“祭”在秋分
文/青春写手
图/灵魂画手
“祭”在秋分
2019年9月23日星期一 农历八月廿五日 秋分 |
秋分到了,人们会做些什么呢? 秋分,农历二十四节气之一。 《春秋繁露》中说: “秋分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。” 这一天,没有极昼极夜的现象,白天和黑夜一样长。 在这秋色怡人的日子里,人们会做些什么呢? 让我们来听听知之、昭昭和慧慧姐姐又聊了什么吧。 青春写手丨秋分 |
一、秋分祭月
慧慧姐姐,秋分的习俗,能给我们说说吗?
知之
慧慧姐姐
秋分的习俗也不少,今天我主要跟你们聊聊跟祭祀相关的一些故事吧。先考考你们,北京有个月坛,知道吧?
知道啊,我还去过呢。
知之
慧慧姐姐
那月坛是做什么的呢?
昭昭
听着名字就跟月亮有关系,我记得老师讲过,月坛是祭月的地方。
慧慧姐姐
是的,月坛是皇家祭祀月亮之所,祭祀的时间一般定在秋分,古有“天子常春分朝日,秋分夕月”之说。
月坛
北京的月坛始建于嘉靖九年,是明清两代祭祀月亮,以及五星(金木水火土)、二十八宿等星辰的地方。因为古人认为月色白,所以北京月坛的坛面用白琉璃。而祭祀时,选用的祭服、祭品、祭器也都是白色的呢。清代人的诗中也说:“尚白总依商帝色,位西仍避太阳尊。”
昭昭
中秋节不也要拜月吗?这跟秋分祭月会不会有冲突?
慧慧姐姐
有一种说法,认为中秋拜月是从秋分祭月演变来的。
中秋拜月与秋分祭月
因为秋分的日子不是固定的,月亮也不一定是圆月,人们便仿照古代帝王春祭日、秋祭月的法子,兴起中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。不过明清时期,皇家祭月一般还是选在秋分日。
昭昭
原来是这样啊。
小贴士
【秋分】
二十四节气之一。
即每年夏至后,太阳行至秋分点之日。公历为九月二十二、二十三或二十四日,昼夜长短平均。《周礼·春官·典瑞》“以朝日”汉郑玄《注》:“天子常春分朝日,秋分夕月。”
【夕月】
古代帝王祭月称夕月。
《国语·周上》:“古者先王既有天下,又崇立上帝明神而敬事之,于是乎有朝日、夕月,以教民事君。”《周礼·春官·典瑞》“以朝日”汉郑玄《注》:“天子常春分朝日,秋分夕月。” 历代封建王朝都相沿行祭月礼。明清夕月坛,在今北京阜成门外月坛公园,始建于明嘉靖九年。
【月坛】
帝王祭月之坛。
宋苏轼《分类东坡诗》三《次韵蒋颖叔扈从景灵宫》:“道人幽梦晓初还,已觉笙箫下月坛。”今北京市阜成门外月坛为明嘉靖九年所建,方广四丈,高四尺六寸,每年秋分酉时祭月。参阅清孙承泽《天府广记》八《夕月坛》。
【夜明】
月坛名。
《礼·祭法》:“夜明,祭月也。”《注》:“夜明,亦谓月坛也。”《疏》:“月明于夜,故谓其坛为夜明也。”
——《辞源》
二、秋分候南极
慧慧姐姐,我听说一种说法,叫“秋分候南极”。这是什么意思啊?
知之
慧慧姐姐
南极就是南极星。“秋分候南极”,顾名思义,就是秋分当日要迎候南极星。
这其中又有什么讲究吗?
知之
慧慧姐姐
先考考你们,知道南极星又叫什么星吗?
昭昭
我先说,我先说,南极星跟神话故事里的南极仙翁是不是有点关系啊?
慧慧姐姐
昭昭的脑子转得很快呀。还别说,这还真有一点关系。
南极仙翁
南极仙翁是民间信仰的神仙。天上有福禄寿三仙,南极仙翁主寿,所以又叫寿星。有一种观点认为他是从星宿崇拜的南极星演化而来的。东汉时期,还有皇帝专门设宴招待七十岁以上的老人一起拜南极星,此后民间就逐渐将南极星和南极仙翁合为一体了。
那为什么要候南极?
