地之于春天更为艰难。
Day
7
2022年3月20日
星期日
48
最新防控通告
福田区除部分区域严控外，逐步恢复啦！虽然总体局势还处于紧张状态，局地还需要时间和坚持，以实现动态清零。
49
收拾心情，以待春色
把情绪以文字宣泄出来，是面对疫情封控的有效通道。生意也好，网课也好，居家办公也好，自我修得一颗心，见春色，赏花芳，问春风几缕匆匆过，是否落满地，一片花枝与寂寂。
七天的封控，朋友群里多了何时解封，何时日常，何时神兽归去的话题。脚步繁杂的人，一如一夜春风掠，莲花湖边柳成烟。谁人煮雨关切，三月月貌花颜。
人生深长短浅，来一趟，不愧值得人间，亦叹是人生不易不欠不远。
SPRING
50
深读雅各布斯
集体失忆的黑暗时代，其重要的现象和导因有来自对教育尤其是高等教育的漠视。
一些人抱怨科学抹杀了人世间的魅力。奇迹、魔法、其他奇妙而不可能的事，现在除了在电影里都很少见了。但科学恰恰是证明一切都是神奇有趣的，对科学真理知道得越多，越是如此。
20世纪科学史家托马斯库恩（Thomas Kuhn）指出，过去被认可的科学真理自身就有可能阻挠科学进步。他称这类真理为“范式”（paradigm），它们塑造了人们整体的世界观。大多数人是不乐意自己的全部世界观被否定的，这让他们感到茫然不知所措。科学家们也不例外。
雅各布斯强调：“倘若一个范式已经彻底过时，被真实世界验证否定了，那它就必须让路。但陈旧破败的范式通常也会屹立不倒，必须有一种力量和新的真理范式来推动，直到圈内人在见解、想象力和勇气各方面都做出大跃进，足以使过时的范式退位并被新的取而代之。”
但当下的教育体系正让我们失去“批判性的科学观”。因此，提倡并鼓励批判性的思辩、质疑，对于科学真理，甚至我们的文化传承不至于集体性失忆，应是重要关键的。
51
蓄谋已久的俄乌之战
俄乌之战已持续二十余天。好战之族与咄咄逼人的北约，选择以乌冬面为阵地，都嚷嚷着“到我碗里来”。
基于意识形态、能源资源、土地疆域乃至人种和利益集团之丛林游戏，必有一战的2022年成为所有人的一道菜，涉战双方正值霜雪最后的疯狂，人间疾苦无以躲藏；摇旗呐喊者也近似变态财狼，共同上演这场人间荒唐与荒凉。
别说世界一片大好，别说你的国你的价值观多辉煌，别说你信口雌黄的人间真理的谎——战争废墟上，阳光底下，那雪白的衣裳，都不过是染红了残血的暮光。
战争，没有值得庆幸的任一人或任一方。祈愿这世间早日退尽荒凉，再谈风和日丽的翠华绿放。
·俄乌之战·
52
这个人和他的思想
摘一段朋友圈的文章，有待于今后深入研究。
【杜金（Aleksandr Dugin）——一个被称为俄罗斯大脑的人及其思想】，一位被称为“沙皇的妖僧”的人。
俄罗斯的作为几乎就是照搬杜金的剧本《地缘战略基础 （Foundations of Geopolitics）》，他的关键文章《自由主义的功败垂成》也值得关心时政者去了解，其思想几乎与百年前的癫狂无二。
与希特勒的单轴心战略不同，杜金的战略是多轴心，以所谓欧亚主义对抗大西洋主义，大陆文明对抗海洋文明。
中国怎么应对呢？我认为杜金以及俄罗斯单纯基于土地的军事统治思维已经严重落伍了。（未来）必以全争天下——海洋、陆地、天空、太空、虚拟空间，知识及其应用才是价值所在。（而在这一方面）中国有足够的人力与脑力资源。
毫无疑问，未来中国不简单，不容易，不轻松，但也绝不害怕。知己也要知彼，了解西欧和北美，了解我们的邻国邻居。
不求唯一，只求共生。
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平分春色
平分春色，天南地北好时节。花开暖润，一派勃勃生机。
今日春分，你我春色均分，愿你我一样，春色满心田。
南方和北方，哪一种植物花朵最能代表这均春色的气象和大地美学礼赞呢？没有人会否认油菜花漫山遍野的恣意和自在啦。
《秋山新雨》
如果说有一种植物
能带你
读懂中国的地形地貌
四季寒
那么
一定是油菜花了
质朴的油菜
呼朋引伴
以巨大的规模遍铺山川河流
从炎炎海岛到冰封雪国
从江南仲春到北疆季夏
它用浩瀚的金黄和磅礴的壮美
征服了力所能及的
每一寸土地
……
在中国大地上
油菜漫长的花期
堪称美景中的奇迹
（正可谓）：
“黄金作埒，碧玉为畴，江波摇动，海天空阔”
54
拾得好诗词，应景春分春色
蝶恋花·已过春分春欲去
宋·葛胜仲
已过春分春欲去。千炬花间，作意留春住。一曲清歌无误顾。绕梁余韵归何处。
尽日劝春春不语。红气蒸霞，且看桃千树。才子霏谈更五鼓。剩看走笔挥风雨。
蝶恋花·庭院深深深几许
宋·欧阳修
庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
蝶恋花·翠苑红芳晴满目
宋·欧阳修
翠苑红芳晴满目。绮席流莺，上下长相逐。紫陌闲随金轣辘。马蹄踏遍春郊绿。
一觉年华春梦促。往事悠悠，百种寻思足。烟雨满楼山断续。人闲倚遍阑干曲。
SPRING
若有春雷，那这个春分的所有气象就齐全了。
果然天气预报是准确的。2022年第一场春雷，在午间，温情款款地来到南国。
一道春宴摆上席间。那份春色，那碗春光，那缕春风，更有春雷和鸣，心响，此间屋苑或城野。
截住春，留在身边，收拾心情，一切都那么柔软和狂野。
55
跑在春分里
沿着小区步道，在潮湿的春色里迎风而行。路上洒满因突然增强的风而提前坠落的英雄花。
赶在雨后初晴和午间雷阵雨前跑完。
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新文学体应运而生
今天一篇《一条豆瓣动态引发的“疫情文学”复兴》走红。
疫情文学的意义在于，很多的精彩前人曾经走过写过说过，放在今天疫情防控的当下，只需改一个字或词，你会发现，时间过去，我们仿若是邻居，相时而居，或是梦一样的昨天，相识相似，更是相视一笑。
一条豆瓣动态引发的“疫情文学”复兴
春分夜，月引残影，却是春色风烟因
一如欧阳修所言，
一觉年华春梦促
往事悠悠
百种寻思足
烟雨满楼山断续
人闲倚遍阑干曲
疫
文
以日记记录疫情下一天里闯入心眼的文字、讯息或思想的火花，也不枉窄门出入，深居简出的味道。
不要浪费每分春色。去做翠绿花园的园丁吧，在自己的“莫奈花园”，调出自己的春色。
莫奈花园位于法国吉维尼小镇，一座为画而生的现代主义调色盘。莫奈后半生全部生活和创作都围绕着吉维尼的花园，他用43年亲手种植1万多平米的花园，更用500 多幅画来描绘它，“那是一个与其说充满花，不如说充满调性与色彩的花园，一个不像园艺家栽培出来的，而是色彩堆出来的花园”。
我们理想里的心灵之春色花园，当如此。
Monet Garden
莫叹息，却是心如花溪；春光无限好，春宵苦短，却是月黑风高。待明日风起东晓，依旧是晨烟响起，云霞千里迢迢。
《石舫塔影》第185期
编委会：张明东、李歌、周剑峰、姜红
刘旭东（法律顾问 音乐总监）
本期主编：李 歌 | 演唱：许美静
图片：彭远才 | 致谢网络
音频：周剑峰
2022年4月23日
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