知之
慧慧姐姐
古人认为南极星是吉星,以南极星的星象来判断国家兴衰,看到它,就意味着天下太平、国寿绵长。所以也将这颗星称为寿星、南极老人星、老人星。秋分时节,皇帝在清晨都要率领文武百官到城外南郊迎接南极星,称作“候南极”。
昭昭
那我早晨也要去找一找南极星。
慧慧姐姐
找到了,一定要告诉我们哦。
小贴士
【南极】
星名。即南极老人星。
星占家以为此星主寿。《史记·天官书》:“狼比地有大星,曰南极老人。”唐杜甫《杜工部草堂诗笺》三十《赠韩谏议》诗:“周南留滞古所惜,南极老人应寿昌。”
【寿星】
星名。即老人星。
古占星家以为长寿老人的象征。《史记·封禅书》“寿星祠”《索隐》:“寿星,盖南极老人星也,见则天下理安,故祠之以祈福寿也。”宋楼钥《攻媿集》四《叶处士写照》诗:“更添松竹作寿星,我已甘心就枯槁。”后借以喻长寿的人。元方回《桐江续集》二四《戊戌生日》诗:“客舍逢生日,邻家送寿星。”
【老人星】
即南极星。
旧时以为此星主寿,故又称为寿星。《后汉书·礼仪志中》:“仲秋之月……祀老人星于国都南郊老人庙。”唐杜甫《杜工部诗史补遗》八《泊松滋江亭》:“今宵南极外,甘作老人星。”
【老人】
星名。也叫南极星、寿星。
《晋书·天文志上》:“老人一星,在弧南,一曰南极。”宋苏轼《东坡集》内制集附《乐语·教坊致语》:“南极呈祥,候秋分而老人见;西夷慕义,涉流沙而天马来。”
——《辞源》
三、秋分和秋社
我记得鲁迅先生的文章中写过社戏的事情。后来我还查了书,知道古代有春社和秋社,都要祭祀。既然秋分有祭祀,社日也有祭祀,那秋分和秋社是一回事吗?
知之
慧慧姐姐
刚才我们说过,秋分要祭月,而社日祭的则是土地神。据说,汉代之前只有春社,汉代之后才有了秋社。后来,又逐渐把时间定在了立秋后的第五个戊日。当然,从时间上说,秋分和秋社的日子离得还真不远,有时候甚至是在同一天。
原来是这样啊。
知之
慧慧姐姐
中国人对物候的感受是很细腻的。尽管秋分和秋社的时间相差不远,但就这一点点差别,他们也发现有时候对农业生产还是有影响的。
哦?说来听听。
知之
慧慧姐姐
一般认为,秋分在社日前,预示丰年收成好,如果在社日后,年成可能就不太理想。如果两者恰巧同一天,似乎也不太好。
秋分、秋社对农业生产的影响
有一些农谚就提到这类问题,如:“分社同一日,低田尽叫屈。秋分在社前,斗米换斗钱。秋分在社后,斗米换斗豆。” 过去苏州一带还有“分后社,白米遍天下;社后分,白米像锦墩”的谚语,大概意思是说,秋分在社前的话,田地收成好,米价就不贵;若是在秋社后,田地收成就不好,米价就高。
当然,也有人认为秋分、秋社、中秋同一日挺好的。宋代诗人就说:“秋分当月半,望魄复宵中。难得良辰并,仍将吉戊同。”况且,如今农业技术发展日新月异,这点变化可能对农业会有一定的影响,但毕竟没有那么敏感了。
古代农民真不容易,主要是靠天吃饭呀。
知之
慧慧姐姐
其实,秋分前后,风和日丽,秋高气爽,丹桂飘香,蟹肥菊黄,大地丰收谷满仓。漫天落叶的浪漫,几分收获的喜悦,都在这秋分时节中了。所以2018年起,每年农历秋分就被设为“中国农民丰收节”。节气时令也“摇身一变”,成了具有鲜活现代感的重要节日啦。
小贴士
秋分、秋社的农谚与诗歌
分社同一日,低田尽叫屈。
秋分在社前,斗米换斗钱。
秋分在社后,斗米换斗豆。
——《月令通考》
分后社,白米遍天下。
社后分,白米像锦墩。
——清·顾禄《清嘉录》
秋分当月半,望魄复宵中。
难得良辰并,仍将吉戊同。
髙楼连卜夜,浊酒任治聋。
注想乘槎客,何如击壤翁。
——刘攽《八月十五日秋分是日又社》
三位主人公
慧慧姐姐
语言学博士
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爱钻研
理想的书籍是智慧的钥匙。
知之
初中生
爱读书
性格温和
知之为知之,不知为不知,是知也。
昭昭
小学生
爱提问
古灵精怪
别人都说我是“十万个为什么”。我哪有问那么多问题?我只不过问了九千九百九十九个而已。
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